漫步在超神的邪恶

25.4万

超级邪恶系统

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邪恶731

在声音里漫步

小虎神探队之邪恶交易

邪恶之手

邪恶之路

上古时期，通天之路断绝，万年大劫将至，瑶河水神出现，天下大乱，各大山海妖怪纷纷现身，血染河山。莽莽昆仑，在陆吾天神失踪之际，遭到众多妖怪攻击后失陷，昆仑山遗孤英招在从从的帮助下，历经千万险阻，和帝江一起赶赴龙首山学艺。学艺有成的英招最终发现了山海间隐藏的巨大隐秘，联合龙首山等正义力量，逐四大妖王于大泽，恢复通天之路，还天下太平，昆仑山成为天下山海间第一神山。

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邪恶的笑脸

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。【题记】我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。越这样我越想看，你懂了没精髓？

漫步城市的优美旋律

“诗人是人间最孤寂者”（朱光潜），但伟大的诗人却从没有放弃对自由灵魂、对自我价值的追求，这话尤其道出了唐代诗人群像。陈子昂的“前不见古人，后不见来者”，悲壮地抒发出一种积极进取、得风气之先的伟大孤独感；王维“行到水穷处，坐看云起时”则表现出一种恬静优美的孤独之境；李白的《独坐敬亭山》表达了“独与天地精神往来”的饱满的心，柳宗元的“独钓寒江雪”则肯定了对自我价值的认知……就是这样，唐诗艺术化地记录了诗人们本真生命的一次次敞亮。

“诗人是人间最孤寂者”，但伟大的诗人却从没有放弃对自由灵魂、对自我价值的追求，这话尤其道出了唐代诗人群像。陈子昂的“前不见古人，后不见来者”，悲壮地抒发出一种积极进取、得风气之先的伟大孤独感；王维“行到水穷处，坐看云起时”则表现出一种恬...

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在唐诗里孤独漫步

古人曾说“诗言志”，此是说诗是讲我们心里东西的，若心里龌龊，怎能作出干净的诗？心里卑鄙，怎能作出光明的诗？所以学诗便会使人走上人生另一境界去。正因文学是人生最亲切的东西，而中国文学又是最真实的人生写照，所以学诗就成为学做人的一条径直大道...

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城市漫步|神往拉萨

世界很美可它却不属于我们生活很苦却不得不一天天的跟着同样的朝阳落日...

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邪恶阴阳师

我叫陆询，这个世上唯一可以与死人通话的人，从小便被同一个噩梦折磨着：哀伤的唢呐吹奏声，缥缈的花撵影子，血红的喜婆腮帮胭脂，还有四具抬轿的骷髅…… 而我很想知道坐在花撵中的那个新娘子，她究竟是谁！

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雨中漫步|放松减压超治愈

淅淅沥沥的小雨下个不停，走在街上任雨水浸濯，凭风吹打，身上的燥热被一阵清凉取代，烦闷不安的心顿生一种清宁恬静之感。行走雨中，观雨中的风景是一种别样的惬意啊!雨中漫步，生出一种柔情，听雨水轻轻洗刷树叶，听雨声滴落窗前，如闻禅声，如阅良书，雨中的清新泽润，把心灵洗刷得空旷，让思想放飞得更高。一场绵绵如丝的雨过后，大地如披新装，空气怡人泛香，雨，似一个精灵，动静相宜，把人与自然镶刻在多彩多情的镜框里。...

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