浮生吾记
人生会经历不同的年纪，每个年纪都会经历不同的故事，当我们六十岁以后再回过头看过去的自己，也许有些事你已经忘记，但有些你永远记忆犹新。愿你六十岁以后仍保留着一颗年少的心。
无论是前朝还是今夕，爱情是人类文学史上永恒的主题，无论是两千多年前的《关雎》，还是本书中作者沈复记录的夫妻恩爱故事，都让人动容。从故事中体会人生，从他们的爱情中，我们能够获得很多感动，更加能够明白在今日我们怎么和爱人相处，能够有一份契合心灵的爱情是多么奢侈的事情。情深不寿，因为拥有了深情自然不负这一生；反之如果我有了万年不腐的寿命，却失去了爱人，要这寿数又有何用...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白，号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。"浮生"二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中"夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?"。 全书用自传的形式，将他一生的酸甜苦辣、悲欢离合生动地记叙下来，文笔大胆，文辞绮艳，读之令人回肠荡气、蚀骨销魂。书中细腻地描叙了秘而不宣的闺房之乐、生死不渝的伉俪深情，详细地记载了他在海外异邦的奇闻逸事，还汇集了儒道佛三家的养生秘诀…… 一位知名作家透露：“我的轰动效应的小说，灵感来自于《浮生六记（笔记杂著卷）》。”林语堂、俞平伯、赵苕狂等诗人学者均对此书爱不释手，纷纷撰文加以评介。
“浮生若梦 为欢几何”我相信淳朴恬适自甘的生活—如芸所说“布衣菜饭可乐终身”的生活，是宇宙间最美丽的东西。每读此书可感到这“安乐”的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦——林语堂
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。
《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰...
爱是怦然心动，爱是情投意合，爱是志趣相投，爱是念念不忘
《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。该书文字清新真率，无雕琢藻...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（查看沈复简介)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。共六卷，分别是：卷一《闺房记乐》（查看闺房记乐原文与翻译）卷二《闲情记趣》（查看闲情记趣原文及翻译)卷三《坎坷记愁》（查看坎坷记愁原文与翻译)卷四《浪游记快》（...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）。《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春...
沈复，字三白，号梅逸。清乾隆二十八年（1763年）生于长洲（今江苏苏州），卒年不详。《浮生六记》是沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，全书共有六卷，今仅余四卷。本书记录自己与夫人陈芸的爱情生活故事，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活及...
世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不荣枯有数，得失难量…以上内容采自百度百科…
卫央读书会第18期《浮生六记》 沈复，著
日更一集【内容简介】《谁与浮生记》是中国首部民间舆论监督题材纪实文学作品，本书深度展示你不知道的社会另一面。是青年作家葛树春根据自己近年来开展舆论监督期间，真实经历和见闻所写的纪实文学书籍，书中涵盖若干社会转型时期最常见，也是人们最愿关...
