剑宫八脉
八大剑侠传本书是民国小说家陆士谔的一部长篇武侠小说。写于1921年，由上海世界书局发行。书中场面恢宏，描写了张婉贞等女杰之“水底显奇能”，侠客阮春雷等人“拖场临大战”，塑造了张煌言、阮春雷、王兴尚、郑经、席文延、张婉贞、吕四娘等英雄豪侠形象...
曾经的飞云宗的天才修剑少年，因参加“荒芜神境”，误食一颗神秘彩蛋，从而修为尽毁，从天堂坠入地狱，承受女友的背叛、宗门的唾弃……两年之后，体内沉寂的彩蛋终于有了动静，巨蛋中到底隐藏着什么样惊天秘密？人的体内只有八脉，而唯独我有九脉，在奇耻...
《宫本武藏：剑与禅》是一部充满禅学韵味的武侠小说，讲述一段从剑术到剑道的修行故事，宣扬一种把人生当成灵魂修道场的处事情怀。这是吉川用二十年以笔修炼的小说之道，以广阔的人文视角，罗织历史人物的全真面貌，展现武藏“剑禅一如”、至真至性的内心世界，使这位谜一样的历史人物永恒地跃然纸上。宫本武藏，日本战国时代末期江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。在日本武士的心目中，宫本武藏是强者，是智者，是哲人，是武术家，是永远的胜者。宫本武藏是剑客中的苦行僧，他用毕生的实际行动来诠释剑道、哲理和人生。他除剑道之外，一无所有，是一个真正修行的人，是一个虔诚的殉道者。宫本武藏从迷中走出，走过了传奇的一生，并用亲著的《五轮书》，在剑道的历史上立下了一块里程碑。1645年5月19日，六十二岁的宫本武藏在千叶城内的家中溘然长逝。他曾经是杀手，是狼人，是剑客，但是在对人生终极目的的认识中，他超越了自身。他用自己的一生，完成了对“道”的追求。
不断进步中，感谢见证成长~〈空闲时间制作，不定期更新，欢迎订阅～感谢关注～也欢迎大家进入评论区讨论人生禅〉§这是一部日本国民作家吉川英治二十余载的经典之作。一篇充满禅意与哲理的励志故事，一个从小混混修炼成大师的人生禅。一个真实的历史人物--...
我觉得呀，奇经八脉应该像六经辩证与脉诊，舌诊一样被单独列一章来讲，奇经八脉是12正经与任督二脉之外的一种脏腑人体间的经络学，其对有些疑难杂症的诊断上也有参考价值，属于中医治疗中诊断病情的一种手段，所以此辑专讲奇经八脉辩证
没有客流量是很多线下实体门店遇到的共同问题，【全域引流六脉神剑】课程集李治江老师多年来针对家居建材、家电、家纺等行业诸多门店集客引流实战方法之大成，从小区营销、社群营销、隐性渠道、异业合作、私域流量和个人IP六大方面，全面、系统、实战地为...
张氏祖传金手臂，专业经络点穴气功打通奇经八脉：喜马拉雅独家音频讲解：张云飞 15938707671...
《奇经八脉考》中医经脉专书，1卷，明·李时珍撰，刊于万历六年（1578年）。奇经八脉是指十二经脉之外的八条经脉，包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者，异也。因其异于十二正经，故称“奇经”。它们既不直属脏腑，又无表里...
没有悬念的武侠小说，却是历史的一部分。弁之助的故事在大时代展开。宫本武藏作为日本战国名人，以他为主角的作品并不少。不管是戏说、番外、搞笑、同仁还是历史渲染，都有不错的口碑。这次没有选择最广为人知的《剑与禅》，而是用了津本阳的版本。本书和德川家康，丰臣秀吉等为一个系列，本来是相对枯燥的历史类书籍。但居然唯独这一本《宫本武藏》是最有故事性的小说类别。内容类似传统的武侠小说，主角各种牛掰，一路从胜利走向胜利。伤感的也是一些主角无能为力的支线任务，始终最大的敌人和成就就是如何塑造自己...
