太上坎坷录
本书讲述一个来自山村女孩素素，对改变命运的渴望！从母亲不让她上学到进城打工的坎坷人生，到了最后一步才明白所追求的东西，一直在自己身边，然而错过便是错过，往后余生也只能与城市失之交臂，回到山村，在痛苦与悔恨中度过漫长的一生！
“这是哪儿？我为什么会出现在这里？”陆风左顾右盼，内心忐忑。陆风看着自己的双手，又看了看身上怪异的服饰，脸上的惊慌之色更浓了。他本来是华夏的一名主刀医生，因为连续手术二十七个小时，最后累晕了过去。没想到再次睁眼的时候，却出现在了这种地方...
天才少年被未婚妻骗丹田，沦在废人，天降机缘，得神秘金丹，获上古神传承功法，太上武神我。
智慧象灯光一样，是不能拥有，而德能是作用，可以释放能量影响力，愿力也叫做作用力，也就是说，你能感受因果而看不到业力，就像鱼在水中，自然法则就是业力的显现，佛说：定业不可转，生命中不可违背的是善恶，而圣贤教育改变命运的目标是至善，佛说极乐...
《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。
《坤卦》文言初六：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《心相篇》：知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福。《阴骘文》：诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。《太上感应篇》：其有曾行恶事...
太上曰：福祸无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
太上忘情——道家哲学。"太上忘情"：忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。《老子想尔注》：“一者，道也。散形为气，聚...
太上感应篇：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
老君曰：
扎根传统文化，修学老祖宗留给我们的宝贵的精神财富，滋养心田，万物和谐
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，...
世间万物都逃不过“因果”二字，定要牢记在心，所谓“善恶到头终有报，不是不报时候未到”，须知因果丝毫不差。真正明因知果，从“因”上出发，种好因好缘，将来必然福报无穷！把“因果”循环之理贯彻落实到实际之中，努力断恶修善，使福德增长，业障消除...
感应篇，道之根。
这是一个漫长的过程，也是一个不知不觉中就会改变的过程。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805，4，2－1875，8，4）世界上最优秀的童话大师，其童话真正达到了“同时适合六岁与六十岁人阅读”的境界。他长相丑陋，出身卑微，一辈子都梦想着出人头地。
孙悟空是西游记这本书的灵魂，作为灵明石猴的他，不仅给我们示现了功名利禄，贪争搅扰，现实黑暗，无奈慨叹，也给我们指出一条踏破坎坷究竟成佛的圆通之路，西游记就是孙悟空的成长记录，感悟心得却全凭读者自省自觉。 本课程的目的即是将孙悟空的修行秘密与关窍一层层的剖析开来，看看孙悟空是如何将修真炼养与世俗纷争融会贯通的吧。这不过是抛砖引玉，搭建一个老师与学员之间的交流桥梁罢了，核心根本还是要落在听众您的心上，这种课程如果能长期参与进来，逐步融入，其实也是一期心灵成长工作坊了，别开生面与众不同，期待您的到来。
