南麟王
一个读世界文学名著的贼王、一个让新加坡神偷世家心动的贼王、一个写过长篇手抄本小说的贼王、一个极有女人缘的贼王、一个“神乎其技”盗遍大江南北、甚至误盗林立果“选妃”美女照片的贼王、一个悔过自新“贼王捉贼”的贼王、一个以老大身份发表“致全国...
"建筑史诗"系列丛书是清华大学建筑学院王南著，读库出版，每篇谈一个历史上著名的建筑故事。每册书小小一本，带在包里看正合适，书中图片很多，文字和图片对照才能理解建筑之美，此音频仅作为阅读辅助，不会上传文字和图片，强烈建议购买原著，这是一套很...
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子...
这个时代我们需要从容不迫的声音来达到方寸不乱。南管（亦称“南音”）为中国现存最古老的合奏乐种之一。乐制曲谱包容了中国儒家哲学与美学思想，其抑扬绵延一唱三叹的特色深深打动现代人的心灵。王心心，当代华人最重要的南管音乐家之一，被誉为南管天后、当代南管传承与创新第一人。王心心生长于福建泉州，四岁开始学习南音；精习指、谱、大曲及各项乐器，尤以歌唱著名，是南管界少见「坐遍五张金交椅」的音乐全才。一九九二年定居于台湾，秉承南音当代传唱的使命，勇于突破传统的窠臼，二〇〇...
河南才子王三猴 生于西华县后石羊村，被誉为河南才子，曾任湖广黄安县令，此人正直善良、机智幽默，为官廉洁、善于用恶作剧、惩恶扬善，处理事情出乎预料之外,又在乎情理之中。他的故事在豫东大地流传300余年，经久不衰。
《三字经》，是宋代的王应麟编撰，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝...
楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏，清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个独立的汉族地方声腔剧种之一，1926年改称楚剧，距今已有一百五十余年的历史。楚剧主要流行于武汉、孝感、鄂州，黄冈、荆州、咸宁、荆门，宜昌、黄石，随州十地市五十余区县。是湖北地区具有广泛影响的地方剧种。2006年5月20日，楚剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本故事就是为您讲述一位楚剧演员的人生。
在岭南的民间传说中，有一个家喻户晓的土郎中姓王名老吉。他虽然出身贫寒，但聪明睿智、心地善良、刚直不阿，诙谐幽默，且医术高明，身怀绝技，常常为百姓免费诊治，医好了大量罕见的疑难杂症，深得广大群众爱戴，被当地百姓尊称为“药侠”。
这张专辑是著名作家、茶文化传播者，茅盾文学奖得主王旭烽继《南方有嘉木》之后，最新创作的长篇小说。《望江南》叙述了新中国成立前后近二十年间波澜壮阔的社会进程中，江南茶叶世家杭氏家族的起落浮沉和人物命运。王旭烽写茶人茶事，在翻天覆地的大时代...
1983年，一队工程队来到了广州解放北路旁边的象岗山，他们此行的任务是要在这座小山丘上开拓一个平台，用于建造某单位的员工宿舍。 这座小山丘并不高，按照原本的工程规划，只需要在半山腰实施炸山，然后将泥土铲走再夯平，就可以完工了。工人们按照正常流程，在象岗山的半山腰埋上炸药，随着一声巨响，山势晃动，泥土松懈，似乎工程进展得相当顺利。于是，工人们走到山上，准备实施第二步工序，铲走泥土。但当他们正准备开工的时候，却发现了一些不同寻常的东西。 在这座小山丘的半山之中...
【内容简介】二十一世纪的百变杀手身死魂穿到了异世，成了凌国赫赫有名的第一废物小姐，然后嫁给了凌国鼎鼎大名的第一纨绔公子。人人都在讽刺这可真是“天作之合”！殊不知良缘自有天注定，当废物小姐不是废物，纨绔公子亦非纨绔，惊才绝艳的人儿晃了谁的...
弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓:"大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。"
地藏菩萨简介地藏菩萨，又称地藏王菩萨，是佛教中著名的菩萨之一，以其深厚的慈悲和宏大的誓愿而著称。地藏菩萨的名字来源于梵文“Kṣitigarbha”，意为“地之精华”，象征着其如同大地般承载一切，静虑深远如同宝藏深藏。地藏菩萨在佛教中扮演着重要角色...
终南山唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。译文及注释译文巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？注释终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。天都：天帝所居，这里指帝都长安。青霭：山中的岚气。霭：云气。海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。人处：有人烟处。
选用传统的单口相声文本，给大家讲讲这些流传在曲艺相声里的小故事！虽不是这行当里的人，但因为喜爱，所以也试着学习模仿，纯属非专业的相声票友自娱自乐。
知行合一，是指客体顺应主体，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识("知")，尤其应当实践("行")，只有把"知"和"行"统一起来，才能称得上"善"。
诵读人生，在诗词散文中品读人生。。。。。。
智慧婚恋术读懂婚姻，掌握相处之道有人说：婚姻是围城，城里的人想出去，城外的人想进来。那么，婚姻真的是一座围城吗？你对“婚姻”的这座围城的了解有多少？我们总是渴望幸福，渴望得到爱，于是我们不断地要求对方成为我们婚姻中的理想伴侣婚姻，是需要经营的，而经营则需要学习。这套全方面的不走弯路的《智慧婚恋术》，会帮你了解婚姻的本质，教你摸准婚姻的命脉，掌握伴侣相处之道。...
