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冰凝霜之哀伤

免于哀伤系列

      哀伤,是内心一处沉静的凹陷。       哀伤,是人在世间存活的凭据,       它不会消失,并将继续延续。       哀伤,它产生消极与质疑,       但也形成精神与意志。       聆听古川俊太郎、W.H.奥登、费尔南多.佩索阿、狄金森...

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坏的哀伤 好的哀伤:一部哲学指引(暂停更新)

《坏的哀伤,好的哀伤:一部哲学指引》2024年1月出版死亡夺去我们深爱且敬重的人,它在让我们经历痛苦的同时,也必然会升华我们的认知,让我们更完美的理解逝者和我们自己。这是死亡的最大秘密,或许也是它与我们最深的联系。

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哀伤治疗丨国际知名哀伤疗愈大师罗伯特·内米耶尔力作

本书是一本不可或缺的指导手册,它汇集了哀伤及丧亲咨询与治疗领域中富有创新性、鼓舞人心的干预方法。每种技术单独看都是非常强调创造性和实操性的。总体来说,它们展示了这个领域实践的丰富性,也就是近几十年来,多元背景下不同临床心理学家所使用的一...

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哀伤疗愈-【美】刘新宪

人的一生不可避免地会经历丧亲之痛,失去挚亲是人生的一种巨大丧失并会引发哀伤。哀伤是人类的一种古老而深邃的痛苦情感。人为什么会哀伤?哀伤是一种病吗?哀伤的风险是什么?如何缓解哀伤?如何帮助哀伤者?《哀伤疗愈》将有助于读者深刻地认识哀伤,学...

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《哀伤治疗》创伤治疗技术

本书是一本不可或缺的指导手册,它汇集了哀伤及丧亲咨询与治疗领域中富有创新性、鼓舞人心的干预方法。每种技术单独看都是非常强调创造性和实操性的。总体来说,它们展示了这个领域实践的丰富性,也就是近几十年来,多元背景下不同临床心理学家所使用的一...

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哀伤平复自助手册

如何走出至爱离世、与至爱离婚的痛苦,如何面对失去健康、失业以及失去人生信念等其他人生所失最好的行动指南。

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小说 《一道哀伤的墙》

阿敏和丝涵是一对加入以色列国籍的阿拉伯夫妇。阿敏是一位杰出的外科医生,夫妻俩人住在特拉维夫高级住宅区的一栋住宅里,过着令人称羡的惬意生活。但是某天,发生在一家快餐店里的自杀炸弹袭击硬生生摧毁了阿敏一手打造的美好生活。丝涵不幸在这次袭击中丧生,但更为惊人的是,所有证据都显示,丝涵就是那位自杀式袭击者。丝涵的行为不仅毁了自己,以及十几条无辜的生命,同时摧毁了被遗留在人世、不得不面对现实的阿敏。多年来看似和他同甘共苦的妻子,将他排除在自己的生命之外,彻底背叛了他。在痛苦、愤怒以及不解的情绪下,阿敏决心找出究竟是谁将他的妻子变成一个他所不认识的人……

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疗愈失亲之痛:治愈哀伤的365天

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论弗洛伊德的哀伤与忧郁

在我们的生活中,我们总是会做出选择,我们做出的每一个选择都意味着我们没有选择其他的选项,而每一个重大的没有被选择的选项都会唤起一些哀伤的感觉。任何一种选择都意味着哀伤他不得不放弃的选择。有时我们必须在两种哀伤之间做出选择。哀伤的能力是我...

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弗洛伊德《哀伤与抑郁》

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席慕蓉散文—《透明的哀伤》

对席慕蓉的文字总有一种特殊的情感~

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席慕容文集《透明的哀伤》

年轻的时候,心中的阴影来自那对前路的茫然无知,一切都没有启示与征兆,是的,在这样美丽的夜晚里,生命是可以包含着月光,却不得不在同时也包含了一层透明的哀伤。席慕蓉是一代人的青春记忆,她构建的世界唯美、曼妙、深情,上世纪八九十年代,她的诗集...

