凉月萧萧兮

中国传统文化是儒释道三家紧密结合共同作用的结果，它们为什么能够结合在一起 ?它们是怎样结合在起的?这种结合有什么伟大的意义？接下来探讨这些问题: 儒释道三家都是研究“心”的，都是研究思维都是对我们的思想进行研究，这是它们的共同处。在对思思的研究中，它们都主张“善”。尤其重要的是儒释道对“善”的认识并不建立在泛泛而论的说教上，而是建立在严格的实证基础上。这种实证不仅能够使人们深入认识“善，而且能够给人们带来健康快乐（人类的根本需要），这是需释道学说能够得到普及的根本动力。 善莫大然，“"善”是健康快乐的源泉，也是社会安定团结的基础，正因如此， 中国古代的统治者都很推崇儒释道，人民也自愿深入学习儒释道，这是儒释道能够不断发扬光大的时代背景和现实需要。 儒释道虽然都研究“心”，但它们的研究却各有不同侧重点: 儒家侧重于研究我们当前这种思维状态的思维现象、精神面貌，这点类似于心理学，因为心理学也是侧重于研究我们当前这种思维状态的思维。尤为重要的是，儒家对“心” 的研究侧重于社会管理，服务于“入世”。“学而优则仕”是这种思想的真实写照，也是中国知识分子和政治牢牢拥绑在一起的重要原因。儒家的这种“入世”思想既有其积极一面，也有其不利之处。在学术分科越来越细的今天，这种“学而优则仕”的思想容易造成学术无法独立，对学术研究造成不利影响。 佛家和道家对“心”的研究都以“出世”为最终目的，但二者也有不同之处:佛家侧重于从“思维”角度进行研究，道家则侧重于从“物质(身体)”角度进行研究。 儒释道涵盖“出世”和“入世”两个方面，这样就能形成一个稳态结构。这种稳态结构的最大优势在于能够使知识分子‘进则经世济民， 退则独善其身”，这样就不至于使知识分子在仕途不利时产生大的问题，从而有利于保持社会稳定和国家统一。 正因为儒释道同属个稳态系统， 都是研究“心”的，具有共同的研究方向，因此儒释道在发展的过程中逐渐走向统一，形成三教合一的局面。 ——摘自清凉月老师《西游解读》

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作者徐訏先生是活跃于三四十年代的一位重要作家。《风萧萧》是他的一部长篇力作。写的是抗战期间三位女间谍之间错综复杂你死我活的斗争，由“青年哲学家”徐先生与她们之间的来往、爱慕串联成惊险而又艳情的故事。

萧萧十二岁时作为童养媳出嫁，她的"丈夫"才刚刚断奶不久。十五岁时，被比她大十多岁的长工花狗引诱失身，并怀了孕，犯下了伤风败俗的"弥天大罪"。按照族规，她将被"发卖"，但由于"一时没有相当的人家来要萧萧"，事情延搁下来。十月怀胎，一朝分娩，萧萧生下了一个儿子，于是全家欢喜，萧萧又被留下来，过上了与以前一样平静的日子。

我二十岁那年，从书店买回一本小说，名字叫《落红萧萧》，像读半部红楼，沉浸于那份文学的清欢里…… 书中写了作家悄吟和三郎的爱情，他们彼此深爱，最终却劳燕天涯，心中对悄吟深深的惋惜，也默默喜欢上三郎的率性和粗犷…… 后来，在我的家乡大凌河畔，...

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生活中遇到的那些事…

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处女作

这是一部非常特别的奇幻小说，很值得收藏起来慢慢听。

人家穿越的各个人生赢家，怎么到她这就不对，弟弟却命在旦夕，只能接下十亿委托——拯救皇帝。一个苦逼女主倒霉倒霉再倒霉之后，杀野兽杀异形不断变强，拯救皇帝终于成为人生赢家的故事。

【内容简介】《落红萧萧》以萧红坎坷多难的身世为艺术原型，用抒情明快的细腻笔触，曲折跌宕的动人故事，展示了她富于传奇色彩的悲剧命运。同时，在较为深广的历史背景下，塑造了萧军、骆宾基、聂绀弩、端木蕻良等一代文学青年的形象，讴歌了他们冲破封建...

沈老塑造了许许多多鲜活生动、凡俗难见的小女子，这些女孩子生在长在湘西的灵山秀水中，有着湖湘之地特有的乡风民情，神秘清雅，仙灵动人。其间把特定的现实背景渗透在了字里行间，展露出这些女子在压抑的现实里的自由与选择。就让我们跟随沈老慧笔，走入...

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