临潭回族史

作者:元康主播:法蒂玛79集长篇小说《回族人家》以新时期京城一个普通的回族人家生活变化为背景,以城市拆迁为线索,以个性化的写真手法,全景式地描写了都市回族群体所发生的巨大变化,全面展示了都市回族群体生活在新与旧、美与丑、传统与现实的矛盾冲突中不同年龄、不同身份人物的内心世界,充满了浓郁的都市平民回族的生活情调,塑造了许多真实可信的回族人及其后代的形象。

音频来源于链景旅行 地址 甘肃省临夏回族自治州和政县太子山林区 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 临夏市区有到达松鸣岩国家森林公园景区的旅游专线;或在和政县客运站上车,每20分钟一班车,行程35分钟,可以直接到公园门口下车。

音频来源于链景旅行 地址 临夏回族自治州永靖县 票价描述 水库免费开放;大坝发电厂门票20元,炳灵寺门票50元;水库快艇往返约120元,大船约40元;太极岛、枣园等景区无门票,娱乐设施及采摘等单独收费。 开放时间 8:00-18:00 乘车信息 1. 兰州汽车西站(...

一丁白盖头,回族作家马进祥散文精选集

音频来源于链景旅行 地址 政县城关镇梁家庄新村 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无

他们是穆斯林,在中国被称为回回,回民,回族。他们信仰伊斯兰教,遵奉《古兰经》。这里讲述的是都市回回之家的平凡生活。

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三国时期,魏、蜀、吴三国鼎立,英雄豪杰竞相涌现。曹操统一北方,刘备割据西南,孙权雄踞江东,三国之间战争不断,但也推动了社会进步与文化繁荣。曹魏在农业、水利上有所建树,蜀汉以北伐为己任,东吴则在航海贸易上领先。三国时期的历史事件和人物故事...

《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年(386年),止于隋恭帝义宁二年(618年),包括北朝魏、...

《北史》上起北魏登国元年(386年),下迄隋义宁二年(618年),记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是,隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年(581-589年)的历史,可以作为北朝历史看待;至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史,本是统一的封建皇朝的历史,把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然,也许是作者考虑到编纂上的困难,不得不作这样的安排,但我们今天来看待和叙述北朝史,则不应沿袭《北史》的这个做法。 《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。李大师(570-628),字君威,隋唐之际人。他熟悉前代历史,又长于评论当世人物,青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时,已是唐朝武德初年了。不久,他因生活条件的变化,又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时,已是武德九年(626年),而他在贞观二年(628年)就去世了。他在临终之前,因“所撰未毕,以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨,深深地影响着李延寿,对他产生了一种感召的力量。李延寿,字遐龄,贞观初年参与《隋书》编撰工作,从这时起,他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集资料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》《北史》写了一篇序,可惜这篇序文早已失传。 《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替


战国之末,华夏干年未有之大变局。有人天生世卿。有人贵为公子。他却重生成秦国小卒黑夫,云梦秦简中的小人物。为免死于沟壑,为掌握自己命运,他奋力向上攀爬。好在,他赶上了一个大时代。六王毕,四海一!千年血统,敌不过军功授爵。六国豪贵,皆被秦吏踩在脚下。...


作者: 痛哭生第二长篇小说。清佚名撰。未完稿。作者原署“痛哭生第二著”,姓名、身世无考。因欲使我四万万同胞洞悉明亡惨状,复我三百年之大仇,故名。写作目的极为明确。内容写从明万历间汉奸范文程投满起,至永历帝二十二年台湾、郑克塽降清止,明室覆亡惨...

作者: 丁耀亢《天史》取材于《左传》、《史记》、《汉书》、《纲目》、二十一史,记载了战国至宋代195件历史事实,是丁耀亢于明崇祯六年完成的一部野史著作。

又名《清源丽史》,约一万多字,是一篇情文并茂的言情小说,收录于福建泉州金志行于1555年所纂修的《金氏族谱》中。作品还反映了14世纪泉州城内中国穆斯林的生活习俗以及当时清真寺的建筑状貌与穆斯林在泉州人口众多的盛况,具有一定的史料价值。

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袁宏道《瓶史》


峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

考研历史用

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