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佛公与佛母

佛教与科学

潘宗光教授用科学的发展阐述佛教的义理。虽然,佛教与科学不是同一个思想系统范畴。但可以看做是接引世俗大众亲近佛法的一个方便。对于未入门的人来说,容易接受。对于已经入门的人,不必再看这些了。

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商羯罗与佛教

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佛教与禅宗

禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归,渐进禅法,渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗慧能大师是以“即心即佛!”“直指人心,见性成佛!”为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道!所以称之为“顿悟”。

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佛教与科学

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113、与佛对话

来自宇宙的十堂高级心灵课

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移喜措嘉佛母传

依稀措嘉佛母是莲师最主要的空行母,一生之中,修集了八大苦行,结集了莲师所有的口授,隐埋了无数伏藏,示现出众多神变调服众生真实利益了西藏王臣,使佛法显密教授长流不息,令雪域及南赡部洲之一切有缘所化众生获得利乐。

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玛吉拉准佛母传

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曼达拉娃佛母传

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佛界百佛

这里即能听到传承,也能听到演变。

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佛界百佛

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学佛与做人

让我们一起成为智慧的传播者为迷惘的人们送去光明为喧嚣的世界送去清凉 ——济群法师

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《佛陀与佛法》

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佛学与人生

人生漫漫,我们赤裸裸的来,又赤裸裸的走。人活一世,只为活一颗心。

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认识圣人与佛

时光如流,流不尽岁月沧桑;草木枯荣,唱不完兴衰的歌。意识的川流造就了千奇百怪的人间,万物的川流汇集成千变万化的世界。我们也是这川流中的一滴水,一切无恒定的自性,一切都在不断地变化。去除无明,回归正道。

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移喜措嘉佛母密传

移喜措嘉佛母密传       给哇蒋秋 著        西南民族出版社本书为保留密教法宝而于汉地出版,以供具正统传承上师灌顶口传者阅读。恳请得此法宝者在具德上师传授及教导下,翻阅修习。法宝珍贵难得,望倍加爱惜。——此书折口所写内容。愿此书音频...

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《宗镜录》-我与佛

《宗镜录》宗乃佛宗,镜乃明镜,镜中藏佛八万四千法门,有缘人点开,听得自现;录乃收录,录得天上与天下之佛学,再传与天下人,天下人爱美,于是有文字优美,镜如诗如画,切不可沉迷于诗画;应返照自观,应深信因果,应真空妙有细里行,寻那真一华严,运...

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《佛教与科学》

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《佛性与般若》

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不二论与佛陀

所以,一个行动接一个行动地探究,小我得出结论:“没有行动是我的行动。” 于是,小我问自己:“如果这么多事件已经发生,这么多行动已经发生,而在任何阶段,其中都没有我的控制,那么,‘我’对于行动的发生真的有必要吗?‘我’真的有必要存在吗?”而日复一日,小我都在得出结论,没有行动是他(她)的行动,于是,小我变得越来越微弱,越来越微弱。这就是我所推荐的这个修行的巨大优势。在其他的修行中,危险在于,随着进步,小我变得强大。在任何体系或修行中,如果诚实且彻底地完成了修行,就必须有进步:“我静坐冥想;我在冥想中静坐了半个小时,现在,我能够静坐四个小时,而我看不到许多人能够静坐冥想四个小时。因此,我比其他人优秀。”所以,有了进步,小我就变得更强大。这就是危险。

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佛教中的香与香器

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妙说佛法与智慧

学贯中西的佛系哲学家!主讲领域:佛学;国学;历史人文。 这里对人生,对智慧的解读可能是全国最深刻!助理vx:mary1718

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益西措嘉佛母密传

在诸多神奇的征相中,她出生于扎达地方的喀钦部族。父亲南喀益西,母亲格哇笨。在她出生时,屋子边出现了一个湖,后被称为措嘉拉措。此湖的遗迹现今仍在。她得到了莲花生大士在西藏传授的几乎所有的法门,经过修行,证得了最高成就。她与莲师一起以神通力遍游西藏,在成百上千处所初修持,并加持它们成为修行圣地。她能够忆持莲师在西藏所传的无量法门,在莲师的指令下,在许多地方将诸多法门埋成伏藏,以利益未来的修行者。...

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济公活佛

南宋时期,杭州灵隐寺住这一位疯癫和尚,人称济公,传说为罗汉转世。他本姓李,祖上乃宋太宗驸马。济公二十七岁出家,不戒酒肉,破衣拉撒,不知情者皆道其疯癫,却不知其实为得到高僧。济公济困扶危,惩治强梁,经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、...

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济公活佛

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