善恶终了

埃里希·弗洛姆(E·Fromm，1900—1980)，美国著名的心理学家、社会学家和精神分析家，法兰克福学派的元老之一，新弗洛伊德主义的代表人物之一，哲学博士，教授。

说书唱戏劝人方三条大路走中央善恶到头终有报人间正道是沧...

本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后，指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿...

占察善恶业报经（二卷，出六根聚经中）隋外国沙门菩提登译 婆伽婆住耆阇崛山，示广博严净无碍道场，说甚深根聚法门。坚净信菩萨，为末世众生请问方便，佛令转问地藏菩萨。地藏为示三种轮相，占察三世善恶业报，兼示忏悔之法，次示一实境界。二种观道，及示...

古今善恶有报事例古今善恶有报事例

佛经中有句话：凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫之所以是凡夫，是因为只知道惧怕后果，于是只知道拜佛；菩萨之所以是菩萨，是因为知道一切的果必有其相应的因，消除恶因自然就消除了恶果，于是最终能够成佛。曾子说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。你行善、积德...

《百业经》是一部由佛陀亲自宣说的经典，深入阐述了因果报应的真实不虚。这部经典包含了上百个引人入胜的故事。其中涉及到各种不同的人物角色，如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民以及猎人等。每个故事...

分别善恶报应经（上下合卷）宋中印土沙门天息灾译 即中阿含鹦鹉经。

假设真理是女人，那会怎么样呢？难道就没有理由认为所有哲学家由于一直是独断论者而未能理解女人吗？难道就没有理由认为他们通常一本正经死切摆列的向真理献殷勤？

婴儿有道德感吗？我们是如何成为有道德之人的？理性思考对道德决策来说无足轻重吗？保罗·布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉，力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时，他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教...

纵观古今中外，争论时间最长，参与人数最多，耗费哲学家、伦理学家精力最多，同时结果也最少，最难统一结论的热点问题，恐怕就是关于人性善恶黑白这一问题了。《三字经》开篇“人之初，性本善”，孟子提出“人性本善”这一论点，而荀子又提出“人性本恶”...

人有两种能力：行善的能力和作恶的能力。人必须在善与恶、祝福与诅咒、生与死之间做出选择。

【内容简介】《不染》一书，收录了作者近几年的部分新作，此书以作者亲身经历为基础，通过自己独到细腻的视角，描绘世事喜乐，解读善恶人性，抒发自己的情感波动及片段。文字与音乐一样，都是传递情感的媒介，作为一名音乐工作者，作者用极富艺术性的文字...

【内容简介】《不染》的来历是什么？本书收录了作者近几年的部分新作，以作者亲身经历为基础，通过自己独到细腻的视角，描绘世事喜乐，解读善恶人性，抒发自己的情感波动及片段。《不染》的特色是什么？文字与音乐一样，都是传递情感的媒介，作为一名音乐工作者，作者用极富艺术性的文字，把自己微小难耐，霎时嫌恶，善性为本的情绪点，全盘托出，展露无疑，作者是如此自在，如此洒脱，如此诚恳真挚，柔情与侠气矫揉相错，亦狂亦侠亦温文……《不染》的意义在哪里？类比到个人，到群体，到社会大众，这本书都具备着一定的思考性和可读性。听完本书，相信你会如同名歌曲《不染》中的歌词写的那样，“洗去浮华掸去一身尘灰”。【作者简介】滨海作协会员，中国管弦乐协会会员，安徽省竹笛协会常务理事，九岁在《盐城晚报》发表第一部作品，后期作品多次受邀在《东方诗赋》等著名诗刊发表。【主播简介】诉苦鹅播：男，中英日等语种有声书主播，声线温暖有特色，风格多变，擅长塑造人物形象。至今，已录制《不染》《到巴彦淖尔来看中国》《菜鸟理财一百问》《青春无极》《长生十万年》等10余部有声作品。【后期】诉苦鹅播

节目内容:《占察善恶业报经》主播介绍:适合人群:你将收获:

占察善恶业报经（卷下）

李苏居士~《占察善恶业报经》

东北建设兵团的知青胡刚和李秋霞相爱并结婚，做为扎根兵团的代表，在返城大潮中，他们最后一批返城。北京籍的胡刚回到了北京，哈尔滨籍的李秋霞带着不足两岁的女儿回了哈尔滨。艰难的生活使两人在各自的城市都无法立脚，最终两人选择分手。胡刚的同学许婧与医生芦汀互有好感，护士蒋效晶对芦汀由爱转恨，设计陷害两人，芦汀被遣回原籍，走投无路的许婧只好投奔芦汀，并与之成婚。 婚后，二人并不幸福，许婧因难产终身不育。芦汀外遇，夫妻不和。恢复高考后，许婧考入北京，并因此留在北京，与芦汀分手。胡刚的另一同...

讲解仅供学习参考，实修实证以佛陀原始经典为准。菩提舍 珊瑚老师更多修学交流，请联系义工--日藏师兄:yisongzhang(微信号)