江南雪嗔痴劫

内容简介 上一世，她是魔后，只因妹妹的篡位，让她封印住了灵魂，来到了这异世...而这一世，她是替哥哥上战场的女将军，也是皇宫中的皇后...在那深宫中，她又该何去何从...那段被封尘的往事又该何去何从...自古帝王多薄情，而他是否会薄情寡义...有着媚惑...

本书是一个个抚慰人心的故事，一个个引人顿悟的禅机，在释戒嗔恬淡如水的心灵讲述中缓缓展开。释戒嗔的讲述“平淡”得如同一钵“淡而无味”的白米粥，可就是《戒嗔的白粥馆》这样朴实无华的故事和其中折射出来的人生聪慧，润物细无声，静静抚慰了每一颗倾...

这本书是心灵不够安定的现代人，最需要的一味良方。——蔡志忠阅读小和尚的文章，就像品尝一碗白米粥或一杯白开水，刚开始清淡无味，然而单纯的后劲却令人回味无穷。——美国《世界日报》禅的理念是教人：首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，...

看江南美景，品江南美食，人生值得！

翻开江南的历史，也就翻开了一部古典的线装书，散逸出刚强与柔美并重的气息。她荡漾着西湖的轻波，也闪耀着剑池的冷光；她弥漫着人间的风流旖旎，也饱含着时代的血雨腥风；她记载着才子佳人的婉约绮丽，也刻画着乱世英雄的长歌当哭；浆声灯影的秦淮风月柔...

滑雪场的负责人接到了一封匿名信，信中写到在各个滑雪道下都埋藏了炸弹，如果报警会或不满足匪徒的要的话就要立刻引爆炸药，这封信中的内容到底是真是假，滑雪场的负责人不敢赌......

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《国韵江南》系列中国名曲精选荟萃 民乐精选，荟萃江南乐曲经典。精心编曲，用心之作。还原音乐之于心灵的抚慰与浸润，一曲曲动人旋律，一首首飘逸潇洒，传古阅今，经典珍藏。

《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。此诗以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的画面。 作品原文 《江南》--汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 注释译文 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、可:在这里有"适宜"、"正好"的意思。 3、田田:荷叶茂盛的样子。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

针痴系列文章为任之堂主人所创，跟随老师探寻阴阳九针背后的奥秘！妙不可言！

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任之堂主人是谁？        余浩，字任之，网名任之堂主人。任之堂创始人、阴阳九针创始人。著有《医间道》、《一个传统中医的成长历程》、《任之堂医理悟真记》、《万病从根治》、《高手过招》、《阴阳九针1》、《阴阳九针2》等。自幼随祖辈学医，毕业于湖北中医学院。创立任之堂中医门诊，建立医养结合的养心山庄和隐竹斋，普及中医教育的九针庄园，遵循道法自然，天人合一的中医村。设立“九针传媒”平台，每周四晚19：00向全球直播中医大讲堂。致力于借术传道，弘扬医道，愿和中医同道携手...

原著：任之堂主人假语老刘，阴阳九针，借针入道，以针言道。可关注“任之堂”公众号，阅读文字内容。

《春尽江南》是江南三部曲的收官之作，主要人物虽然衔接前两部《人面桃花》与《山河入梦》，聚焦点却是当下中国人的精神现实。小说主体故事的时间跨度只有一年，叙述所覆盖的时间跨度却长达二十年，上世纪八十年代末，谭功达之子，诗人谭端午自我放逐到鹤蒲面对群体参与变动的时间，试图从《新五代史》找到解释；最初崇拜诗人的李秀蓉在社会剧变的潮流中成为律师，她改名换姓，以庞家玉的干练泼辣现身，最后却在虚浮而折磨人的现实中走向了绝望……围绕谭端午和庞家玉这对渐入中年的夫妻以及周边一群人近二十年的人生际遇和精神衍变，小说广泛透视了个体人生在社会剧变中所面临的现实问题和精神困境。 作者以令人感佩的诚挚和勇气，以逼近时代粗粝的犀利文笔，深度切中了这个时代精神疼痛的症结。

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人们总是试图努力控制周围的一切，包括自己的身体。希望能建立起“绝对权威”，但最后往往事与愿违。从这一点上，王朔的这篇小说《痴人》中所描述的精神分裂前的状态，不正与哈耶克的《致命的自负》中所说的对社会的改造的向往如出一辙吗。。。

让顾客疯狂下单，仅需要一个好故事

《白痴》是19世纪俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。该作于1867年秋天开始写作，1868年出版。 小说对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。