乐不思属
我是小刘的忠实粉丝，我录了五个专辑，其中一个就是罗布乐思罗布乐思让你感受到游戏的乐趣，我会和乐儿姐姐还有许多游戏解说朋友们一起来玩罗布乐思。罗布乐思让你体会到游戏的乐趣。
单语是个胆大的悲剧，就像只迷失在黑暗森林中受伤的小兽，独自躲在阴暗的角落里舔着受伤的伤口……这是一个奇遇故事，请耐心阅读。会有少许惊悚，令人些许反胃，但也不失诙谐幽默…
芸芸众生，谁不是深入情爱之中无法自拔呢？ 或许大胆去爱便不会有遗憾吧......
《不忘相思》讲述了爱情中的相思之苦，旋律有着古风歌曲一贯的浪漫与凄美，但与大多数情感基调为大悲大恸的古风歌曲不同的是，歌曲以温柔的小调为主，配上凯霖婉转悠扬的歌声，就像一壶桃花酒，不浓不烈，弥散着淡淡的清香。歌词如古诗词般优美，对仗工整， “月下孤影”、“韶华飞雪”、“十里桃花“等意境生动形象，有景亦有戏
一档以影视、文学、游戏等泛文化题材为载体，专注“跑题”的闲聊节目
rTunes音乐，带着孩子快乐学习！
寺山修司 虚实交错的独特自传过去的一切都不过是比喻。反正我们啊，总在漂泊流浪。《谁人不思乡》是跨界奇人寺山修司的自传散文集，以虚实相间且极富表现力的叙述方式写就，风格独树一帜。“你是在奔驰的火车上出生的，所以弄不清具体的出生地。”寺山修司着迷于居无定所的思想，因此对母亲半开玩笑说出的这句话抱有深深的执念。父亲酗酒成瘾，母亲是私生女，在这样的家庭环境下，他整日离家，将新宿的酒馆当作学校，度过了青春时代……阅读本书，揭秘寺山修司的童年和青春时代，了解诸多佳作的创作原点。--------------------------一种令人醒悟的高音。寺山其实是假借自传之名，唱出了一支《马尔多罗之歌》。作者于1935年12月10日出生，他的身份和意大利电影奇才帕索里尼相仿，既是诗人、评论家又是电影导演，前卫戏剧的代表人物。于1983年肝病去世，年仅47岁。
“在这个世界上,我最好的命运将得自于你的手中----这就是我的诺言”故事其实很普通，就是男主对女主一见钟情，可女主却是无意接受这份情爱，只因怕被再伤害，随着男主的退出，才后知后觉的发现原来自己也在沦陷。于是，也很果断的接受了这份爱情。其实文看...
有没有一种思维，它介于有和无、进与退、生跟死之间？有没有一种回忆，它存在着惊悚、灵异、悬疑、恐惧，哪怕多年之后仍旧让我们感到不可思议、不寒而栗，而心有余悸？阴和阳除了代表着男、女，太阳、月亮，白昼、黑夜之外，是否还暗示着不同的维度空间？...
不可思议这个世界上有些东西可以不信，但不可以不敬，有的时候需要多一些东西保持敬畏之心，免生祸患‼️ 绝对的良心作品，情节丰富多彩，跌宕起伏，音质高，声音扣动心弦。。喜欢就分享和小伙伴们一期来听吧。欢迎点赞评论啊。。手指轻轻一点分享出去，很简单的动作，但是这就是对我们节目的最大支持和厚爱。不要钱，不要赞助。只要您的的多分享，多评论。。还等什么亲。动手吧
最喜欢的一本书之一，所以之前就很冲动的自己读了一遍做纪念并存到了喜马拉雅。很抱歉在您打开声音之后，产生了不好的音频效果，希望不会影响您对本书的阅读感受。
在这个世界上，我最好的命运将掌握在你的手中————这就是我的诺言。
在这个世界上,我最好的命运将得自于你的手中————这就是我的诺言.
七月份结束，八月份休整，九月份第二季重来。失去了很多，艰难了很多，没有放弃，依旧坚持着，然后......我们回来了。
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書中針對各種感官的簡單練習，不管何時何地都能進行，容易實踐的小步驟，帶你輕鬆放下腦中多餘的廢棄思考，感受安頓身心的舒適感。 （前言）寫給想太多的你 失敗，是因為人們想太多，尤其是負面思考。 原本已打定主意要「好好努力」，心中卻不由自主地想著:「萬一失敗了，那種感覺很不好，又有一堆麻煩，還是算了。」 或是想忘掉某件事，心中卻不由自主地反覆想起:「唉！今天真是令人討厭的一天！」 抑或，本來只打算休息十分鐘，結果心裡又不禁開始盤算:「就這樣休息一個小時好了！」 僅僅列出這些例子即可得知，意識主宰的思考是多麼地受限，同時又多麼地限制著我們。也就是說，我們的生活受到思考所阻礙，無法過得隨心所欲。 反之，由於思考在心中不斷地恣意蠢動，操控著我們，因此，只要停止「思考」，就可以輕鬆自在地駕馭我們的心。 然而，我們的心有種特性，會一味「追求更強烈的刺激，因而躁動不安」，這就是問題所在。比起平淡安穩的幸福感，負面思考更能帶給頭腦強烈的電流訊號衝擊，因而難以止歇。 近年來吹起了一股盲目吹捧、推崇「頭腦」的風潮，但是，負責處理資訊的頭腦根本就是相當蠻橫的器官，會為了獲得自己喜好的刺激，而一直認為就算我們受苦也無妨。 但問題是，即使想停止思考，告訴自己：「不要思考了！」腦中仍會不停地出現雜音，就像連鎖反應般，例如：「咦，現在不就還在思考嗎？」「唉，完全沒辦法做到。」「話說回來，昨天煮飯也搞砸了。」「也差不多是吃飯的時候了。」像這樣，只會導致內心疲憊的雜訊相繼浮現，完全無法遏止。 唯有當我們察覺到這一點，才會知道，自己平時對於川流不息的思考是多麼地欠缺自覺。想要停止思考卻停不下來的時候，我們才了解，思考根本就不是我們能夠「自由自在」掌控的事。 「原來如此，不思考比較好啊！」即使這麼想，也只是徒增思考，思考並不會主動停止。不要試圖透過頭腦理解，必須藉由實際的練習，才能夠達成停止思考、訓練思考的目的。 本書提出的練習方法是藉由澄澈五感，強化我們的實際感受，以克服思考這個難以捉摸的東西。在日常生活中，練習將意識集中在眼、耳、鼻、舌、身這五感，接著再開始學習如何自由自在地掌控思考。 平常，由於我們不去掌控思考，對於許多事情都「想太多」，思考本身變得混亂、遲鈍。不要因為過度思考而讓思考的功能鈍化，要讓自己有充電的時間，也就是用於「不思考的練習」的時間。 完成這段充電時間後，產生的「思考」應該會變得清澈澄明，並且充滿光輝。
一行禪師寫給每一個渴望在喧囂擾攘的世界中尋得內在平靜的人教你以不思考的方式找到答案 別為過去感到苦惱，因為過去已經消逝。也無須擔心未來的事，因為未來尚未發生。你生活的時刻只有一個，即是現在。回到現在，深刻地活出此刻，你便能解脫煩惱。―...
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