下定决心要追你

 《大佛顶首楞严经》，乃一代时教之精髓，成佛作祖之秘要，无上圆顿之旨归，三根普被之方便，超权小之殊胜法门，摧魔外之实相正印。《楞严心要》，通说全经大概，别就“耳根圆通章”等而作广说，对本经有信心的有缘者，当以殷重恭敬心、欢喜希求心，而作...

合同法专业术语实乃民商法尤其是合同法之心要，之内核

《莲师心要建言》是莲师于九世纪于藏地，所授伏藏教法合集当中第二部。主要是辑录莲师与空行母伊喜.措嘉及其主要弟子之间的问答。《莲师心要建言》将教言带入较深的层次，内容包含对于见、修、行的开示。本专辑由义工录制本书全内容，制作为音频。请珍惜稀...

《莲师心要建言》读诵

“安公子，我们是不是太快了？”“快？从第一次吃你的绿豆糕开始，足足一年了。”“难不成你想赖上我？”“我觉得，当务之急是先补票，合法坐船，你觉得呢？”他问我，但是那眼神*不是在征求我的意见……苏润家开了一家堪比砖头的点心店，安随遇偶然来避雨...

我们生活的这个世界，总会有太多的不如意，总会有太多的不满足和太多的无奈。当我们遭遇这些逆境时，该如何取舍？是一味的抱怨，还是泰然处之？是与命运抗争，还是顺应时势？教我们要学会淡定，凡事要心平气和

禅，源于印度，兴于中国，至唐末五代盛行于世，悟道者灿若繁星。随后数百年持续衰落，至宋圆悟克勤和大慧宗杲师徒出世后宗风大振，续临济于将绝，振宗门于将衰，史称“临济中兴”。    参禅一法，关于如何在日用中实修用功，如何避免落诸禅病，讲的最...

佛法三藏十二部，汪洋浩瀚，博大精深，其所指归不外息妄显真，复本心性。正像《法华经》说：“诸佛世尊惟以一大事因缘故，出现于世。”所谓大事因缘，就是开示悟入“佛之知见”——即人人本具的智慧觉性。《华严经》说：“不了于自心，云何知正道。”《楞...

《莲师心要建言》

元音老人

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

“中者，天下之正道”不仅是孔孟一贯之正道，程朱一贯之正道。包括中国和印度在内的东方传统文化主要流派，无不自觉地恪守中道，认定中道为唯一之正道唯一之光明大道，非此即为歪门邪道或曰旁门左道。

中华文脉与道统之正宗——儒家，不共之价值与意义之所在，两千多年前的庄子已经给予了准确之概括：内圣外王。儒家内圣之义理架构，通过伦理觉醒以实现道德觉醒；复通过道德觉醒实现生命觉醒；复通过生命觉醒以化除身心内含之气偏质碍等所有障碍与烦恼而实...

作者：夏兰如花 。 简介：总是看不透爱的人，恋爱谈得再多，也只是痴长爱龄。女人一生最成功的事业，便是选了一个对的男人。

教育的目的是什么呢？就是传统文化上的“化名成俗”四个字。教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。 ——南怀瑾

《心要法门》一文是针对世人意识中的二元对立性而发。所以，行文的重点就在破脑筋的意识状态及纯粹的逻辑推理。换言之，就是在破二元对立的执妄观念。故其文体以对仗工整而见长。在这短短的507个字当中，清凉国师在理论性文章的领域里。为我们写下了旷世的特殊成就。这种洗练的文字成就，除了《老子》、《系辞》外，尚未有能与之晖映者。本书《解心》乃海云继梦导师对《心要法门》的精辟解读...