万界逍遥宗
传说中她奇丑无比,任何人看了她一眼都要倒胃口三天,可是他却在她脸上看到了骄傲的色彩,那是一种只想为了自己活着的潇洒。 传说她爱极了太子,已然成痴成魔,可是他却看见了她取舍果断,敢于舍敢于得。 传说她又疯又傻,他却看到了她的智慧过人。她不傻...
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一介秀才,得药王指点,修炼返老还童之术功法逆天。身怀至尊魔功,登魔教教主之位,重现干年魔教之威。魔教圣女,朝廷公主,相门千金,天之骄女,江湖才俊,逐鹿天下。一朝神功大成天下无敌,解封至尊魔刀,开启通天大阵。年魔殿殿主之位空悬,万年江湖恩怨就此拉开。...
【内容简介】天无界,地无垠,何必眷恋于红尘;寰宇处处有机缘,一沙一粒做知音!空旷视野,尽是道果;不去求索,就被索求!道有三千,自在就有三千!双脚如踏歌,勘破十二界!修行……修道……修我……!助我之士,铭记在心;害我之妖,送去九阴;懂我之...
一本<南华经>,一篇<逍遥游>,引出天下功法秘笈无数。一介秀才,得'药王'指点,修炼返老还童之术,功法逆天。身怀至尊魔功,登魔教教主之位,重现千年魔教之威。魔教圣女,朝廷公主,相门千金,天之骄女,江湖才俊,逐鹿天下。一朝神功大成,天下无敌,解封至尊魔刀,开启...
小小年纪开始闯荡江湖,开启了凶险又欢乐的闯荡之路!别看年纪小,但人情世故懂的可不少!
逍遥龙帅作者:明月关山连载都市、战神、复仇、热血、打脸逍遥战神归来,妻子惨死,女儿被送孤儿院,战神一怒,竟发现……如果想阅读文字完整版小说,请到微信搜一搜中搜索公众号【八二阅读】关注并回复数字:【225】,就可以阅读全文
一介秀才,得'药王'指点,修炼返老还童之术,功法逆天。身怀至尊魔功,登魔教教主之位,重现千年魔教之威。魔教圣女,朝廷公主,相门千金,天之骄女,江湖才俊,逐鹿天下。一朝神功大成,天下无敌,解封至尊魔刀,开启通天大阵。年魔殿殿主之位空悬,万年...
《逍遥派》讲述了一个落魄的秀才,机缘巧合之下得到“药王”的指点,传授绝世功法,修炼返老还童之术,功法逆天,曾经嘲笑、欺侮过的人全部臣服在自己脚下。身怀至尊魔功的他,登上魔教教主之位,统领魔教众人开辟新的辉煌,重登武林巅峰,重现千年魔教之威,叱咤武林。魔教圣女、朝廷美艳公主、相门权位千金、天之骄女全都趋之若就,为之痴迷;江湖才俊、各路英豪尽收麾下,人尽其用,一起逐鹿天下。一朝神功大成,霸气侧漏,天下无敌,解封千年的至尊魔刀,开启上古通天大阵,万年江湖恩怨就此拉开,一代枭雄的传奇经历演绎的淋漓尽致,这是逍遥派老祖的传奇人生,引领一个时代的传奇人物。
简介:先者云:一切繁华皆浮云,凡我修者,修到彼岸,才谓正道 愚笨如她历尽千年艰辛才够恍然。 仙路漫漫,何其残酷,纵使曾经惊才绝艳,光华加身那又如何 到不得长生彼岸,还不若平平淡淡山野之中做一名逍遥自在的莽夫
内容简介: 一介秀才,得‘药王’指点,修炼返老还童之术,功法逆天。 一朝神功大成,天下无敌,解封至尊魔刀,开启通天大阵。 万年魔殿殿主之位空悬,万年江湖恩怨就此拉开。 这是逍遥派老祖的传奇人生。
一介秀才,得药王指点,修炼返老还童之术,功法逆天。魔教圣女,朝廷公主,相门千金,天之娇女,江湖才俊,逐鹿天下。万年江湖恩怨就此拉开。
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金庸武侠中有不少的神秘高手,书中或提起名字,或不曾提起,总之他们要么留下了绝世秘笈,要么就名震武林。独孤九剑的创始者,独孤求败,他真的只创出九剑吗?残本葵花宝典造就了东方不败,那么葵花宝典的创始者,无名太监是何等功力?侠客岛两位岛主功力...
一介秀才,得“药王”指点,修炼返老还童之术,功法逆天。身怀至尊魔功灯魔教教主之位,重现千年魔教之威。魔教少女,朝廷公主,相门千金,天之骄女,江湖才俊,逐鹿天下。一朝神功大成,天下无敌,解封至尊魔刀,开启通天大阵。年魔殿殿主之位空悬,万年...
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《其谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为!”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也,若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌91;其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!是其言也犹时女也。之人也,之德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤:大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事?”宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。惠子谓庄子曰。“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓠,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!