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善恶之中弱者淘汰

天下之弱者的反击

本专辑下作品均不做商业用途,只用于学习与交流红尘滚滚,人世无情,这是一个优胜劣汰、弱肉强食的社会,而出身的不平等在极大的程度上决定了人生的道路,强者横行,弱者受欺,有人逆来顺受,有人奋起抗争,现实残酷,虚拟可行,在游戏的世界里,什么事情...

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占察·善恶

万相随心,心手相应,数字中含藏着生命之迷······

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善恶之源

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善恶一念间

凡是人,内心都有善恶两扇门,哪扇门什么时候出来恶的念头,哪扇门何时出来善的想法没有谁知道。无论是善还是恶,滚滚红尘中人,走过自己的一生就像做了一场梦。什么都是虚幻无定的。但是,人们还是熙熙攘攘皆为利往,始终苦苦追求无法得到的一切自认为是...

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善恶的彼岸

    微信公众号/微博: iGlobalist《善恶的彼岸》于1885年夏动笔,翌年冬完成。写作此书有两个目的,一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》,一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词,为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系,为人类行为构造一可操作的基础,所以,《善恶的...

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善恶图全传

善恶图全传清代长篇白话小说, 四十回。清无名氏著。此书存颂德轩藏板小型本,卷首有“汉上浮槎使者”序。此本刻工粗劣,字体不一,人名有时也前后不统一。全书共四十回。叙述恶徒李磊恶贯满盈终遭恶报的故事。 李雷母子流落溧水县,穷困潦倒。乡邻林孔昭资助...

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哈佛大学9种弱者习惯

教育家乌申斯基曾说:“如果一个人养成了坏习惯,那他一辈子都在偿还无尽的债务。”习惯不好的人,总是在用今天的精力,去弥补昨天的遗憾。日复一日,当热情被磨灭,信心不复存在,人生就会一步步走向衰败。今天,给大家分享哈佛大学总结过的9种弱者习惯,...

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《人心的善恶》

埃里希·弗洛姆(E·Fromm,1900—1980),美国著名的心理学家、社会学家和精神分析家,法兰克福学派的元老之一,新弗洛伊德主义的代表人物之一,哲学博士,教授。

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弱者逞强,强者示弱,智者不争

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《善恶图全传》

说书唱戏劝人方三条大路走中央善恶到头终有报人间正道是沧...

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人心:善恶天性

本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后,指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的,认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿...

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对体弱者的康复建议书

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任正非华为要么领先,要么被淘汰

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占察善恶业报经

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尼采_善恶的彼岸

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占察善恶业报经

占察善恶业报经(二卷,出六根聚经中)隋外国沙门菩提登译 婆伽婆住耆阇崛山,示广博严净无碍道场,说甚深根聚法门。坚净信菩萨,为末世众生请问方便,佛令转问地藏菩萨。地藏为示三种轮相,占察三世善恶业报,兼示忏悔之法,次示一实境界。二种观道,及示...

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古今善恶有报事例

佛经中有句话:凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫之所以是凡夫,是因为只知道惧怕后果,于是只知道拜佛;菩萨之所以是菩萨,是因为知道一切的果必有其相应的因,消除恶因自然就消除了恶果,于是最终能够成佛。曾子说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。你行善、积德...

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古今善恶有报事例

古今善恶有报事例古今善恶有报事例

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占察善恶业报经

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《百业经》故事:善恶之因必感善恶之果|佛家传说

《百业经》是一部由佛陀亲自宣说的经典,深入阐述了因果报应的真实不虚。这部经典包含了上百个引人入胜的故事。其中涉及到各种不同的人物角色,如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民以及猎人等。每个故事...

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善恶之源丨湛庐阅读

婴儿有道德感吗?我们是如何成为有道德之人的?理性思考对道德决策来说无足轻重吗?保罗·布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉,力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时,他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教...

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分别善恶报应经

分别善恶报应经(上下合卷)宋中印土沙门天息灾译 即中阿含鹦鹉经。

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尼采《善恶的彼岸》

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人性之善恶-孰黑孰白

纵观古今中外,争论时间最长,参与人数最多,耗费哲学家、伦理学家精力最多,同时结果也最少,最难统一结论的热点问题,恐怕就是关于人性善恶黑白这一问题了。《三字经》开篇“人之初,性本善”,孟子提出“人性本善”这一论点,而荀子又提出“人性本恶”...

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