烨阳事记

大家好，这里是煌烨。一盏烛光，一杯暖茶，我们只谈风月。。。

真情演绎一些小说片段，希望大家喜欢

      扶阳基于重阳，亦即以“阳”为主导的思想，这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。为什么要重阳呢？因为这是生命之所需，社会之所需。《素问•生气通天论》云：“阳气者，若天与日，失其‘所’则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也”。阳气对于人身而言，它是维系生命的根本，其重要性就如自然的天与日一样。...

扶阳基于重阳，亦即以阳为主导的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。扶阳的思想基础是阳主阴从，对于这个基础著名中医学者刘力红教授曾经做过长期的思考，并且把它写进了《思考中医》。但是如何付诸临床?在临床上如何起用? 这一直是困扰着刘教授的一个大问题。2005年也是借着《思考中医》的因缘，使刘教授得遇心仪已久的 “火神派”传人卢崇汉师，并最终成为他的入室弟子。入室之后，师父或训之以理，或示之以案，虽只是短短数月，但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。...

这个音频节目是我第一次制作的。由于经验不足，背景音乐声音太大，干扰了大家倾听，我在这里给大家道个歉。接下来我会先把1~6这些背景音乐太响的节目换掉。谢谢大家的建议。 序号1~19是四川成都中医药大学、火神派当代领军人物卢崇汉教授的著作《扶阳讲记》 卢崇汉为国内中医界扶阳学派的领军人物、成都中医药大学基础医学院教授，2007年、2008年南宁和北京两届扶阳论坛主席。出身中医世家、师从祖父卢铸之先生、伯父卢永定先生。二卢皆号"火神"，乃川中大家，医名播及全国。卢铸之除家学之外，尚师从晚清伤寒大家郑钦安先生，并尽得其传。临证善用姜桂附起沉疴大疾，深得扶阳三昧，因有"火神"之称。 最后两个音频是李可老中医的临床经验，跟大家分享。 与广大听友共勉。 更新时间：每周一、周五更新。 谢谢大家

情感文章 音乐推荐 人物故事 电视影评 这里有你听歌故事，里有你想听的音乐，这里有我I们未知的旅途； 夜晚的声音亦是有温度的， 愿我的声音能给每个夜晚的你带来温暖， 我是你们的知心朋友瑾烨 如果你有想听的喜欢的或者是自己原创文章 欢迎投稿瑾烨的邮...

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烨尼读文，温暖你心。忙碌一天，安静下来，听烨尼为你读一篇小文，有原创，有他创（只是想把温暖和爱传递给大家，如有侵权请告知立删！）。烨尼陪你共度一段轻松、恬淡、温暖的时光。

大家好：《天方烨谈》是一名普通高中生推出的个人脱口秀类音频节目，主要体现在我个人眼中的社会百态和人情冷暖。更新时间：因学业限制，本节目将在每月第二周和第四周的周五晚8：00更新，望见谅。主播简介：韩继烨，18岁的黑龙江高中生，是一个有理想，有...

看透人生的佛家禅语，句句充满智慧！从现在开始，每月一首陶笛曲一篇禅悟，用陶笛演绎民族音乐和经典，给你带来不一样的感受，迎接美好的一天。陶笛，一种状似潜艇、有哨口、通常用陶土烧制的吹管乐器。它音色优美，小的陶笛的声音清脆嘹亮，大的陶笛的声音低沉婉转。它来自泥土，携着泥土的芳香，奏出的是大地的吟唱、天籁的绝响。远离尘嚣、至纯至美，像一线清泉，在心中、角落里响起。

本书记述明朝正德年间，王阳明用妙计平反西宁王朱宸濠兴兵谋反这一历史事件，是演义体的历史纪实读物，主要有王阳明起兵、擒获宁王、艰难献俘、谨候回宫、获封新建伯等情节。同时，穿插记述王阳明的心学思想。书中还有王阳明《瘗旅文》《祭日仁文》两篇译...

岳阳楼记【作者】范仲淹 【朝代】宋庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，...

他是她门上的门神, 一世又一世,他看尽了她想爱却无人可爱的泪眼, 一世又一世,他执着地站在门上不走出与她相见。 在这世,在这年,...

岳阳楼记宋代·范仲淹　　庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(具 通：俱)　　译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。庆历四年：公元年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪戍：把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。守：指做州郡的长官越明年：到了第二年，就是庆历五年。越，到了，及。政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。唐贤今人：唐代和宋代的名人。属予作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　译文：我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐耀 一作：隐曜；淫雨 通：霪雨)　　译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞(lín)游泳；岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　嗟(jiē)夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？　　译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？　　　　时六年九月十五日。　　译文：写于庆历六年九月十五日。

杨衒之的《洛阳伽蓝记》，追忆故都风物，记录曾经的庄严宫殿，静谧寺院，舞榭歌台，珠帘绣户，即使昔日繁华不再，对城市的回忆和眷恋依旧在述说着

爱新觉罗.玄烨，生于顺治十一年（1654）三月十八日，死于康熙六十一年（1722）十一月十三日。他8岁登基，在位61年，享年69岁，庙号圣祖，谥号仁皇帝，葬景陵（今河北省遵化）。他是中国历史上在位时间最长的君主。他名曰守成，实同开创，勤于国事，好学不...