北妓当歌
为毛要？为毛要宅斗？为毛要斗？！ 一家三口好好过日子不行吗？ 身为某北宋公务员夫人，我就是要过过这样的幸福小日子！ 这个…… 小拖油瓶+二手男人+萝莉的身子御姐的心=家三口……囧～ 那个…… 能过得幸福吧……望天～因为主要录制...
【内容简介】如果你有一个能够自由穿越北宋末年的玉佩，你会干些什么？ 作为一个爱好道法的宅男，文飞自然选择是去做神棍。 用玻璃照妖镜来抓妖，用抗生素神丹来治病，随便再倒卖些古代的东西回到现代发财致富？ 跟陈泥丸学习内丹，和王文卿讨论雷法。同林...
问天下英雄谁与争锋说天下英雄气短侠骨柔肠儿女情长尽在江湖
全书是围绕秦淮歌妓董小宛与如皋才子冒辟疆爱情故事展开的。小宛年轻貌美，聪慧过人，引得一班公卿王侯神魂颠倒。为了洁身自珍，不得不与那些达官贵人反复周旋。冒辟疆从闻名、企慕、相遇到结合的可歌可泣动人情景，并突出了董小宛鄙视权贵、坚贞不屈的可...
作者：齐芳...
侗族是中国南方历史悠久的少数民族之一，在长时间的劳动生产 中，勤劳俭朴的侗族人民形成了自己独具地方特色的民族音乐文化。侗族民歌作为侗族音乐形态中最具有代表性的一种，以其多样的形式、优美的曲调、丰富的内涵 在我国少数民族音乐文化中展现着独特的魅力。侗族有两大方言，分为南部方言和北部方言。以锦屏县启蒙镇清水江为分界线，由此往南即为南部侗语方言区，简称“南侗”包括贵州的黎平、从江、榕江，湖南靖州、通道，广西三江、龙胜；启蒙以北属北部侗语方言区，即“北侗”，天柱、剑河、三德、新晃等地...
本专辑提炼自刘军云老师的著作《隐秘的女皇：北宋刘娥与士大夫共治天下》，用故事化的语言，讲述了北宋著名皇后刘娥的传奇人生。本专辑提炼书中精华，省去冗余内容，为大家节约时间了解刘娥，提高阅读效率。
演员杨玏与“音乐顽童”共同演唱的北京Rap《当一个北京人爱你》。与吴亦凡、李易峰、蒋劲夫封被媒体封为新四小男神的杨玏，主演的电视剧《小丈夫》，曾在湖南卫视黄金档播出期间狂澜收视，占据各大榜单。而这首歌曲的灵感来源，正是剧中他与俞飞鸿刻骨铭心...
内容简介 小猫妖此番下山，便决定要当一回当代大学生，反正他这副懒骨头今生今世都修不成仙的。莫如歌：我风流倜傥活泼机灵，正好一手抓美酒，一手抱美人，简直是妖生赢家！（os：去他谢家的儿童保姆，我要闯一闯追妻之路了！）邢北辰：玉树临风是我的，...
人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、穷困和爱；你想隐瞒却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体、金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱；你想回忆...
精选有关“酒”的诗词名篇，一起去感受古人是如何“对酒而歌”的……
揭示历史帷幕幕后的真实面貌，筑起座座精神文化丰碑。
这是一张向生活致敬的音乐专辑。在安子与九妹生活过的地方有这样一群人，他们就是安九的朋友们—“对酒当歌”团，他们性情洒脱，热爱生活，时常在一起珠联璧合于穿梭这个时代的浓墨重彩，八面玲珑于探索世间百态之生命真谛，这些喜爱音乐的朋友们交织在一...
这部小说写的是1950年中国人民解放军某部的一只骑兵先遣连进军西藏北部，为我大部队从藏北进军，配合各路大军解放西藏开辟道路侦查敌情而英勇战斗的故事。这支英雄连队在民族隔阂很深，社会情况复杂，不适应高原气候和生活条件极其艰苦的情况下，积极展开...
北岛（1949— ），原名赵振开，是中国当代著名诗人、作家，朦胧诗派的代表人物之一。他的诗歌创作始于20世纪70年代，以冷峻的反思、尖锐的批判精神和对个体自由的追寻著称，在中国当代文学史中具有重要地位。### 核心特点：1. **反思与批判** 北岛的诗歌...
［北岛诗歌］明天，不 明天不在夜的那边 尽管影子和影子 曾在路上叠在一起 像一个孤零零的逃犯 明天，不 明天不在夜的那边 谁期待，谁就是罪人 而夜里发生的故事 就让它在夜里结束吧
北岛是文革后期兴起的朦胧诗派的重要代表，他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《结局或开始》等，曾经震撼了无数国人，表达了在文革中成长的一代人信仰失落后的批判与否定、怀疑与茫然。北岛的诗歌冷峻、思辨，有很强的批判性和思想能量，总...
票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 游客朋友，台北当代艺术馆于2002年开幕，现今的前卫和悠然的欧风及日本前辈建筑师作风，塑造了当代艺术馆独特的融合度与迷人样貌，成为台北人文地上的新地标。台北当代艺术馆完美的结合艺术、古迹、科技三者，...
安塞新宇文化传媒有限责任公司音乐演艺；安塞腰鼓0911--6210906 15877661718
陕北是民歌之乡，民歌浩如烟海。延安有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕杆求；
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。
