仙道缥缈在孤往独来
《御香缥缈录》又名《慈禧太后私生活实录》，是解放前的出版物，解放后尚未出版过。作者德龄，原系慈禧身边八个“女官”中较为得宠的一个。书中所写的，多系其亲身经历的生活，可供我们了解晚清王朝统治者的宫廷内幕和研究晚清历史作参考。书中的写人叙事...
《御香缥缈录》是清朝德龄公主所著的一部记录其在慈禧太后身边生活的书籍。 德龄公主，本名裕德龄，17岁时随父回京，因通晓外文和西方礼仪，被慈禧太后招入宫中，成为紫禁城八女官之一。她在宫中生活了两年，期间见证并记录了许多清朝皇宫内的生活细节和慈...
不一样的修真文明，有修真小说之祖的号称。故事情节很不错，喜欢的朋友，可以订阅关注一波。主播尽量日更
《御香缥缈录》又名《慈禧后私生活实录》，是裕德龄用英文所作。作者裕德龄（笔名：德龄公主），为慈禧御前八位女官中的一位，也是晚清为数极少的受过西方教育、能说英语、法语及日语的中国女性。她与妹妹容龄（山寿郡主）同为慈禧近身侍官。该书以作者在...
《御香缥缈录》又名《慈禧后私生活实录》，原文为英文写就，这是解放后出的第一个版本。作者德龄，原系慈禧身边八个女官中较为得宠的一个。她在书中所写的，多系其亲身经历的生活，可供了解晚清王朝统治者的宫廷内幕和作为晚清历史研究参考。
盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。 西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。 缥缈阁在哪里？ 无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。 世间为何要有缥缈阁？ 众生有了欲望，世间便有了缥缈阁。
盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。 西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。 缥缈阁在哪里？ 无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。 世间为何要有缥缈阁？ ...
人界和非人界的纠緾，人性和妖性的共鸣，凡人与非人的痴缠爱恋
马尔克斯代表作，全球唯一正式授权中文版，未作任何删减！“如果一生只看一本书，一定是《百年孤独》；如果书架上只放一本书，一定是《百年孤独》；一千年后可能还流传的老故事，一定是《百年孤独》。他创造了一种前所未有的叙事方式：一个家族七代人的故事，有如爱讲故事的老祖母娓娓到来，人物就在眼前，事情正在发生，但早已过去百年，早已成为传说......常常人鬼不分，古今轮回。它讲述小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，将神话传说、民间故事、宗教典故融为一炉，糅合现实与虚幻，成为20世纪文学高峰。
又是另一个夜 雨飘的夜在一条喧闹后的街 我望着月亮忘了是雨还是泪水突然滑过脸上心喃喃自语 我却又听不见白天 我总笑容满面为什么每夜 我总辗转难眠自律和压抑 到底如何分辨说要做自己 却不敢对自己正眼原来孤独 是灯光下 所有人都对我佩服但月光下 却一...
等绝代红颜都情愿了老朽 而你会否永生永世带我走若漫漫征途就此生死离别休 也还能独孤天下与你回眸...
大唐光宅年间，西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人、妖、鬼、神往来其间，飘渺阁，一个似真似幻的空中楼阁，很多人想从中得到名、利，也有人想得到真正的爱，可人们却无法摆脱种种欲望和不断挣扎的求索。
胡赳赳新书《论孤独》，是一部直逼当代人最本质的生存境遇的思想随笔。该书紧紧围绕当代人的孤独境遇作文章。作者所谈及的内容从作家、知识分子、思想家的社会责任，到自闭症、性骚扰等社会议题与思潮，无不透露着作者对这个世界的深刻理解和关怀。人文精...
盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。缥缈阁在哪里？无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。世间为什么要有缥缈阁？众生有了欲望，世间便有了缥缈阁。
生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。——马尔克斯《百年孤独》
“诗人是人间最孤寂者”（朱光潜），但伟大的诗人却从没有放弃对自由灵魂、对自我价值的追求，这话尤其道出了唐代诗人群像。陈子昂的“前不见古人，后不见来者”，悲壮地抒发出一种积极进取、得风气之先的伟大孤独感；王维“行到水穷处，坐看云起时”则表现出一种恬静优美的孤独之境；李白的《独坐敬亭山》表达了“独与天地精神往来”的饱满的心，柳宗元的“独钓寒江雪”则肯定了对自我价值的认知……就是这样，唐诗艺术化地记录了诗人们本真生命的一次次敞亮。
古人曾说“诗言志”，此是说诗是讲我们心里东西的，若心里龌龊，怎能作出干净的诗？心里卑鄙，怎能作出光明的诗？所以学诗便会使人走上人生另一境界去。正因文学是人生最亲切的东西，而中国文学又是最真实的人生写照，所以学诗就成为学做人的一条径直大道...
