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不一样的庄子

南怀瑾 庄子+庄子外

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庄子

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虚室生白,吉祥止止

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雅白话中华原典水平测试参考文本: 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级,不指定考试顺序,任选一部,一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程,下定决心向前走!诵读久了,尝试不同的诵读方法,如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中,每次正坐诵读, 益发坚定信念。经典熟透于心,才能安住吾心。经典融化在血液里,才能践履于生活中。谁诵读,谁受益;尽早诵,每天读。长期坚持每天诵经典,可以达到凝神静气,心身双养。诵中华原典,让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰,时刻指引我们前进,弊除我们身上的畜性,走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展,我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重,此求两种张力达到时中,才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉,基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦,是我们接受变化的第一步,无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读,但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉,基本养成诵读习惯。此后为巩固期,继续坚持诵读,直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典,和原典融为一体,生而有涯,学而无涯,利用任何碎片时间诵读中华原典,一日不诵不食!在诵读成长过程中,需要经过以下三个阶段:一,慢慢来,坚持诵。二,快快来,不断诵。三,慢慢来,随时诵。第一阶段,慢慢来,慢慢读。一定要一个字一个字读,读准音,读清晰。此阶段最痛苦,一定要坚持诵读下来。第二阶段,快快来,不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉,一定要快诵,有多快就多快,一口气不断诵,用心谛听,让自己融化到经典中。第三阶段,慢慢来,随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中,需要慢慢诵、细细品,从经典中获取力量,并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的,而是一种功夫修炼,体贴圣贤气象,变化生命气质。人人诵,家家读,三年有成多诵读一日,多涵养一分品性; 多让一人诵读,多存一份善念。日行一善,积善成德;诵之不惰,终可功成!!!诸君,诵起来!中华原典老少皆宜,“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。

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庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”...

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天天读书~庄子

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《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深...

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《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西...

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庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点,使道家真正成为一个学派,他自己也成为了道家的重要代表人物,与老子并称“道家之祖”。庄子之学其要本归于老子之言,故其著书十余万字,大多都是寓言,如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇,...

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