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凉月花正开

【Folk】清风朗朗凉月光

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西游解读 清凉月著

中国传统文化是儒释道三家紧密结合共同作用的结果,它们为什么能够结合在一起 ?它们是怎样结合在起的?这种结合有什么伟大的意义?接下来探讨这些问题: 儒释道三家都是研究“心”的,都是研究思维都是对我们的思想进行研究,这是它们的共同处。在对思思的研究中,它们都主张“善”。尤其重要的是儒释道对“善”的认识并不建立在泛泛而论的说教上,而是建立在严格的实证基础上。这种实证不仅能够使人们深入认识“善,而且能够给人们带来健康快乐(人类的根本需要),这是需释道学说能够得到普及的根本动力。 善莫大然,“"善”是健康快乐的源泉,也是社会安定团结的基础,正因如此, 中国古代的统治者都很推崇儒释道,人民也自愿深入学习儒释道,这是儒释道能够不断发扬光大的时代背景和现实需要。 儒释道虽然都研究“心”,但它们的研究却各有不同侧重点: 儒家侧重于研究我们当前这种思维状态的思维现象、精神面貌,这点类似于心理学,因为心理学也是侧重于研究我们当前这种思维状态的思维。尤为重要的是,儒家对“心” 的研究侧重于社会管理,服务于“入世”。“学而优则仕”是这种思想的真实写照,也是中国知识分子和政治牢牢拥绑在一起的重要原因。儒家的这种“入世”思想既有其积极一面,也有其不利之处。在学术分科越来越细的今天,这种“学而优则仕”的思想容易造成学术无法独立,对学术研究造成不利影响。 佛家和道家对“心”的研究都以“出世”为最终目的,但二者也有不同之处:佛家侧重于从“思维”角度进行研究,道家则侧重于从“物质(身体)”角度进行研究。 儒释道涵盖“出世”和“入世”两个方面,这样就能形成一个稳态结构。这种稳态结构的最大优势在于能够使知识分子‘进则经世济民, 退则独善其身”,这样就不至于使知识分子在仕途不利时产生大的问题,从而有利于保持社会稳定和国家统一。 正因为儒释道同属个稳态系统, 都是研究“心”的,具有共同的研究方向,因此儒释道在发展的过程中逐渐走向统一,形成三教合一的局面。 ——摘自清凉月老师《西游解读》

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清凉月老师将自己多年实证取得的成果,结合自己的真实体验和传统文化的核心理论、现代心理学和现代科学研究的成果,用通俗易懂的现代语言讲解深奥的实证原理,用最简单的方法指导大家去实证,通过理论联系实证,几年来取得了非常好的效果。系统学习请联系主播微信:wxy534398320。微尘。

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当我真正开始爱自己, 我才认识到, 所有的痛苦和情感的折磨, 都只是提醒我: 活着,不要违背自己的本心。 今天我明白了,这叫做 『真实』。 当我真正开始爱自己, 我才懂得, 把自己的愿望强加于人, 是多么的无礼, 就算我知道,时机并不成熟, 那人也还没有做好准备, 就算那个人就是我自己, 今天我明白了,这叫做 『尊重』。 当我开始爱自己, 我不再渴求不同的人生, 我知道任何发生在我身边的事情, 都是对我成长的邀请。 如今,我称之为 『成熟』。 当我开始真正爱自己, 我不再牺牲自己的自由时间, 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事, 做自己热爱,让心欢喜的事, 用我的方式,以我的韵律。 今天我明白了,这叫做 『单纯』。 当我开始真正爱自己, 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物,还是事情和环境, 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”, 但今天我明白了,这是 『自爱』。 当我开始真正爱自己, 我不再总想着要永远正确,不犯错误。 我今天明白了,这叫做 『谦逊』。 当我开始真正爱自己, 我不再继续沉溺于过去, 也不再为明天而忧虑, 现在只活在一切正在发生的当下, 今天,我活在此时此地, 如此日复一日,这就叫 『完美』。 当我开始真正爱自己, 我明白了,我的思虑让我变得贫瘠和病态, 但当我唤起了心灵的力量, 理智就变成了一个重要的伙伴, 这种组合我称之为, 『心的智慧』。 我们无须再害怕自己 和他人的分歧,矛盾和问题, 因为即使星星有时也会碰在一起, 形成新的世界, 今天我明白了, 这就是『生命』。

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