六界往生录

每个人死后都会经历一次往生刑，目的是为了让死者彻底的斩断人世间的恩怨。每个人的人生不一样，他所经历的往生刑也不同....

所谓的“往生之路”还是平常讲到的“信、愿、行”三资粮。按照最简单的方式来解释，“信”就是对阿弥陀佛有信心，“愿”就是决定往生极乐世界的愿望，“行”就是有了信愿之后，修能往生极乐世界的法门。这里面，信、愿是发起净业的前导，也是往生的必须条件。不论选择修密、参禅、持名、观想等的哪种法门，都一定要具备信愿，才可能往生。如果没有信愿，那就不成为往生的根器。这一点大家务必要特别明确。------------智圆法师...

念给妈妈听的

耷·琼培仁波切著作

世间万物都逃不过“因果”二字，定要牢记在心，所谓“善恶到头终有报，不是不报时候未到”，须知因果丝毫不差。真正明因知果，从“因”上出发，种好因好缘，将来必然福报无穷！把“因果”循环之理贯彻落实到实际之中，努力断恶修善，使福德增长，业障消除...

传承精髓

古今中外各类往生故事+部分亲身经历的原创，鼓舞人心。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹！！！

她不是带刺的玫瑰，而是有毒的半夏。你经历过风雨，却没经历过生死。我信得过你，但信不过自己。风雨来时，不得往生。草莽起家的许半夏从收废铁到开工厂，周旋于国有企业、民营企业、外资企业法律界甚至黑社会势力等错综复杂的社会关系之中，经历良心与资...

草莽起家的许半夏从收废铁到开工厂，周旋于国有企业、民营企业、外资企业法律界甚至黑社会势力等错综复杂的社会关系之中，经历良心与资本、道德与利益的对抗在漫长的创业岁月中，既有痛苦、波折，也有甜蜜、收获。相爱相杀相知相遇，亦正亦邪亦帮亦损。这...

《净土圣贤录》（往生传），共九卷，清彭希涑撰。清代佛教典籍。作者彭希涑是彭际清(1740～1796)之侄。际清乃“素服儒风、兼修净行”的学者，他自己常想荟萃以往有关修持净土者的事迹，编成一书，但始终没有作成。约在乾隆四十八年(1783)以前，其侄希涑初...

依净土三经开宗立教。

精彩的故事这样开始，战场并未弥漫硝烟，气氛却是如此紧张、压抑。举手即是商机。投足却是陷井，仿佛现实中我们面对的所有未知变化，有人游刃有余，有人目瞪口呆…… 草莽起家的许半夏一开始以收废铁为生，在完成小小的积累之后，她决定冒一次险，她选择了...

印光大师往生，已八十周年。我们忆念纪念，去大师不远。敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 大师之文字，备著于《文钞》，语言平实不尚玄妙，其谆谆累嘱处，每每读来亲切感人。净土宗纲一经指示，如拨云见...

有关于退伍老兵莫莫的歌，你要认真听......

所谓的“往生之路”还是平常讲到的“信、愿、行”三资粮。开设“导归极乐班”的课程也是把重点放在强化大家的信、愿、行上，想方设法来辅助大家增长信、愿、行。 按照最简单的方式来解释，“信”就是对阿弥陀佛有信心，“愿”就是决定往生极乐世界的愿望，“行”就是有了信愿之后，修能往生极乐世界的法门。这里面，信、愿是发起净业的前导，也是往生的必须条件。不论选择修密、参禅、持名、观想等的哪种法门，都一定要具备信愿，才可能往生。如果没有信愿，那就不成为往生的根器。这一点大家务必要特别明确。 如果你已经铁定了心，今生就一定要去极乐世界，绝不改变，那一定会在你的行动上体现出来，下至会把布施一碗饭的功德都回向西方。所以，真正有信愿的人，一定会把平常修行的功德全部回向在往生上........

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在《往生论》的指引下，一位虔诚的修行者踏上追寻极乐世界的旅程。他渴望获得佛陀的智慧与慈悲，成就无上正等正觉，以度化一切苦恼众生，使之皆获涅槃解脱，永离生死轮回之苦。内心对佛陀的本...