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上清太上八素真经

《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》

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太上宝篆

【内容简介】太上,道也。太上者,大道之主宰,至高之道祖,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。源于末法世界,手持神秘玉符,降临九洲浩土,少年追逐太上位业的修行之路。【作者/主播简介】作者:一炁化三清,网络小说作家...

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太上仙旅

【内容简介】一个刑部小吏,抄家中意外发现修仙秘籍,从此踏上了修仙之路。五行的奥妙,长生的秘密,一一向他展开。这正是:悟时超十地三乘,凝滞了四生六道……曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。【作者/主播简介】作...

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太上魂道

【内容简介】以骨为胚,能否,锻造最强神兵?【作者/主播简介】作者:汉隶,网络小说作家。主播:醉谜听戏【购买须知】1、本作品为付费有声书,前60集为免费试听,购买成功后,即可收听,可下载重复收听。2、版权归原作者所有,严禁翻录成任何形式,严禁在...

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瞿上清风

讲一个故事,邀您共享人生哲理;谈一段感悟,为您送去阵阵“清风”。《瞿上清风》用声音传递家风正能量。

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上清帝七书

作者: 康有为第一书。清光绪十四年十月八日(1888.11.11)呈递。请求光绪帝内修政事、讲求变法,慎左右、通下情,以期十年致强,二十年雪耻。是书以大臣阻难,未能上达。第二书,1895年5月2日,康有为邀集十八省一千三百余名举人,联名上书朝廷,向清政府提出变法...

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太上浩元经

经名:太上浩元经。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。

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太上至尊

“这是哪儿?我为什么会出现在这里?”陆风左顾右盼,内心忐忑。陆风看着自己的双手,又看了看身上怪异的服饰,脸上的惊慌之色更浓了。他本来是华夏的一名主刀医生,因为连续手术二十七个小时,最后累晕了过去。没想到再次睁眼的时候,却出现在了这种地方...

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太上武神诀

天才少年被未婚妻骗丹田,沦在废人,天降机缘,得神秘金丹,获上古神传承功法,太上武神我。

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失踪的上清寺

一个初夏的雨夜,一个叫小敏的上海女孩来到重庆。她遵照父亲遗命,要将一个遗物交给在重庆上清寺出家的叔叔,但上清寺早在上个世纪很久前就消失了。在寻找上清寺的过程中,女孩得到“我”和老曾的帮助,得到了爷爷遗留的藏宝图,三人跟随着十二张藏宝图的指引,解开了一个个谜团。

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太上感应篇

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太上感应篇

世间万物都逃不过“因果”二字,定要牢记在心,所谓“善恶到头终有报,不是不报时候未到”,须知因果丝毫不差。真正明因知果,从“因”上出发,种好因好缘,将来必然福报无穷!把“因果”循环之理贯彻落实到实际之中,努力断恶修善,使福德增长,业障消除...

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太上感应篇

太上感应篇:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

572.1万
太上感应篇

《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。这里“太上”是指太上老君,道门至尊之称也,“太上”是无上之上的意思,是华夏最尊贵的词语。“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。

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太上感应篇

太上曰:福祸无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。

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太上忘情诀

太上忘情——道家哲学。"太上忘情":忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。命之制在气。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。《老子想尔注》:“一者,道也。散形为气,聚...

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太上感应篇

祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。

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太上感应篇

288.6万
太上感应篇

 太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,...

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太上感应篇

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太上感应篇

《坤卦》文言初六:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《心相篇》:知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福。《阴骘文》:诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。《太上感应篇》:其有曾行恶事...

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太上感应篇

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太上感应篇

智慧象灯光一样,是不能拥有,而德能是作用,可以释放能量影响力,愿力也叫做作用力,也就是说,你能感受因果而看不到业力,就像鱼在水中,自然法则就是业力的显现,佛说:定业不可转,生命中不可违背的是善恶,而圣贤教育改变命运的目标是至善,佛说极乐...

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太上感应篇

感应篇,道之根。

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