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哀伤治疗-罗伯特·内米歇尔

在外行人眼里,哀伤治疗是一件非常简单的事情。讽刺的是,其实不仅外行这么看,许多专业助人者也持有这样的观点。之所以认为它简单,是因为他们认为丧亲是人类普遍的经验,而且可以使用一些基本的、成套的技术来进行辅导,包括共情式的倾听、正常化来访者的反应,施以心理教育,还有在哀伤的不同阶段提供一般化的支持。然而,哀伤治疗与辅导其实并没那么简单。(美)罗伯特·内米歇尔,编著译者序序言致谢第一部分 工作框架第1章 在场、处理和步骤 哀伤治疗中咨询技术水平的关系框架第2章 哀伤治疗中的共情精神第3章 西拉 哀伤的正念指导第4章 追随哀伤的轨迹 一种哀伤的干预框架第二部分 调节情绪第5章 哀伤监测日志第6章 绘制失落的地形图:是哀伤?不是哀伤?第7章 体验哀伤之痛第8章 适用于丧亲者的精神科药物第9章 正念训练第10章 多次丧失及“影响圈”技术第11章 重构噩梦第12章 形象化预期性哀伤第13章 直觉的幽默感第三部分 和身体工作第14章 类推倾听第15章 拍掌气功第16章 穿过沙子的手第17章 从哀伤中走过,在哀伤中呼吸第18章 保持联结的身体意象第19章 关于身体的写作第20章 信任的身体第四部分 转化创伤第21章 复杂性哀伤和创伤:哪个应该优先治疗第22章 复述死亡故事第23章 呼唤遭受暴力死亡的亲人并与其建立联盟第24章 眼动脱敏和再加工第25章 建构闪回的意义第26章 创伤对话第27章 冲突性家庭和代际间家庭中的创伤性哀伤第五部分 改变行为第28章 行为激活第29章 应对困难的日子第30章 自信心训练第31章 寻找平衡的写作干预第六部分 重构认知第32章 利用行为实验来改变灾难性误解第33章 面对丧失时的合理反应ABC模型第34章 接纳与承诺疗法第35章 合理情绪身体想象第36章 适用于丧失关系的图式疗法第37章 针对儿童哀伤障碍的认知重建第七部分 应对阻抗第38章 “你允许自己感觉不错吗?”第39章 哀伤治疗深层修通时的公开表述技术第40章 哀伤管理中有控制的回避第八部分 寻找意义第41章 通过态度来寻找意义第42章 通过指导性的日志记录来促进意义建构第43章 对丧子父母使用“丧失特征描述”技术第44章 隐喻性再定义第45章 第九部分 重写生命叙事第46章 生命回顾第47章 丧失时间线第48章 虚拟梦境故事第49章 寻找你的声音:创造疗愈的对话第50章 记录儿童的生命故事第51章 故事山第十部分 整合艺术第52章 跨通道的表达性艺术第53章 蒙太奇艺术处方第54章 播放列表第55章 隐喻的沙盘治疗第56章 你的名字里有什么第57章 心的秘密第58章 艺术工作室程序第十一部分 加强记忆第59章 打开家庭相册第60章 纪念的旗帜第61章 回忆片段第62章 孩子们的记忆坊第63章 记忆盒子第64章 大自然的提醒物第十二部分 重新建立联结第65章 介绍死者第66章 通过意象引导想象联结第67章 给死者写信第68章 引导与死者的想象性对话第69章 空椅技术第70章 生命印记第71章 从悲伤到遗赠第72章 时光文档第十三部分 修订目标第73章 为哀伤历程中的自我照顾设定目标第74章 定义自己,展望自己第75章 应对假期的思维导图第76章 沃登模式在战时丧亲中的应用第十四部分 外部资源获取第77章 诗歌与阅读疗法第78章 阅读疗法在儿童中的应用第79章 哀伤和丧失的网络支持第十五部分 与他人一起哀悼第80章 协调社会支持第81章 解决丧亲支持团体关系的破裂问题第82章 与夫妻和家人谈话的技巧第83章 在工作场所建立讨论小组第84章 行善意之举第85章 繁星满天第86章 对慢性精神病老年患者预期性哀伤的团体治疗第十六部分 仪式转化第87章 治疗性仪式第88章 赤足漫步第89章 哀伤螺旋第90章 记忆船第91章 自杀死亡后的支持性“丧失仪式”第十七部分 治疗者的治疗第92章 治愈伤痛的智慧圈第93章 “穿上他的鞋”第94章 减轻助人者的哀痛负担后记贡献者一览表参考文献