小说简介：拥有天赋【剑道通神】的孟凡，重生到修仙世界，成为蜀山剑派的剑阁守剑人。 触摸到“七星剑”，获得七星剑诀。 触摸到“镇妖剑”，获得斩妖剑意。 触摸到“伏羲剑”，获得伏羲神体……【收听须知】1、书名《陆地剑仙：剑阁守剑八十年》...
《奇经八脉考》，经脉专书，1卷，明·李时珍撰，刊于万历六年（1578年）。此书为研究奇经八脉之专论。《奇经八脉考》较全面地考述奇经八脉，是对经络学说之一大发展。李氏参考历代有关文献，对十二正经以外的阴维、阳维、阴跷、阳跷、任、督、带、冲八脉循行路线和主治病证，进行了整理和说明，并提出个人见解。其对奇经理论之阐发，为临床从奇经论治提供了依据，尤以冲、任、督、带等脉主证与妇科临床密切相关。奇经之学术经验，对气功之研究和临床有一定的指导作用。作者较全面地考述奇经八脉，是对经络学说之一大发展。成书背景自《内经》《难经》以来，历代医家对奇经八脉颇多研究，李时珍因感“八脉散在群书者，略而不悉”，故对此详加考证，著成《奇经八脉考》。并遵经典之旨，采百家之长，参临证实践，对八脉的循行路线及腧穴，均作了详尽考证、整理和补充。作者简介李时珍，字东璧，晚号濒湖山人。蕲州（今湖北蕲春县）人。生活于公元1518～1593年（明正德十三年至万历二十一年）。祖父为铃医，父亲李言闻，字子都，号月池，为当地名医。李时珍幼年身体羸弱，少年时开始阅读医籍并随父诊病抄方。与此同时，习举子业，拜顾日岩为师。十四岁中秀才，二十三岁以后放弃科举决心从医。李氏钻研医理，汲取百家之长，而且医德高尚，故声名鹊起。曾被楚王府聘为奉祠正，并掌管良医所事物。后又被荐举到北京太医院任院判，但仅任职一年多便托病辞归。李时珍最大的成就是从34岁起，积27年之功，完成了巨著《本草纲目》。另著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》两书。内容简介李时珍在《奇经八脉考》中对八脉的循行路线及腼穴，均作了详尽考证、整理和补充。如冲脉的循行路线，《内经》记载至少有5条之多，李时珍确认“其浮而外者”有交会穴的上行经脉1条，即起于胞中，从少腹内部浅出“气冲”，“并足阳明少阴二经之间，循腹上行至横骨”，还说明冲脉与足少阴、足阳明、任脉联系密切的生理特点。又如带脉循行路线及所分布穴位，《内经》言而未明，《难经》仅曰“起于季胁，回身一周”，李氏则确定为“起于季胁足厥阴之章门穴，同足少阳循带脉穴，围身一周，如束带然；又与足少阳会于五枢、维道，左右各四，凡八穴。此外，李氏还分别补充部分奇经的分布路线，如阴维脉补出“上至顶前而终”，阳维脉“上至本神而止”，任脉“循面系两目下之中央，至承泣而终”等。李氏在整理奇经八脉循行路线的同时，对以往所载腧穴也作了详细考证，既订正或删除重复；又增补不少新穴。奇经八脉除任、督二脉有专穴外，其余六经之穴皆交会于十二正经之中。元代医家滑寿《校注十四经发挥》记载奇经八脉穴共141个，其中督脉单穴27个，任脉单穴24个，其他双穴90个，但多有重复。《奇经八脉考》订正后为158穴，督脉补入屏翳、中枢、会阳(双)穴，冲脉补入气冲穴，带脉补入章门、五枢穴，阳跷脉补入睛明、风池穴，阴跷脉补入照海穴，阳维脉补入臂臑、臑会、目窗、承灵、臑腧穴；并认定阴维脉有14穴，阳维脉有32穴；还纠正了滑寿将居髎归入阴维脉之误，使奇经八脉之穴更为完善。书中将奇经八脉按阴维、阳维、阴跷、阳跷、冲、任、督、带的顺序排列，显见其对阴、阳二维的重视。他说:“阳维起于诸阳之会，由外踝而上行卫分；阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分，所以为一身之纲维也。”