侠岚之圣古零源

内容简介播报编辑《四圣心源》是清朝黄元御1753年撰写的医书。黄元御将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为“医中四圣”，《四圣心源》阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义，是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。 [1]他...

本书将《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》等经典著作之精髓，融会贯通于一体，提出了“一气周流，土枢四象”的理论体系，辨证治疗，尤重中气。黄氏自谓其说远承先圣之心，故将其撰书留世，命名为《四圣心源》。本书阐述的一气周流体系，从天人合一的...

四圣心源乃黄元御诸医书之会极，解内外百病原始要终，以继先圣之业。为中医入门之捷径，学之即明医之源，学之即了悟医之道，能读黄氏书，则推脉义而得诊法，究药解而正物性，伤寒无夭札之民，杂病无膏肓三叹。上可得岐黄秦张之精，次可通叔和思邈之说，下...

《四圣心源》是一部由清·黄元御撰于1753年，包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。他认为湿、寒是诸多病证发病和病机的重要因素，因此治疗方面着眼于"中土"，制方常以泄水补火，扶阳抑阴为大法。

打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，...

清代著名医家黄元御推崇黄帝、岐伯、扁鹊、仲景四圣之学，其理源《内经》，法随仲景，药遵《本经》。黄元御晚年所著的《四圣心源》，为其诸书之会极，书中建立了以“中气”为核心的天人观、生理病理观，立意鲜明，见解独到，具有重要的学术价值。

四圣心源卷一·天人解 昌邑黄元御坤载著 昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰:善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理! 慨自越人、仲景而后，秘典弗著，至教无传。叹帝宰之杳茫，怅民义之幽深，徒讬大象，不测其原，空抚渺躬，莫解其要。人有无妄之疾，医乏不死之方，群称乳虎，众号苍鹰。哀彼下泉之人，念我同门之友，作天人解。

上辈子余喜龄年纪轻轻便罹患癌症身亡，父兄皆在，却仿若孤家寡人。报恩奉献这些词伴随了她的一生，为了报恩年仅四岁的幼妹夭折，母亲病逝，到最后她的身体也被拖累至死。重生到十二岁这年，余喜龄决定自私一回，管他什么恩情大过天，她只想带着好不容易救活的妹妹，平安喜乐地生活下去。

不要纠结于我个别语音的不清楚，因为我带了牙套，口腔溃疡满嘴都是，所以有些词发音不太准，即使这样我已经录了很多遍了。而且我这个牙套要戴至少两年，所以短时间之内口齿是不清楚了。

身娇体弱无依无靠的云端，带着一个小男孩儿回凤凰城养病，守着云家老宅过日子。　　娘俩回来后，在老宅一住就是两年，她传说中的男人连封信都没给她寄过，邻里街坊对此议论纷纷。　　有的说云端的男人变心另找年轻貌美的小姑娘了，也有的说云端的男人壮烈...