小龙上学记被老师罚站
王西胜老师，山东菏泽人，师从民间国学大师（屈子之后）中华优秀传统文化二十载，主讲儒家《四书》中的《大学》、《中庸》、《论语》，道家老子《道德经》，以及屈原《楚辞》等优秀传统文化经典。
何兆武教授的这部口述浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。它叙述的尽管只是1920年代-1940年代末不足30年间他学生时期的陈年往事，却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思，对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪，这大概是这本书能够激起读者广泛共鸣的原因。这本书同时又是很个性化的，何先生不惮于表露自己的真情实感，不忌讳议论先贤的道德文章，既树立了理性的尊严，又使自己的性情展露无遗。在目前这个功利滔滔的的世界上，何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉，可以冲洗那些被免得熏染的心灵，使其复现润泽。这也是老一代知识分子风范的存照。任何津津乐道于名人八卦消息的解读，都大大偏离了何先生的志趣。久已厌倦标签化历史著作的读者，可以从这本书中获得丰富、鲜活的历史体验，特别是今天“上学者”和“治学者”，或可藉此思考一下，学应该如何上、如何治。
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小龙老师的故事表演课(讲述方式:非传统少儿故事“温柔可爱”语气风格。)课上表演练习环节（表演元素练习环节/表演互动练习环节/演讲复述练习环节）故事，详细精编剪辑。(课上：表演元素练习/分角色互动表演练习/演讲复述练习/解放天性/激发表演兴趣/潜移默化影响表演天赋～)课下：帮助孩子复习巩固，加深兴趣，睡前故事......<课上内容，不定期剪辑更新>
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欢迎来到李黎上学记，一起来听听李黎上学期的快乐趣事吧，如果你喜欢我的专训，记得5星好评加订阅加关注哦，你的支持就是给我创作最大的动力。人物介绍：李黎：五年级3班副班长，以前好管闲事，但渐渐长大了，也就不喜欢管闲事了，各科成绩优异和高子彤不...
《学记》为《礼记》第十八篇，我们称其为“为学典要”，其主要论述了为学的大用、为学的方法、以及为学的目的和效果，并论及教学和为人师的则要，这是为学者必学经典之一。其中“教学相长”是我们大家都熟知的为学方法，原文说：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也”。最好的学习方法就是教会他人，这样从理论的高度、深度、广度都建立了，同时更有实践性、可操作性、可传播性和可传承性。其中“建国君民，教学为先”，“君子如欲化民成俗，其必由学乎”等等思想...
从今天三月份开始，智勇网络讲堂再次隆重推出蓝晟老师专题讲座，带领广大教育者和各个家庭，共同学习教育宝典《学记》，深受大家欢迎。河南省新密市新世纪学校与深圳智勇书院合作，踏上了学习国学文武之道的幸福之路。 《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，由西汉戴圣编纂。作者名字不详，一般认为其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪，是战国晚期思孟学派的作品。据郭沫若考证，其作者...
鄭氏曰：「名《學記》者，以其記人教學之義。」朱子曰：「此篇言古者學校教人傳道授受之次序，與其得失興廢之所由，蓋兼大小學言之。」程子曰：「《禮記》除《中庸》《大學》，唯《學記》《樂記》最近道。」
《学记》乃孟子的学生乐正克所著,早在春秋战国时期,就已经成为当时学生的必修课。它作为先秦儒家教育思想的总结,是世界上最早的教育理论专著,被誉为“教育学的雏形”。其全文虽不过1229个字,但却记载了我国先秦时期的教育思想和教育制度。《学记》全文言简...
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《学记》是先秦儒家典籍《小戴礼记》中的一篇，写作于战国晚期，相传为孟子学生乐正克所作，是中国古代也是世界上最早的一篇关于教育教学的论文。全文只有1200多字，言简意赅，是对我国先秦时期教育理念和教育思想的凝练。
