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梦古斋

脂砚斋批评本红楼梦

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大轩古斋

博览古今沧桑,漫吟日月星辰,让灵魂插上翅膀,把哲学请进古斋。品读经典,光亮人生!

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王玥波说聊斋之宫梦弼

柳芳华 富而好客,座上宾常达百余人,柳芳华经常用金钱接济这些朋友。宾客中有个叫宫梦弼的,却从无所求。他常带着柳芳华的儿子柳和,在室内玩埋石子的游戏。不久柳芳华去世,家境艰难,宾客散尽。宫梦弼拿出自己的钱为柳芳华料理了丧事,辞别而去。后来,...

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日本幕末篇之一刀斋梦录

新选组第三队队长斋藤一的如梦回忆录

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评书聊斋《梦狼》陈士和

陈士和(1887~1955),男,评书演员,北京人。原名建谷,后改固本,字兰亭,原籍浙江绍兴。其父为清朝庆王府厨师。他少时参加过义和团,干过多种杂役,后在庆王府膳房助厨。工余时常听评书,尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷,常常私自揣摩领略。 《聊斋》自清末宗室德月川编为评书后,出现了董云坡、曹卓如、单长德、张致兰等名家,基本上沿用照本宣讲的说法。陈士和取诸家之长,又借鉴了说其他书目之前辈说书家的艺术经验,对《聊斋》数十篇内容进行再创作,成为近代《聊斋》说书艺术的集大成者。他一改传统说法,用通俗语言说讲世俗之事,重人情事理,善于使扣子,说表以字清口净、语重声洪、稳练沉着见长。如说《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判词,他不仅背诵原文,逐句解释,而且着重说明施愚山为鄂生、胭脂撮合的原因,使人感到这非但是文人点缀风流韵事,更是为胭脂安身处事着想。在二十世纪二十年代,蒋介石倡导所谓“新生活运动”,这时陈士和说《考弊司》,讲到一进考弊司衙门大堂,看见迎面一对石碣上的刻字,原文一副四字联,他又各加上两个小字,改为“孝悌忠信,未必’,‘礼义廉耻,不准’”,对时弊进行了辛辣的讽刺。 陈士和曾向田岚云、潘诚立、王致廉、群福庆等学过说书中的武功,在说《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊斋》段子时,穿插一些武身段,抬手动脚,潇洒洗练,令人惊异,赢得了“武聊斋”的赞誉。 陈士和先生的评书《聊斋》,是评书界的一座高峰,开创了一个流派,给评书行添产业。这段梦狼是陈士和先生的少有的录音。不过陈士和先生留下了很多他表演过的聊斋口述文字资料,经搜集整理完整,有需要的朋友可私信或者留言留邮箱,相互交流。 后有刘立福先生表演的评书聊斋和现在的王玥波先生表演的评书聊斋也很优秀,推荐您收听。

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汉韵斋|梦回汉唐夜未央

相伴成长,彼此成全。欢迎来到“惠仁研究院”,从此共享一站式家庭幸福之道!

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红楼梦(脂砚斋批评本)

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免费【聊斋如梦】多播|女频【古风虐恋】

聊斋如梦 梦如聊斋

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红楼梦-脂砚斋重评石头记

14916.1万
脂砚斋评石头记/脂本红楼梦

原文朗读,角色精分,身临其境之感所谓脂砚斋评石头记,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评...

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红楼梦(脂砚斋重评石头记)

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一刀斋梦錄| 斋藤一的明治维新

1912年,日本明治时代结束,大正时代开始。近卫师团年轻中尉/梶原稔/在完成护卫明治天皇和相继而死的乃木希典将军灵柩的任务之后,有了一个可以专心练剑的假期。他是可以进入全国剑道比赛决赛圈的选手。但是,他有一个赛场上的宿敌,也是生活中的朋友/榊吉太郎/。吉太郎给他介绍了一位神秘的剑术高手……一个叫/一刀斋/的老人。没想到,老人竟是幕末时期令人闻风丧胆的新选组三番队队长/斋藤一/。他邀/梶原稔/陪自己喝酒,然后在一连七夜对饮的时间里,对/梶原稔/讲起了幕末到维新自己的生涯……从/坂本龙马/暗杀的真相,到新选组覆灭的凄惶,再到西南战争的惨况……两个时代的两名剑客,在历史飞速碾压众生的车轮转动的一瞬中,完成了关于人性、生命、觉醒与幻灭的信息交流。本篇是日本作家/浅田次郎/的作品。作者通过对历史的了解,结合自己丰富的想象,写出了这一具备历史重量,同时又有俗尘烟火和鲜血眼泪的幻想曲。

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脂砚斋重(全)评石头记红楼梦

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古代奇异聊斋录

收集中国古代神鬼妖狐传闻,感受古人想象力的魅力收录书目:《聊斋志异》、《子不语》、《山海经》、《幽明录》、《搜神记》、《古今怪谈》、《阅微草堂笔记》.......众多中国古代奇异聊斋故事集

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红楼梦 脂砚斋批评本 带批语

清乾隆年间,在北京流传一部手抄本《脂砚斋重评石头记》,只有八十回,后来经过辗转相抄,形成了众多的抄本。脂砚斋在评语中不时透露小说在创作中情节发展的轮廓,为探佚学家提供了想象空间。

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刘立福《聊斋·宫梦弼》(实况)

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脂砚斋重评石头记庚辰本红楼梦

唯细读精读,方能聊表对作者十年辛苦的大敬与对《石头记》的大爱之情!

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立雪斋古琴艺术

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粤语讲古 聊斋

聊斋 粤语讲古

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古琴琴歌‖二闲斋弦歌

琴歌,是指记载在古琴谱中以古琴弹唱的形式演唱的歌曲。古琴家査阜西在《琴歌辩》中认为:有词的琴曲而又可以演唱的,传统称之位“琴歌”。《尚书》中有“搏拊琴瑟以咏”,《史记 · 孔子世家》中说孔子于三百五篇“皆弦歌之”,可知古琴在当时常用于伴奏...

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红楼梦—脂砚斋重评石头记甲戌本

甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种,最接近曹雪芹原稿面貌。其祖本可能是脂砚斋的编辑本,因每页版心下部都有脂砚斋的署名。有些地方虚以待补,如若干回的回前诗,仅有“诗曰”空悬。林黛玉眉目描写尚未成文,其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象,正文很...

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聊斋之宫梦弼(全18回,初田天播讲)

一段波折丛生的悬疑故事,一位身份扑朔的离奇之人,一幕人情冷暖,一场世态炎凉, 说书人初田天为您带来蒲松龄先生的《聊斋》名篇——宫梦弼。

186万
脂砚斋评石头记 | 脂本红楼梦

【内容简介】读水浒,绕不开金圣叹读三国,绕不开毛宗岗读西游,绕不开李卓吾读红楼梦,也一定绕不开脂砚斋想要真正读红楼梦,脂砚斋评语不可不读。众所周知,《红楼梦》现存版本众多,大致分为两个体系:一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的抄本系统...

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心斋

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