剑临太虚
太虚圣祖
太虚日常
《太虚大师全集》第十一编:宗依论,释太虚著
《太虚大师全集》第十二编:宗体论,释太虚著
太虚真人学堂
《法界圆觉学》太虚大师全集:第七编,释太虚著
太虚著《法相唯识学》
太虚大师(1889-1947),法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林。原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁。中国近代佛教界的领袖,新佛教运动的巨擘,民国以来佛教革新运动的倡导者,十六岁出家,十八岁受具足戒于宁波天童寺寄禅和尚,...
《跟大师学国学:佛学常识》是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理;《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释,其中不乏有趣的佛...
【内容简介】一块上古遗迹,一本失传功法,一段阴谋诡计,一场腥风血雨。一人一剑,仗剑天涯。一欲一念,法界无量。他人证道为成仙,我修长生为仇念。终有一日御太虚,轮回时空念起间。【主播简介】夜猫,知名主播,代表作《轮回太虚》。【购买须知】1、本...
太虚真人,药王门第48代掌门人,药王宫宫主,传播传统文化,传播道文化,传播智慧。 在我遭遇人生谷底的时候,有缘遇到真人,亲切的陕西口音,和蔼的笑容,娓娓道来的智慧,让我逐渐脱离了悲观的情绪,开始对眼下的一切有了全新的认识。希望用我的声音能够...
《跟大师学国学:佛学常识》是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理;《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释,其中不乏有趣的佛...
太虚法师名著法相唯识学(商务印书馆出版)中一章《唯识三十论讲要》共六讲,约3万字。此文是深入学习唯识学的最佳门径之一。
规则降临,灵气暴涨,人类迎来了末世。一代绝世剑客,执念不散,跨界而来,为求超脱,以手中之剑,斩破一切阻碍!进化开启,百族环饲,世界投影,极道之路......热血的对决,残酷的生存......一切精彩,尽在末世剑临!
此文为太虚大师所著《法相唯识学》(商务印书馆出版)中的一部分,现单独读出,利益读者修习。
太虚法师曾经说过:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”他鼓励出家僧众和在家信众,从现实人生的角度出发,修行要从自身当下做起,提出了“人间佛教”的思想。对我国近代佛教的发展产生了深远影响,被誉为佛教界的改革者,也是著名的社...
太虚大师学识渊博,思想深邃,在佛学和世学理论上都提出了不少精深的见解。他提倡“人生佛教”,主张以“舍己利人“饶益有情”的精神改社会和人类,建立完善的人格、僧格。本书系统介绍了佛学的大略历史和基本理论,重讲述了中国佛学。讲解详细透彻、通俗...
太虚法师(1890年-1947年),民国四大高僧之一,中国近代佛教界的泰斗,新佛教运动的巨擘,民国以来佛教革新运动的倡导者。他融通内学外学、旧学新学、唯识中观、法性法相,在佛学理论上提出许多独创的见解,他的“人生佛教”理论,成为现代中国佛教的指导思想。太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于:以大乘佛教“舍己利人、饶益有情”的精神去改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。
一切众生,无始迷惑颠倒,今以佛之觉法开示,使众生闻而悟入。在此世界应化现身,为开示众生故,方便说三藏十二部法,谓之佛法。楞严经,亦是佛随顺众生应机说法所开示的一部经典。佛即现身人间说法,人类为众生之一,今即以人类来代表一切众生。
仙帝百族之战遇袭牺牲,芸芸天道蕴含一线生机,重生都市一废材大少,强势崛起登临圣域,重现人族辉煌。
四十二章经者,是中土翻译佛典之笫一部。论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、译最古真,四、传最平易。甲、辞最简驯 此经于诸经中文辞最为约易。以佛教初入中土,译者希以简括之文字摄多量之义蕴,故每章字句力求简寡;拟于儒家之论语,...
近年来全世界人类,皆陷于灾祸包围之中;尤其是中国,竟成一种非常之国难,而武汉更濒于危急险难之境。余十九日由上海动身前,就有人言,武汉现在第二次水灾险象已呈,武汉人士且皆将纷纷逃避他处,劝阻余留沪而勿来鄂者。但余虽闻此言而不为动,卒如期来...
今天开讲「十善业道经」,在未讲本文以前,先讲一段经前的悬论。一切经皆谓之契经:一契理,二契机;一切佛法皆从此原则而建立。一切法的真理,所谓诸法真实性相,乃佛智慧所亲证,为开示未证众生亦令证入,是为依契理的原则而说法。在契机的方面,是依种...
佛法为东方文化重镇,影响我国文化特深,此固尽人知之,然能阐微抉秘,畅佛本怀以适应现代人生需求者,惟于太虚大师见之!大师本弘教淑世之悲愿,以革新僧制,净化人生,鼓铸世界性之文化为鹄。故其论学也,佛法则大小性相显密,融贯抉择,导归于即人成佛...
此经名金刚般若波罗密。佛说般若,有十六会,故般若波罗密一名,通于诸部般若,是为通名;金刚一名,专指此部般若,是为别名。金刚有二:一、般若,二、般若断。般若有二:一、体,二、用。此般若体,从本以来不生不灭,不垢不净,不增不减,体性坚固,常...
这是一个很老套的主人公身入异界的故事,而且一到异界,就已经是很大很大的大人物。 唯一的不同是,这个主角晕血惧高,而且心无大志,只图安逸。 偏偏他不需要任何奋斗苦战,已经站在了一切冲突的最中心,成为所有人注目的焦点。 母亲疑他,妻子恨他,叔叔...
本经名解深密经,经是诸经通名,解深密是本经别名。解深密有三义:一、言深密者,即深奥隐密之法义;谓此经解释深奥隐密的法义。佛在余经虽曾将诸法隐略而说,但未详明解说,唯此经独将一切法甚深奥义显了说出,故此名解深密,由此经能解达甚深隐密的法义...
【内容简介】宇宙起初是混沌,后来诞生自然规律。生老病死、盛极而衰、因果关系都是规律,古代中国人把自然规律叫做“道”。太虚界缺乏“道”,是个混乱的世界,绝大多数人都缺乏“出生”、“成长”等过程,会莫名出现和消失。智慧的太虚先民发现宇宙存在...
【内容简介】舜帝南巡,崩于苍梧野,葬于九嶷巅,曾至南海滨,作卿云歌,封琅嬛屿,成沧海武库。风流东渡,笑傲泰山顶,纵览五湖景,驰骋雪域城,修仙佛神,屠巫妖鬼,成神州至圣。【文笔特色】作者步虚生的行文,辞藻华美,笔触细腻,人物生动。用东北话...
舍中有得,得中有舍,舍是得之因,得是舍之果。舍掉烦恼,我们得到了快乐;舍掉妄念,我们得到了宁静;舍掉贪心,我们开阔了心境;舍掉执着,我们学会了圆融圆满。从小到大,大多数时候,我们总是想着得。得是与生俱来的渴求,未满周岁的时候,我们想得到...