兄妹的传奇故事
【强烈推荐】 我们要健康成长，避开身边那些小危险哦！ 【内容简介】 以小兔子一家的日常生活故事为基础，将幼儿安全教育融入其中，以简洁明快的语言对话阐述生活中可能威胁幼童安全的风险因素，让孩子在倾听中放飞想象、感受快乐、习得道理。（字节有趣文化传媒出品） 【作者简介】 徐淳，笔名固态幻想，放歌，资深媒体策划人，策划出品《我的青梅哪有那么腐》《上仙请留步》《最强妖孽》等漫画作品并担任脚本师，在腾讯、QQ动漫掌阅等多家平台上线。策划并推出央视纪录片“百年巨匠系列”14本国际版大师传记。策划出品的《猫武士》获金牛奖全国三等奖。《风声》获甘肃省优秀图书一等奖。 【产品策划】 刘仕杰，广告人、文案策划人、创意写作与内容营销专家、资深媒体人、作家、职业阅读推广人、甘肃省作家协会会员。策划运营了2017年阿里巴巴双十一系列活动秋冬“万物滋养”系列活动。现已出版《软文营销——十万+文案创意人的实战心法》《罗伯特议事规则》《信封里的民国》系列等图书。
生活娱乐，愿远在天边的你有家的感觉
【内容简介】《金谷園傳奇》是作家梁成琛長篇歷史紀實小說系列“梁氏春秋演義”中的第四部。“晉宮亂雲飛，情殤金谷園。”《金谷園傳奇》以晉代美女梁綠珠淒美的故事為主線，講述了一代名妓梁綠珠與“金谷園二十四友”的傳奇故事。石崇是金谷園的主人，在...
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【内容简介】《金谷園傳奇》是作家梁成琛長篇歷史紀實小說系列“梁氏春秋演義”中的第四部。“晉宮亂雲飛，情殤金谷園。”《金谷園傳奇》以晉代美女梁綠珠淒美的故事為主線，講述了一代名妓梁綠珠與“金谷園二十四友”的傳奇故事。石崇是金谷園的主人，在...
加代，原名任家忠，一九六三年出生于北京。他从小家境贫寒，早早就辍了学，开始走上社会，混起了江湖。 江湖上，加代大哥可以说是义薄云天，对兄弟肝胆相照，对朋友仗义疏财，对陌生人都彬彬有礼，但是对敌人是重拳出击，毫不留情。 加代外表斯文帅气，但...
幽默，悬疑，历史，武侠……各类故事，不定期更新。
加代是90年代北京城一位传奇的大哥。说到传奇，他传奇在哪?当时江湖上有几句话形容的就是他：单人独行闯深圳，倒批恶霸镇东门，乔巴县寄收罗虎，相约大晋陈府。这只是其中的一小部分。先介绍一下加代任家忠，1963年出生，身高一米75，瓜子脸，大眼睛，长...
明朝正德年间发生河北河间府肃宁县的一件冤案，故事歌颂忠义仁善，揭露了封建官场的黑暗，官吏贪腐，值得一听，本书也叫打罗汉，蒸骨三验。三蒸骨，蒸骨记等。
我有一个哥哥，他叫于杍烁，他在离我远在千里的的鸡西，而我却在燕郊，每隔一年，我们才能相见一次，并且每次才能见一个月，但是我和哥哥在这一个月的时间里也能发生很多有趣的事情呀，比如说捉迷藏啊，抄作业啊，撒酱油啊，喝汽水啊，欢乐兄妹趣事多，但...
这个故事讲述的是非亲非故的三兄妹，在人生路上的亲情与爱情。 那些曾经的往事，用丹青的笔墨书写着人与人之间的温馨和温暖！往事里有痛苦，有眼泪，也有忧伤。但是更有人世间的温暖！
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哪吒怎样闹海？哪吒的三头六臂怎么来的？哪吒的武器是谁给的？吉哥哥为你演播哪吒的传奇故事。
主播：知可追。名字源自于古代田园隐逸诗人陶渊明写的《归去来兮辞》其中这样一句话：悟已往之不谏，知来者之可追。意思就是：我明白，已往的不能挽救，我知道，靠将来还可以挽回。主播知可追希望通过读书分享，和听众朋友们一起走进书的海洋，感受好书的...
我的家乡——河北滦州，故事引人入胜
趣怪故事，包罗万象，故事意味深长，带你进入一个神秘妙趣的世界，返璞归真，思考人生。主播微信公众号：LZG13167260372
传承苗族文化，追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
本专辑以讲述古今中外的历史人文故事为主要内容，主播文浩和李月用多元化视角和轻松诙谐的方式讲述大千世界里的各种奇闻异事，普及历史故事和中外传奇人物。希望我们可以用故事向你展示人类世界的丰富多彩，内容涉及古今各朝代、多领域，既有国学历史，也...
我曾上过高山之巅，也曾下过无底深渊 中华文明是一个没有出现断代的特殊文明，而我们十多亿人生活在这个大环境里，似乎难以感受到它的独特之处。 这种特殊，体现在生活的方方面面，比如出土文物上的字样仍然能被轻松辨认解读，比如两三千年前的文学作品...
现代奥林匹克运动会已经有了上百年历史，这期间发生了无数的奇闻异事，这个专辑就带你回顾这些传奇故事。
一个涉及真善美、德义理的社会故事，纵览天下传奇。支持人对故事的讲解做到诙谐幽默。用雅的基调来保证导向，用通俗易懂的话来交流，所讲的故事能引发人深思。
