荆楚戏台
王文华给孩子的艺术童话 音乐建筑绘画戏剧轻松品味趣味哲理想象力
南怀瑾先生推荐：中国民间这些神话故事，现代可以归到“民俗学”。要了解这些，起码要看《荆楚岁时记》这本书。 此书为我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的笔记体书。 是我国著作年代最早、影响最大的民俗学著作。其中关于端阳竞渡、寒食禁火、七夕乞巧...
各位老铁大噶好，我系老丸儿，好久没更新了，大家是不是想我了，我们的节目也是一期都不耽误，好了话归正题，我们就开始研究研究这个东东到底是何方神圣？！潮剧，因形成于广东潮汕地区而得名，俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”，明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传，与梨园戏关系密切。潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱腔音乐和独特的表演形式，融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是上千年潮州文化的重要传承载体，也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带。“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十秋，得句驰书傲子女，春宵听曲在汕头。”老舍、曹禺先生一再叮嘱，要十分珍惜潮汕文化遗产，把富有地方特色的潮剧传承和发扬光大[1]。明嘉靖四十五年(1566年)，由建阳麻沙出版的《荔镜记》剧目，用“泉、潮二腔”演唱，同时，吸收南音的音乐曲调。据清顺治《潮州府志》载：明末清初，潮剧是“杂以丝竹管弦之和南音土风声调”。乾隆版《潮州府志》载：“所演传奇，皆习南音而操土风”，“声歌轻婉，闽、广参半。”演出剧目的唱白以闽南方言杂潮语，故清李调元认为“潮音似闽”。[2] 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字（顶头白字）、潮曲，主要流行于潮州地区（潮汕地区），是用潮州话演唱的一个古老的传统地方戏曲剧种。“潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱腔音乐和独特的表演形式，融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是上千年潮州文化的重要传承载体，也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带[1]。50年前的初春季节，在周恩来总理的亲切关怀下，老舍、曹禺、阳翰笙先生等一行10多人，专程来访潮汕。潮汕独特的文化艺术，尤其是潮剧打动了他们的心，老舍挥毫疾书，写下满怀深情的诗：“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十秋，得句驰书傲子女，春宵听曲在汕头。”老舍、曹禺先生一再叮嘱，要十分珍惜潮汕文化遗产，把富有地方特色的潮剧传承和发扬光大[1]。潮剧《南唐遗事》潮剧在国内主要流布在广东东部、福建南部、台湾、香港、上海，以及东南亚、美国、加拿大、法国、澳大利亚等讲潮州话的华侨、华裔聚居的地区[3]。潮剧经常在庙会上演出，表示于对“老爷”（指 神明）的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓厚，因此，潮剧要比其它剧种更具浓郁的民俗色彩。潮剧是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，是一个已有4 4 0多年历史的古老剧种，主要吸收了弋阳腔、昆曲、梆子、皮黄等特长，结合本地传统民间艺术，如潮语、潮州音乐、潮州歌册、潮绣等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。我国戏曲在12世纪至13世纪形成北方杂剧和南方戏文（南戏）。北杂剧在宋金原来的基础上发展起来。至元代达到繁荣；南戏是12世纪初叶，在浙江温州首先形成发展起来的。在宋元二百多年的流传发展中，南戏向长江流域和东南沿海流传，形成了弋阳腔（江西），海盐腔、余姚腔（浙江），昆山腔（苏州），以及泉潮腔（闽南粤东）等声腔剧种。从清末至20世纪二三十年代，是潮剧发展兴盛时期。据《云霄县志》卷四“风土”载：“按本邑今唯潮音剧盛行，查此剧喜演乡曲，流传鄙俚不堪之小说，以迎合妇孺。每一唱演，则通宵达旦，举国若狂。”而且“每岁一街社最少演出十数台，所费不赀。”龙岩近城各坊也“越境招致”，“竞聘潮剧”演出。所演剧目，按内容题材分为大锣戏、小锣戏和苏锣戏三大类。大锣戏多为传统剧目，保留有《蔡伯喈》、《刘智远》、《郭华》、《拜月记》、《荆钗记》等一批宋、元南戏；小锣戏多取民间题材，为生活小戏，如《桃花搭渡》、《益春藏书》；苏锣戏则属于公堂戏和武打戏。欢迎订阅！这里是福运老丸儿广播频道，我是台主老丸儿，现在我们开启一项严肃的话题！本平台在招募新主播了！标准是＂幽默风趣，节目风格活泼开朗，并且有胆量自行创作故事＂，本平台在三月十五日正式成为共享平台，是自创建以来的一大壮举。台主在四月五日提出了＂绿色，开放＂方针，以保证共享平台的持续发展。本平台追求＂创新＂，保证平台每个月的优化升级，以为听众打造更加清洁爽朗的环境。欢迎全喜马各大主播的加入！想加入，就发私信给福运老丸儿广播平台，简单审后，就可以成为平台中的一员！这里是福运老丸儿广播频道，有什么问题就尽管问，尽力回答你哦! 谢谢！欢迎各大主播加入工作室，QQ工作室：922827304（福运老丸儿广播频道工作室）
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跳三鼓原名跳丧鼓。据查《庄子·至乐》中载：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕据鼓盆而歌”，艺人便以此为起源并尊庄子为“歌师”（即祖师）。在民间凡死人“安葬”、“五七”、“除灵”，除道士做斋外，还必“丧鼓”相伴。这种习俗相沿至今，随着时代的...
影响力从语言开始 - 上戏台词课 - 上海戏剧学院
