左道佛宗
中国宗教的神与魔鬼，卜筮之术为掌控个人命运提供了洞见，仪式行为尤其是祭祀神灵则使凡人有用了获得审理加持的授权。在官府权威和儒家怀里论者看来，这些宗教实践“左道”，有悖于被封为道德操守和社会秩序之神圣原则的“正道“。但对于弱者和走投无路之...
美国加州大学洛杉矶分校历史学教授万志英（Richard von Glahn）对“旁门左道”在中国宗教中的地位进行了深入细致的探索，审视了五通神信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究，充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面，及其在道德上的暧昧与矛...
传说中的孤山有三宝，得宝可成仙。若要上山，必经镜湖，镜湖本是女娲补天遗落人间的五色石所化，是一面可以映透世道人心的镜子。艄公“鬼十四”日夜守候在渡口，渡那些求仙的世间人。由一则传说引起，横跨尘世六百年，32个故事，32段人生，32种欲望，32个...
我是左小多，我不走寻常路。
【人间烟火气，最抚凡人心!】 “八十二岁无祠” ，“六十九年烦忧。” “世道艰难” ，“长生不易。” “阴阳颠倒梦一场，下一世...还求！”【姓名】：陆沉【身份】：长春观观主【修为】：无【功法】：不老长春功（可升级！ ）+【法术】：控剑术（升级...
【内容简介】一位农村的村主任，采用一些看似旁门左道的手法，但是却解决了真正的农村社会矛盾问题。《旁门左道》以惩恶扬善、扶正祛邪、雅俗共赏、喜闻乐见为主旨,语言诙谐幽默,构思奇巧怪异,形象鲜明独特,情节既出人意料之外、又在情理之中;既有鲜明的时...
禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归，渐进禅法，渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗慧能大师是以“即心即佛！”“直指人心，见性成佛！”为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道！所以称之为“顿悟”。
楞严经：有能自诵若教他诵。当知如是诵持众生。常与诸佛同生一处。若有众生能诵此经能持此咒。如我广说穷劫不尽。依我所言如教行道直成菩提。无复魔业。
概述：《灵峰宗论》一书为晚明高僧藕益智旭的述作文集。释智旭是明四高僧中最杰出者,由其弟子释成时整理的文集《灵峰宗论》对研究其佛学思想和明末清初佛教史有重要意义。内容简介：末法时代，邪说纵横，魔侣炽盛，邪正莫变，无所适从。处在这样混乱黑暗的...
潘宗光教授：1968年起任教于香港大学化学系，1982年升为教授，1983年担任香港大学理学院院长，1991年起获得当时香港立法局议员张鉴泉（已故）邀请，担任香港理工学院（今 香港理工大学）校长。潘宗光于2008年退休，现任西安交通大学南洋书院院长、香港佛...
根据仿佛先生讲座录音编辑而成。比较系统地介绍了中国传统的养修知识，特别是关于道家太极学的基本知识和哲学理论，很多内容，自古以来未见经传。其思想理论闪烁着智慧的光芒，疾如闪电，振聋发聩，是中华传统文化的瑰宝。
【作者简介】马克斯·韦伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生于德国图林根的小城埃尔福特。1882年开始在海德堡大学学习法律。1892年起，先后任教于柏林大学、弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学。1920年6月14日，因肺炎病逝。马克斯·...
对于流传了2000年的佛教来说，外界存在着很多误解，认为佛教是唯心主义、是反科学的、脱离现实的、维护神权的，其实这些误解都是由于对佛教没有进行客观、严谨的研究而造成的。历代名人、学者中都有研究佛教哲学颇为深入者，如果单纯以逃避现实视之，恐失...
文成公主与汉藏佛教密宗
带您了解佛法真谛，不迷信，不沉迷。
实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！宁搅千江水 勿动道人心！因果报应，丝毫不爽！
自读，帮助自己理解。如果想听，建议1.5—2倍速；如果来当爹，我会举报拉黑(*^ω^*)
今有原香港理工大学校长潘宗光教授，深入浅出的文字，配上生活实例、个人修行体验来解说深奥的佛理，可以说是一套全面了解佛教、佛学佛法的书籍。
内容简介 二十多年前，太行仙门中人，忤逆上仙，囚禁天降异兽，妄图炼丹成仙，结果导致山门破灭，太行遭劫。沈秋魔头无视礼法，狂悖无道！忘川宗人更是颠倒黑白，倒行逆施！与这样的左道妖人不用讲什么江湖道义！诸位武林同道，正道豪杰，大伙是为除魔卫...
佛教的基本教理与修持
