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萌娃上学记二十五天

二十五史故事

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二十五史弹词

明代杨慎撰《二十五史弹词》

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二十五史之北史

《北史》上起北魏登国元年(386年),下迄隋义宁二年(618年),记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是,隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年(581-589年)的历史,可以作为北朝历史看待;至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史,本是统一的封建皇朝的历史,把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然,也许是作者考虑到编纂上的困难,不得不作这样的安排,但我们今天来看待和叙述北朝史,则不应沿袭《北史》的这个做法。 《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。李大师(570-628),字君威,隋唐之际人。他熟悉前代历史,又长于评论当世人物,青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时,已是唐朝武德初年了。不久,他因生活条件的变化,又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时,已是武德九年(626年),而他在贞观二年(628年)就去世了。他在临终之前,因“所撰未毕,以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨,深深地影响着李延寿,对他产生了一种感召的力量。李延寿,字遐龄,贞观初年参与《隋书》编撰工作,从这时起,他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集资料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》《北史》写了一篇序,可惜这篇序文早已失传。 《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

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二十五史故事

发于上古,止于清末,横越千年

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二十五史故事

二十五史完整系统记录了我国从远古至清朝末年数千年的历史流传,是当之无愧的中华文明百科全书。本专辑按照史书顺序,共分二十五个篇章,精彩扼要勾勒出中国历史演进的基本脉络和发展历程。

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《草吟二十五首》

时间玫瑰•读书活动•倡议书你知道吗?大多数人在表达爱的时候,都不容易达到理想的效果。今天我们开始发起名为“时间玫瑰”的读书活动。这个活动能让我们锻炼表达爱的能力,同时还能让我们锻炼感受爱和反馈爱的能力。如果说对某件事能坚持锻炼达10小时,...

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春天上学记

你最喜欢的春天上学记。这里讲述了一个文静女孩儿春天的故事 。春天这位女孩儿喜欢绿色,非常文静,身体中抹着一丝清香,头发被春风微微的吹拂着。春天正如她这位女孩春天一样,果然,她的名字和她的春天的性格是相符的。春天的爸爸给她起名时肯定是偷懒了...

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二十五史~宋史,文天祥传

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二十五史·故事

二十五史帮助读者从全新的角度和一个崭新的层面去考察历史,感受历史,思考历史。

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二十五史故事朗

《二十五史》是二十五部纪传体史籍的总称,全套史书共三千五百零六卷,四千余万字,为我国古代史籍中的鸿篇巨制。述一代史事,记一朝典则,褒一代英烈,贬一朝奸恶。研读《二十五史》通览华夏文明,阅尽人间世事,习得历史智慧。

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今天开始读历史|二十五史

中国经典文化里蕴含着大智慧,靠着这些智慧,中华文明绵延五千年之久,而四大文明古国中只有中华文明是从未间断过的。让孩子们尝到中国文化的味道,丰富他们的精神世界。传承文化和智慧,就要给孩子读经典的史书、名著。用孩子读得懂的语言,讲述经典又智...

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《二十五篇文言文》

此专辑给同学们用于磨耳朵,如有个别读音失误请不必介意,祝同学们学业有成,顶峰相见!

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二十五史弹词辑注

楊慎(1488—1559)明代文學家,明代三大才子之首。字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子。四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。正德六年狀元,官翰林院修撰,豫修《武宗實録》。世宗繼位,任經筵講官。嘉靖三年,因“大禮議”事件被罰受廷杖,謫戍雲南永昌衛,後終老雲南。 楊慎博學多才,不僅精通經、史、詩、文、詞曲、音韻、金石、書畫等,而且在天文、地理、生物、醫學方面的論古考證之作範圍也頗廣。明史曰:“明世記誦之博,著作之富,推慎爲第一。”其著作達百餘種,後人輯爲《升庵集》。 《廿一史彈詞》爲楊慎謫戍雲南時所作,原名《歷代史略十段錦詞話》,被譽爲“後世彈詞之祖”。

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二十五条生命法则

作者:丹•米尔曼(DanMillman),畅销书作家、前蹦床世界冠军,毕业于美国加州大学伯克利分校,曾担任斯坦福大学体操教练。他踏遍世界各地,对诸多人才发展系统进行了深入研究,并致力于提高人类潜能、开发生命才华,让更多的人受益。       经过二十年专注的精神探索,丹·米尔曼找到了一条和平勇士之路。他著有多部畅销书,其中包括《你生下来要过的生活》以及《心灵法则》等,其作品描绘了更大的生活景象和更高的人类潜力。根据其亲身经历创作的代表作《深夜加油站遇见苏格拉底》被翻译成30多...

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我在中国的二十五年

1917——1942年,一位西方记者记录下的他与中国的苦难与梦想,光荣与抗争。

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二十五史之史记‖每天遇见历史

二十五史是中国的二十五部纪传体史书的总称,是由二十四史加上《清史稿》或《新元史》而得名。也有一种说法,是二十四史加上《清史稿》和《新元史》,成为二十六史。不管如何,二十四史是得到公认的,包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐收》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》,再加上《清史稿》或《新元史》则成为二十五部史书。二十五史之中,除第一部《史记...

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上学记

这是一个我在学校发生任何事情都会说到这上面的专辑也叫上学记。

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关于我上学的故事

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上学记

何兆武教授的这部口述浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。它叙述的尽管只是1920年代-1940年代末不足30年间他学生时期的陈年往事,却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思,对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪,这大概是这本书能够激起读者广泛共鸣的原因。这本书同时又是很个性化的,何先生不惮于表露自己的真情实感,不忌讳议论先贤的道德文章,既树立了理性的尊严,又使自己的性情展露无遗。在目前这个功利滔滔的的世界上,何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉,可以冲洗那些被免得熏染的心灵,使其复现润泽。这也是老一代知识分子风范的存照。任何津津乐道于名人八卦消息的解读,都大大偏离了何先生的志趣。久已厌倦标签化历史著作的读者,可以从这本书中获得丰富、鲜活的历史体验,特别是今天“上学者”和“治学者”,或可藉此思考一下,学应该如何上、如何治。

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上学记

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二十五史之北齐书

文言文所以配有字幕,方便大家阅读。 《北齐书》,二十四史之一。唐代李百药撰,它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。 《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(627年)和三年(629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。

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二十五史故事(下)

毛泽东一生研读《二十四史》和《清史稿》,批注最多。。。《史记》《二十五史》《资治通鉴》,这些中国历史上的一部部的大书,编者认真研读原文,严格尊重史实。。。让大家轻松读史,一生受益。。。

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【小宫瑞代】二十五絃箏

小宫瑞代,东京人,生于古筝世家,其母是日本古筝大师野坂惠子,其父是著名古筝作曲家三木稔。她曾经在美国留学学习音乐,回国后加入和平之月音乐公司旗下,经过努力成为了日本一流古筝演奏家,不限于传统的演奏方法,能轻易的将民族乐引入西洋音乐之中。...

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