花易落秋千索
回到《启蒙年代的秋千》这本书，我读它不光看到作者个人的心灵史，还看到10年以及20年来文化的变迁，这些力透纸背的文字，让我对整个八十年代有了全新的认识。八十年代的人文精神，正是当下时代欠缺的，而“理想主义”对于追求卓越的艺术家是必不可少的。...
吴江涵的原创单曲《东京秋天日落下的秋千》，在微醺时分，邀约一同漫步在东京街头的黄昏余晖中。少年慵懒的嗓音与旋律交织，秋千在空中荡漾，化作慢慢接近尝试想要牵手的心动瞬间。穿越在东京街道的回忆中，感受那份微醺的温柔，让心动在黄昏中跃动，绘制...
绕口令
《记住乡愁——留给孩子们的中国民俗文化》是以我国民俗事象的精彩节点为圆心，广泛地辐射民俗生活的方方面面，资料翔实、梳理系统，具有很高的文化史料价值和现实意义，对于长期忽视生活中的优秀传统文化活态传承的倾向是一种矫正。 ——高丙中（北京大学社会系教授）...
内容简介 《秋千上的爱情》是由墨羽有声社团精心演绎的浪漫爱情有声小说专辑。专辑以秋千为象征，讲述了一段在秋千上荡起的甜蜜爱情故事，展现了爱情中的起伏与美好。专辑中，男女主角在秋千上的相遇，如同秋千的摆动，充满了不确定性和惊喜。他们的爱情故...
点绛唇·蹴罢秋千作者：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。注释 ⑴蹴（cù）：踩，踏。这里指荡（秋千）。 ⑵慵整：懒洋洋的收拾。 ⑶见有人来：一作“见客入来”。 ⑷袜刬（chǎn）：即划袜。未穿鞋子。只穿着袜子行走。 ⑸花瘦：形容花枝上的花瓣已经凋零。补注 关于此词作者众说纷纭，杨慎《词林万选》等收为李清照词，杨金本《草堂诗余》作苏轼词，《花草粹编》等作无名氏词，《词的》作周邦彦词，唐五代及北宋词集中词作互见现象所在多见，不足为奇。解说 春日，清晨，花园内。绿杨掩映着秋千架，架上绳索还在悠悠地晃动。年轻的女词人刚刚荡完秋千，两手有气无力，懒懒地下垂。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠；在她身上，涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。花与人相衬，显得格外的娇美。蓦然间，进来一位客人。她猝不及防，抽身便走，连金钗也滑落下来。 客人是谁？词中未作正面描写，但从词人的反应中可以知道，他定是位风度翩翩的少年。词人走到门口，又强按心头的激动，回眸偷觑那位客人的丰姿。为了掩饰自己的失态，她嗅着青梅，边嗅边看，娇羞怯怯，昵人无邪。赏析 此词，属存疑之作，若确为易安作品，当为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。 上片荡完秋千的精神状态。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。 此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女荡秋千时的情景，罗衣轻飏，像燕子一样地空中飞来飞去，妙静中见动。“起来慵整纤纤手”，“慵整” 二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。“纤纤手” 语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。这份娇弱美丽的神态恰如娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。“露浓花瘦”一语既表明时间是春天的早晨，地点是花园也烘托了人物娇美的风貌。整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。 下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。 “袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。唐人韩偓《竿奁集》中写过类似的诗句：“见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”但相比之下，“和笑走”见轻薄，“和羞走”现深挚：“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰：“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待，加以“回首”一笔，少女窥人之态婉然眼前。 这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。
点绛唇·蹴罢秋千宋代：李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。译文及注释译文荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。注释点绛唇：词牌名。蹴：踏。此处指打秋千。慵：懒，倦怠的样子。袜刬：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：意谓快跑时首饰从头上掉下来。倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思。
本书是一本“绚烂多彩”的诗歌集，共收纳作者2009—2022年间所创作的诗歌及随笔XX篇。其辞藻时而质朴时而华丽、时而尖酸、时而温暖，丰富多变；主题格律自由不受约束，包罗万象。作品题材包括：感情爱情，青春校园，军旅旋律，职场现实，生活梦想，古风歌...
平行岁月里，彝家大凉山深处 散落了倔强寂寞的生长 好似那晕开的索玛花 兀自摇曳山岗 噙着的泪儿滚烫 坚守的孩子 踏着扶贫的脚步 向着光亮奔去 盛放热烈花朵和最倔强生命的大山，藏着最孤独又最坚韧的年少守望。 屹立在贫苦中的大梁山，有着一颗颗蓬勃向善...
节目主题：梅花易数《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数起源于汉易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数...
作者： 邵雍《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦...
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多...
梅花易数原始版本。全面详细。
易懂的梅花易数
《梅花易数》宋朝邵康节著。一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉。邃于《易》理，欲造《易》之数而未有征也。一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之，“此枕卖与贤人康节，某年月日某时，击鼠枕破。”先生怪而询之陶家。其陶枕者曰：“昔一...
那年春日，她十九岁，青春美貌，含娇带怯嫁入帅府，以为夫君便是那风流少帅！盖头揭开，却陡然是晴天霹雳！他说：雪落，我后悔了，我不该把你送到他身边！他说：雪落，天下和你，我都要！今生今世，绝不放手！计中计，局中局，谁暖了谁的烽火岁月，谁又冷...
传扬国学文华
古代占卜法：以易学中的数为基础，结合象学进行占卜。被称为《易经》中的数学。
《精神科的故事：空中秋千》是著名作家奥田英朗“精神科的故事”系列第二部，第131届直木奖获奖作品。伊良部综合医院地下室的精神科又来了新患者，不能荡空中秋千的马戏团演员、总想搞点破坏的精神科医生、凶神恶煞的黑社会，趾高气昂的小说家……这一次的...
