锋光照寒夜

作品原文 寒夜 寒夜客来茶当酒， 竹炉⑴汤沸⑵火初红。 寻常一样窗前月， 才有⑶梅花便不同。 注释译文 ⑴竹炉：指用竹篾做成的套子套着的火炉。是一种烧炭的小火炉，外壳用竹子编成，炉芯用泥，中间有铁栅，隔为上下。 ⑵汤沸：热水沸腾。 ⑶才有：同“一有”。 白话译文 冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。 作品赏析 《寒夜》插画这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“寒夜客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“寒夜客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人寒夜煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。 前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。 诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。

逯耀东，1933年生于江苏丰县，曾任台湾大学历史系教授，其研究与教学集中于魏晋南北朝史、中国传统与现代史学、中国饮食文化史。 继《肚大能容----中国饮食文化散记》后，专为大陆读者新选编的一本，作者在后记中称“更辑旧作，兼有新探，勒成一书，经续前编”。书中旁征博引，追索饮食渊源；文思典雅，学养与才情并茂。其笔下的饮食故事多有一份真切而醇厚的历史沧桑感。 作者在大学讲授中国饮食文化史课程而深受学生欢迎，又下江南、上塞北，到各地探访、品尝不同风味的民间饮食，透过历史的考察，文学的笔触，将饮食生活的琐细与社会变迁相衔接。值得一提的是，作者并未单纯介绍美味珍馐及作法，而是对民间俚食抱欣赏赞许态度，体悟百姓的生活情趣。

宋人杜耒《寒夜》有“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”之句。寒夜朔风,拥被难眠,突有故人到访。披衣而起，倒屣相迎。然厨下无余肴，柜中无陈酿，于是铲雪融水，发火煮茶。茅舍外雪压寒枝，悄然自坠，竹炉里松炭星火，四溅有声，釜中茶汤鱼眼乍现，此时风...

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静静的听听雨声拍打窗沿的声音让人间一切 都静默只有呼吸 雨声 风声把世界变得简单天地之间唯己卓立

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日更一集【内容简介】苏静安的青春曾经盛满光明，也曾陷入漫长的寒夜。只不过一次短暂的犹豫，一个没有坦然说出口的真相，造成了一场颠覆所有人命运的悲剧。幸运的是，寒夜里独行蹒跚的她遇见了照亮她、温暖她的星星。一个宽容沉默的男孩，给了她用生命承...

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每个人都会愿意为自己的梦想而付出，有声的第一步开始了……记录自己的每一步

把苦乐付诸鸡年，让阳光照亮狗年（之一） 作者：殷建强 此刻，鸡年正与我们渐行渐远，几百个日夜中，我们走过的每一条路、阅过的每一个人、经过的每一件事，都沧桑了我们的经历，深刻了我们的见识，塑造了我们的格局，长成了我们的骨头我们的肉。很快，狗年即将扑面而来，又是一个365天，每个人都期待新的一年里享有杨柳风、梧桐月、芭蕉雨、梅花雪，希冀着能在新的一年里把日复一日的柴米油盐过成风花雪月的诗酒田园！ 回望这个鸡年，总有一束光为你引路，总有一盏灯为你点亮，总有一棵树为你抵风，总有一丛花为你盛开，总有一句话让你瞬间成长，总有一件事让你阅尽千山，总有一个人让你凝止笑容，总有一段路让你含泪奔跑……面向狗年，你曾经过不去的，可能已迈过了；你曾经扛不住的，可能已挺过了；你曾经纠结着的，可能已放下了；你曾经的水尽处，可能已是云起时…… 逝者不可追，没有人可以回到过去重新开始;来者犹可待，谁都可以从新春开始，翻开人生的全新一页。 即将过去的一年，也许因为你的出身、你的阶梯、你的错失、你的局限，你努力了、拚博了、奋斗了，但付出与收获相悖，现实与梦想相悖，你可能徬徨、低落、痛苦甚至觉得没有明天，你可能迷茫于你是谁你从哪里来你到哪里去……而这一年中遇到的所有事和人，都不以我们的意志为转移，该来的会来，该到的会到，没有商量，无从逃避。但良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。如著名的“费斯汀格法则”所指出：人生中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。即人生中只有10%的事情是我们无法选择把握的，而另外的90%却是我们能够选择掌控的。 人生是由无数个选择组成的，而选择就意味着方向，无数次的选择也就意味着每个人的人生都可以有无穷的可能。我们无法选择自己的出身，也无法选择自己的过去，但我们却可以立足现实选择自己人生的目标，择取人生的方向。有句话说:人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向；不是我们到达了哪儿，而是我们将走向哪里。目标决定方向，方向决定速度，方向错了，停止便是进步;方向对了，向前即使一步也是前进。所以，新的一年，选择明确的方向比盲目地努力更重要，因为只有朝正确的方向努力，才能最终抵达目标；而在错误的方向上努力，只会离目标越来越远，往往是带着未演奏的乐曲走进了坟墓。 没有谁的人生方向是天生明确的，没有谁的人生方向是早有地图的，正确的方向始终是在曲折中、在奔跑中、在拚博中探索发现的，你今天所经受的艰难困苦，其实正成为你求索前进方向的一束光。恰如泰戈尔之言：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。无数咸鱼翻身人生逆袭的过来人的历程告诉我们：谁想按照正确的方向实现人生的目标，谁就不能屈从于上帝屈服于命运，命运有一半握在你手里，只有另一半才在上帝的手里。当你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运，而当你沮丧绝望的时候，别忘了自己手里那一半的命运。新的一年的魅力就在于：运用你手里所拥有的一半的去搏取上帝所掌握的另一半。奋斗不一定成功,但成功却必须奋斗。在你最低谷的时刻别忘了，末班车总在最绝望的时刻向你驶来；在你最迷惘的时刻要坚信，生命里总会有一朵祥云为你缭绕！ 即将过去的一年，你的性格影响着你的判断，也许又因为你的判断，你或情场失意、或职场失据、或商场失策，可能一些人在“性格决定命运”的苦叹中自我逃避、一蹶不振。殊不知，命运和性格本是相互影响、不断演化的。虽然“性格决定命运”，但修养可以优化人的性格，而文化又可以提高一个人的修养。培根曾说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，凡有所学，皆成性格。 古贤早即有论:“三分天命，七分后运；提前知命，可以改运”。与之呼应的能量是:思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁都不重要，重要的是今天你是谁，以及明天你将成为谁。有这样一句话：你现在的态度，决定十年后你会成为什么样的人。能力代表现在，态度代表未来。要想改变自己的命运，首先得改变自己的态度。改变自我的痛苦，没有人能与你分担，你只能把它从一个肩换到你的另一个肩，《镜花缘》中那句流传千古的话的完整句子是一一尽人事，听天命。 孔子说：“不知命，无以为君子。”知命，首先是知“己命”，知道个人在这个世界上该如何立身处世；其次是知“天命”，感悟天地自然之道，从而能够顺天应命。新的一年，致力于你的思想，它会变成你的言语；致力于你的言语，它会变成你的行动；致力于你的行动，它会变成你的习惯；致力于你的习惯，它会变成你的性格；致力于你的性格，它会变成你的命运。正如一段名言所述:播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。

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