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论弗洛伊德的《哀伤与忧郁》

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张海音危机干预与哀伤辅导督导

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逝去、哀伤和复原(丧偶专题)

这张专辑是国内有影响力的“一个母亲”公益机构特别制作的支持丧偶带孩子的妈妈、爸爸获得复原力的音频,包括法律、心理、育儿、妈妈故事等方面,希望可以帮助大家找到方法、在悲伤和思念中找到人生的意义,重拾快乐。北京一个母亲心理健康服务中心(简称...

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张海音心理危机干预与哀伤辅导

【讲课名师】张海音   主任医师    博士上海市精神卫生中心临床心理科主任,上海市心理咨询中心主任,上海交通大学医学院医学心理学教研室主任。上海交通大学应用心理学硕士研究生导师,华东师范大学应用心理学硕士研究生导师。上海“中德班”(精神分...

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侠鼠魔途 剧情音频 哀伤与追忆

这里是桌面游戏《侠鼠魔途 第一部 哀伤与追忆》的剧情片段,片段并非完全连贯的,而是在游戏的各个剧情场景发生的事情,当然大概也可以脑补出游戏中的其他时间发生了什么啦~ 在玩这个游戏的朋友们如果不想自己读故事可以播放着来玩。没玩过的朋友们可以去了解一下,虽然稍稍有点复杂,不过很适合跟朋友们或者家里的小朋友一起玩的游戏~希望大家能够喜欢这个游戏。

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好好告别——如何疗愈你的哀伤(完)

相似的哀伤反应,不同的哀伤事实,或许我们无法感同身受,但你从不孤单。了解,允许,接纳,意义重建对于丧失至亲的疗愈之旅

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哀伤专家谈翻越丧偶后的三座大山

这张专辑是“一个母亲”公益机构特别制作的支持丧偶带孩子的妈妈、爸爸恢复复原力的音频,这个音频系列我们邀请了哀伤专家何老师讲解丧偶后要面临的各种难以翻越的大山,我们应如何面对和穿越。希望她可以帮助丧偶后的你,一点一点找到光亮。一个母亲公益...

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西班牙的灵魂:一个文明的哀伤与荣光

一部横跨两千多年的西班牙文化史。一次对西班牙灵魂饱含深情的凝视。一场西班牙文学、艺术、思想的盛宴。

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贾晓明:客体的哀伤与丧失心理辅导6讲

贾晓明 客体的哀伤与丧失心理辅导

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理解你的哀伤(复原力小组配套内容)

亲爱的妈妈们,欢迎您来到一个母亲在喜马拉雅开设的面向丧偶独抚母亲的 “逝去、哀伤和复原”栏目,这个栏目希望通过读书、心理、法律和养育等不同方面陪伴和抚慰妈妈的哀伤与思念,同时为妈妈提供一些有用的信息。《理解你的哀伤》是一个母亲的丧偶心理支...

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哀伤的艺术:用美的方式重构丧失体验

 以往人们认为,哀伤应该是一个自然的过程,随着时间的推移,丧亲者会遵循一种自然的轨迹而逐渐获得疗愈。然而,死亡本身就是人类生活中很自然的一部分,我们应对自身或所爱之人离世的方式不一定总是自然的,回应方式也并不能一概而论,它由各种文化力量...

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