一庄一水情
王迎新，出生于云南普洱茶人世家，昆明民族茶文化促进会理事，云南日报集团《大观周刊?滇茶大观》主编、《云南普洱茶》“春夏秋冬”编委、昆明摄影家协会会员。多年致力于茶道、香道、陶瓷艺术的研习。曾以网名“绿鸽子”闻名网络茶坛，近年来倡导人文茶席的理念，并被列为全国十大茶席设计师之一。 24席最精美的茶席、 24节气里最贴心的饮茶建议、 68辑最详赡的瀹茶记录、 72款茶的因缘遇合 一瓯在手，得来清寂与安顿 一期一会，莫失莫忘只今朝 摩挲那些古器 流转经年 薰过的香、浸过的茶 它们去了哪里？ 痕迹 比生命更长
生无可恋的顾乔乔意外回到了十一年前。这是1986年，这个时候，她没有被陷害，父母弟妹都还好好的活着，她没有经历家破人亡的锥心之痛。重活一世，她手撕莲花，怒踹渣渣，用一双素手，为家人雕刻出了灿烂人生。可是唯一遗憾的是已经嫁给了秦以泽，那个光风...
人一出生，就被五官的知觉捆绑，通过看、听、闻、尝、触这些点点滴滴的积累，一组又一组的数字讯号，被头脑翻译成形象、物质和东西，不断固化成了一个世界的认知错觉。用错觉来折磨“我”，在错觉里流泪、痛苦、不断地冲突，还不肯轻易收手。“我”的作用...
读书年代，如果第一课没学好，跟上后面的功课就会很吃力。《投资第一课》正是少走弯路、少走错路的第一课，也是最重要的第一课。本书将资产配置、股票筛选与估值、经济学、企业管理、金融心理学、财务会计等各门学科融入投资之中，讲述了投资者必须知道的投资常识，简单、易懂且适合个人投资者。《投资第一课》可以分解成上百个问题，其中一些被列在每一节的前面。这些问题，有时更像是“注意事项”“防雷指南”，这也正是“第一课”的意义所在。例如：◆为什么说有时投资者买入的不是股票，而是一纸“对赌协议”？◆...
内容简介：海洋经济与海洋环境变迁的相互作用，是研究海洋经济可持续发展的核心问题。本书以东海海区（含海中岛屿）及共两岸的海岸带为海洋区域单元，探讨历史上生态环境与经济开发互动关系。立足海洋本位，采用历史学与其他学科整合的方法，把海洋带纳入...
哈哈哈哈哈 是谁笑到肚子疼⁉️emo的人 必须得看这个专辑 保证300天不缺笑点
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 作为机构大户的操盘手，既得利益者是不会揭露股市内幕的，只有作者这样深知内幕并且一穷二白的操盘者才敢挖掘这座金矿。这部小说由真实的故事演绎而成，它揭示了大机构与私募基金联手操纵...
《庄子》一书，既是一部哲学著作，又充满了浓厚的文学色彩。它代表着先秦诸子散文的成熟，是我国浪漫主义的杰作。庄子的散文生动优美，富有诗情画意，又具有个性化特征。无论从其思想方面，还是艺术手法上都给后世以很大的影响。
主播：卢妍妍妍《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边...
庄子一百
雅白话中华原典水平测试参考文本： 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级，不指定考试顺序，任选一部，一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程，下定决心向前走！诵读久了，尝试不同的诵读方法，如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中，每次正坐诵读， 益发坚定信念。经典熟透于心，才能安住吾心。经典融化在血液里，才能践履于生活中。谁诵读，谁受益；尽早诵，每天读。长期坚持每天诵经典，可以达到凝神静气，心身双养。诵中华原典，让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰，时刻指引我们前进，弊除我们身上的畜性，走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展，我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重，此求两种张力达到时中，才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉，基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦，是我们接受变化的第一步，无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读，但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉，基本养成诵读习惯。此后为巩固期，继续坚持诵读，直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典，和原典融为一体，生而有涯，学而无涯，利用任何碎片时间诵读中华原典，一日不诵不食！在诵读成长过程中，需要经过以下三个阶段:一，慢慢来，坚持诵。二，快快来，不断诵。三，慢慢来，随时诵。第一阶段，慢慢来，慢慢读。一定要一个字一个字读，读准音，读清晰。此阶段最痛苦，一定要坚持诵读下来。第二阶段，快快来，不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉，一定要快诵，有多快就多快，一口气不断诵，用心谛听，让自己融化到经典中。第三阶段，慢慢来，随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中，需要慢慢诵、细细品，从经典中获取力量，并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的，而是一种功夫修炼，体贴圣贤气象，变化生命气质。人人诵，家家读，三年有成多诵读一日，多涵养一分品性; 多让一人诵读，多存一份善念。日行一善，积善成德；诵之不惰，终可功成!!!诸君，诵起来!中华原典老少皆宜，“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。
师傅曾说过，我是阳灵子转世，命理不合四柱，命格不入五行，能活到现在，全靠本名中的一股精纯阳气。
相忘于江湖逍遥于大道独与天地精神往来
书籍信息：《庄子》这本书，《四库全书》归类于道家，且道教尊之为修持所倚之《南华经》；但千古以来，有识之士咸认其为诸子百家之重要地位，内容涵盖世间、出世间一切观念法则，以及实际修养身心之道，故而认为是中华文化最伟大不朽之作。更有美国一九七...
不读五经，不知有仁义之道。不读三史，不知有古今之事。不读诸子，睹事则不能默mò而识zhì之。不读《内经》，则不知有慈悲喜舍之德。不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘jū忌jì，触chù涂而生。至于五行休王wàng，七耀天文，并须探tàn赜zé。
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，为战国中期庄子及其后学所著，分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。《庄子...
