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从历史看人事

看人的艺术:看人有深度,管理才有高度!

看人是一门艺术,它不单单需要看懂他人的所思所想,还要看懂心思背后的逻辑,行为背后的根源。而一个优秀的管理者,必是一个看人的行家。本书是人力资源管理专家多年的实践经验总结,他将心理学知识和管理学知识有效结合,通过四重维度重新架构管理体系,...

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翼眼看人间

唠一唠生活不易,唠一唠市井百态,唠一唠飞短流长~有苦,告诉我,我来帮你说有伤心,告诉我,我来帮你讲有不甘心,告诉我,我来帮你道等你~

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《昆虫记》| 从虫性看人性

今年,2020年,整个世界因新冠病毒的意外爆发而被迫隔离。困在家里的日子,我开始在喜马拉雅听有声书。然而,遍寻不见《昆虫记》十卷全版。于是,自己决定买一套十卷本,录下来和有同样兴趣爱好的朋友分享。如果您知道《昆虫记》和法布尔,那么,您知道这...

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黄孝光:从西游记的心灵看人

(公众号:wuzhikuhai)黄孝光教授,中原大学人文与教育学院院长,台湾著名学者。

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《心路——从〈大学〉看人生》

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冷眼看人性

加V:930794343, 限时免费领取《打开人性天眼》电子书!让你汗毛倒立,背脊发凉的课程当你理解了人性的真相,学会一眼洞穿他人的人性弱点,你将能够为所欲为、驭人于无形之中,人生从此立于不败之地,学人性,可以让你在情场、官场和职场混的风生水起。当...

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回到原点看人

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朱小鹿看人间

撰写真实人物故事,看见温情的世界。

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通过案例看人心(家事编)

通过每一个真实生动的案例,看透以家人之名,人心面对利益,危险,诱惑,金钱,责任,誓言时的表现。

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玄幻故事集——高维看人间

上天入地十余载,遍观人间五千年,在这里你可以看到最透彻的人性分析,最神奇的三界法术,最震撼的高维时空,最朴素的世间大道,让我们一起走进上帝视角,听故事、看众生、品冷暖、悟大道吧!!!

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人性多棱镜:从不同角度看人

多棱镜可以反射出多种不同的颜色和景象,象征着人性的多元和多变。《人性多棱镜》带你走进人性的多彩世界,如同透过多棱镜观察一般,展现出人性的多重面貌。在这本书中,我们将深入探讨人性的复杂性和多样性。人性并非单一的颜色,而是由众多相互交织的特...

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白鹿原:从上帝视角看人性

《白鹿原》一位大师悲天悯人的情怀著作,呕心沥血书写的民族秘史,人性标本!

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狗眼看人低

柴犬杏儿有一个狗哥哥和两个猫姐姐,妈妈在宠物医院工作。杏儿见多识广,她想跟你讲的都是她自己亲身经历的事情,向你揭示你想不到的狗子们心里的秘密,还有常见的健康预警信号,少踩雷!少掉坑!少后悔! 听听杏儿说什么,有宠物的家长看看自己称职吗?想...

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看看人家温州人

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会看人你就赢了

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看看人家温州人

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狗眼看人低

华语实力唱将秦博全新单曲《狗眼看人低》,大众心声直面社会问题 如果你家财万贯,不要瞧不起向你乞讨的人,有句话说,做人留一线日后好相见;如果你每天大鱼大肉,不要对路边麻辣烫嗤之以鼻,也不要对山珍海味就趋之若鹜,人活着不能太精打细算,有时候吃...

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看人的艺术|看人有深度,管理才有高度|AI电子书

【内容简介】看人是一门艺术,它不单单需要看懂他人的所思所想,还要看懂心思背后的逻辑,行为背后的根源。而一个优秀的管理者,必是一个看人的行家。本书是人力资源管理专家多年的实践经验总结,他将心理学知识和管理学知识有效结合,通过四重维度重新架...

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从欧美文学看人的自我发现与失落

(公众号:wuzhikuhai)王志耕,男,北京师范大学文学博士。现为南开大学文学院中文系比较文学与世界文学专业教授、博士生导师,主要讲授课程有西方文论、西方文学、比较文学、俄苏文学等。2001年11月受聘于北京师范大学文艺学研究中心,任兼职研究员。2004年入选“新世纪优秀人才支持计划”。2011年任中国俄罗斯文学研究会副会长。个人研究方向为比较诗学与俄罗斯文学。

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从《圆通的人际关系》看人际交往

一群人,共同读一本书,不同的分享碰撞出智慧的火花本专辑为【沐月依依读书会】共同研读《圆通的人际关系》旨在通过观点分享,知识碰撞,精读细解一本书真正把书中的知识点分享出来。让更多的小耳朵们成长的更快,有故事,有观点,有分享有不同意见的输出...

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何锡蓉:从中西哲学看人的同一性

(公众号:wuzhikuhai)何锡蓉,女,毕业于复旦大学历史系,上海社科院研究员,主要从事中国哲学史和中西哲学比较研究,伦理比较研究,兼及女性学研究。

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散看人生 漫读生活

我刚满20岁的时候,弯个腰都能捡到感触,长大后发现,能够轻易地结论,无非是因为阅历太窄,没碰到足够多的反例。这些年我对“总结”这个动作越来越没有兴趣,只有对岁月的敬畏感,越来越强~不一定每一篇都会给你带来深刻的思考,灵魂的顿悟,但我想分享给你听~我只有一个简单的心愿,希望能用我的声音温暖你的心灵,我们一起成长~

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古往今来笑看人生

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怎样一眼把人看透:看人入心,断事入骨

视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——《论语·为政》存乎人者,善良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉,胸中无正,则眸子眊焉,听其言,观其眸子,人焉瘦哉——《孟子·离娄上》一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部——曾国藩

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