湘府
本书讲述的是八仙之一韩湘子成仙得道的故事。
作者： 王闿运《湘军志》是晚清经学家、文学家王闿运所著，是王闿运自认为最得意的史学著作，是应曾国荃之请而写，反映了湘军完整历史。 王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举...
宝坻文史资料选辑第十三辑政协天津市宝坻区委员会编董湘昆
小说简介：前世，柳云湘年轻守寡，为撑起风雨飘摇的靖安侯府，操劳大半生…【收听须知】1、《云鬓乱：惹上权臣逃不掉》，主角：柳云湘严暮 嫁奸臣。2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公众号【香蕉文学】，...
若干年前，一个青年男子流落湘西，遇到了一只白狐，后来似乎那只白狐化做了一名白发女子，并给他留下一子。若干年后，那只已经给埋藏到棺材里的白狐给人挖了出来。究竟那只白狐是不是狐仙，后人们破开层层迷雾，一步步寻访到当年那个极度迷信和排外的小村...
小说简介英俊潇洒、武艺超群的税务局科员叶鸣，冲冠一怒为红颜，暴打骚扰美女同事的上司，受到记大过处分，并被下岗半年。下岗期间，他凭借高超的武功，救下了被杀手围攻的省纪委副书记，并邂逅高官贵女夏楚楚、富豪千金陈梦琪，两个女孩子都对他一见倾心。自此，他在官场中拥有了广泛的人脉，搭起了一座座通往权力巅峰的官桥……
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专辑名：雾隐潇湘歌手：音阙诗听/楚然流派：Pop语言：国语...
欢迎来到『川湘辣妹』，这是一档希望周更的闲聊型播客，两位人类生活观察家会在这里分享我们的故事与理念。主播10妹妹：热衷提问的西南片区鲁豫分豫，一位不知何时失业的大厂女工。主播四字妹妹：擅长洞察的华中地区李静分静，一位不知何时暴富的金融女工。
承诗经国风之流觞，汉乐府诗采自民间，情辞恳切动人，展演古代先民生活之百态。
一对双胞胎都患有不可名状的不治之症，又具有一种无法理解的病态心理，在一个狂风暴雨之夜，妹妹裹着尸衣回来，与兄弟同归于尽，古老的厄舍府也突然崩塌，化作一堆瓦砾。阴森恐怖的故事，探索了人性中的邪恶与病态。
【内容简介】自古相传，天外有天，人外有人，古老的天机石碑也是篆刻着这八个字，这句话到底蕴含着什么奥妙？亘古以来，无人知晓!据说，知晓了这八个字中蕴含的奥秘，便可真正的长生不死！重生后，杨易才现这个世界真的有仙，修炼到一定的境界，长生不死也...
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。...
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。...
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。
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《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。...
