纸人娃娃上学记
一个山村少年，学会扎纸人。 他扎纸人逆天改命，扎纸马一瞬千里，扎纸桥穿梭阴阳…… 扎一个萌妹子，洗衣做饭会打扫，漫漫人生乐逍遥； 扎一群虬髯大汉，呼啸而至砸场子，刀锋舔血，横扫阴阳！ 他在黄泉里泡澡，奈何桥上收过路费，孟婆都为他做大补汤PS:每本故事都是第一次看，看的时候直接录制，所以总有些不尽人意，万望听众老爷们海涵
为什么每失踪一个人，乱坟岗就会多出一个纸人？荒村里的小卖部为什么只收冥币？纸人和冥币都是烧给死人的，为何会频频出现在活人的世界中？山中的无人村本来就没有人居住，为何周边的乱坟岗一直在添加新坟？一个无业游民、一个TI高手、一个大学“叫兽”、一个人民警察、一个百万富豪，他们会遇到什么不可思议的经历？《摇纸人》。...
【内容简介】民间男多女少，因此流传“兑马桶”风俗，说白了就是姑换嫂，而我的故事就从贪了口猪头肉剪了个喜字开始……【作者/主播】作者：夜思竹主播：虎说狐话【购买须知】1、本作品为付费有声书，前5集为免费试听，购买成功后，即可收听，可下载重复收...
何兆武教授的这部口述浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。它叙述的尽管只是1920年代-1940年代末不足30年间他学生时期的陈年往事，却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思，对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪，这大概是这本书能够激起读者广泛共鸣的原因。这本书同时又是很个性化的，何先生不惮于表露自己的真情实感，不忌讳议论先贤的道德文章，既树立了理性的尊严，又使自己的性情展露无遗。在目前这个功利滔滔的的世界上，何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉，可以冲洗那些被免得熏染的心灵，使其复现润泽。这也是老一代知识分子风范的存照。任何津津乐道于名人八卦消息的解读，都大大偏离了何先生的志趣。久已厌倦标签化历史著作的读者，可以从这本书中获得丰富、鲜活的历史体验，特别是今天“上学者”和“治学者”，或可藉此思考一下，学应该如何上、如何治。
内容简介漆黑如墨的夜晚中，众多身穿花绿衣裳，面容失真，一脸诡异笑容的身影。它们抬着一顶大轿，脚踏坟土，身沾妖血，往精怪妖窟而去。民间传言:纸人抬轿，鬼哭妖嚎，遇之则避，莫要上前。失落的扎纸匠传承再次现世，孤僻少年控纸杀人，寻妖魔鬼怪，抽骨...
作 者:轻尘一笑一个山村少年，遇鬼之后，学会神秘鬼术——扎纸人。他扎纸人逆天改命，扎纸马一瞬千里，扎纸桥穿梭阴阳……...
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扎纸人，扎鬼纸，扎来鬼纸祭阴阳。为鬼申冤，为人办事，与鬼谋财……谁心存执念，谁冥顽不灵，谁又触犯了禁忌？一个扎纸铺，一个小世界，人，妖，鬼……围绕着扎纸铺的是是非非，恩恩怨怨，谁人能够真正置身事外？由纸人起，由纸人终，杜明看着不同的人，...
鄭氏曰：「名《學記》者，以其記人教學之義。」朱子曰：「此篇言古者學校教人傳道授受之次序，與其得失興廢之所由，蓋兼大小學言之。」程子曰：「《禮記》除《中庸》《大學》，唯《學記》《樂記》最近道。」
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《学记》乃孟子的学生乐正克所著,早在春秋战国时期,就已经成为当时学生的必修课。它作为先秦儒家教育思想的总结,是世界上最早的教育理论专著,被誉为“教育学的雏形”。其全文虽不过1229个字,但却记载了我国先秦时期的教育思想和教育制度。《学记》全文言简...
教育的根本——长善救失即：长养德性，开发天赋，纠正习气。父母好好学习，孩子天天向上，减少教育的焦虑与压力，明确方向，建立信心与孩子和谐与共
我是萌黎，我是女生。我上小一，我很顽皮。这是我的上学记。小学生口述的真实日记。没有文学加工，没有文学加工，没有文学加工！呈现学校、课堂和学习生活的原生态，听《萌黎上学记》，了解自己的宝贝。作者简介：吴萌黎，女，生于2012年，现于深圳市福田区就读小一。
《豆豆上学记》以小故事的形式，为家长和孩子讲述如何找到高效的学习方法，使孩子的学习变得轻松和快乐！