并进一步强调:“阳维主一身之表，阴维主一身之里。”明确了阴维、阳维二维脉职司表里营卫，乃气血之维系。其说主要源于《难经·二十九难》之“阳维为病苦寒热、阴维为病苦心痛”及金代张元素阳维病即营卫病之说。但是又提出:“洁古独以桂枝一证属之阳维，似未扩充”，“阳维之脉，与手足三阳相维，而足太阳少阳则始终相联附者。”所以邪在肌表营卫不和者宜桂枝法；邪在皮毛肺失宣肃者宜麻黄法；在半表半里者，宜小柴胡法；邪结阳明燥热者宜白虎、承气法；若邪陷入深，三阴受邪者，又宜区分寒热虚实辨证论治。针对洁古“阴维为病苦心痛、治在三阴之交。太阴证则理中汤，少阴证则四逆汤，厥阴证则当归四逆汤、吴茱萸汤主之”之说，李时珍又作了补充，指出:“洁古独以三阴温里之药治之，则寒中三阴者宜矣，而三阴热厥作痛，似未备矣”。认为“阴维之脉，虽交三阴而行，实与任脉同归，故心痛多属少阴、厥阴、任脉之气上冲而然”，强调治阴维之虚寒腹痛证，应合三阴虚寒辨治。兼少阴及任脉者，投四逆汤；兼厥阴者，投当归四逆汤；兼太阴者，投理中汤。若属阴维实热腹痛之证，宜合三阴热实证辨治。如热痛兼少阴及任脉者，取金铃散、延胡索散；兼厥阴者。取失笑散；兼太阴者，取承气汤。若在表营卫气血虚弱，或在里冲任气血亏损，又宜舍标从本先固气血，选用黄芪建中、四物、养营等方。对于前人论述难于定论者，李氏往往采取客观的态度。如有关阴跷脉、阳跷脉“阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目”之说，历来众说纷坛。《灵枢》载“寒则筋急目不合，热则筋纵目不开”；王叔和强调“脾之候在睑，睑动则知脾能消化也。脾病则睑涩嗜卧矣”；《诸病源候论》则谓“脾病困倦而嗜卧，胆病多烦而不眠”；张子和却认为:“思气所至为不眠，为嗜卧”。李氏在认真研究后指出:“数说皆论目闭目不瞑，虽不言及二跷，盖亦不离乎阴阳营卫虚实之理。”故认为系后学“可互考者也”。
人生是一次长跑，孩子们成长路途上会有许多重要的节点，可能会从根本上改变他们的人生轨迹，“青春期”无疑是当中最重要的一个。青春期的孩子不缺乏力量，不缺乏决心，不缺乏行动的意愿，他们最缺乏的是方向感。家长和孩子们一起定制未来，孩子们就能更容易的找到方向，拥有未来人生道路上所必需的信心之源、成长之本。本课程针对青春期孩子成长中最关键的6个问题，提建议给思路，旨在引导父母在孩子青春期的关键时期找到自己的位置，从言传到身教，帮助孩子重新认识自我、发现世界、找到方向、做出选择。
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欢迎前来咨询创业+V：18919429554养生，不仅仅是养身体，还要滋养、培育自己的精神，更要调节平衡好自己的心灵，在生命中的每一天，都要懂得、不忘呵护自己的心灵。 如果，自己不善待自己，不懂得珍惜自己，他人又如何能够善待自己呢，怎么能够珍惜自己呢？自己身边的万事万物如何善待自己呢？因此，不要和自己过不去。过去的一切，都宽容以待，无论是人，是事，还是万事万物万象。自古以来，世世代代，人们都是在美丽富饶的大自然繁衍生息，人的一生，都是在大自然中求生存，求发展，因此，养生，不仅...
宫本武藏为不败之剑圣，五轮书为其毕生所学之精华
黄帝说:百病开始发生,一定起于燥湿寒暑风雨等外感,或是由于男女喜怒饮食居处等内伤。邪气侵入体内,就会有症状表现出来,邪入内脏，也有不同的病名,这些我已知道了。很多疾病,多是早晨清爽、白天安静、傍晚加重,夜里更重,这是什么缘故呢?岐伯说:这是因为四时...
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