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一通狗屁诗

《学习约翰·冯·诺依曼的一通百通》

主要从以下内容介绍《学习约翰·冯·诺依曼的一通百通》发刊词  掌握一个“一通百通”的秘诀01  贵族底色:天才究竟是如何诞生的02  深度跨界:怎样才能做到终身高产?03  计算机之父:到底有什么重大贡献?04  NBG公理体系:怎样构建数学大厦05  算...

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富爸爸:你的“学历”是通往财务自由之路唯一通道吗

(想交流和进我们读书群的听友,加微lyq166016,请注明是通过什么途径了解到的播音)真正的财务自由是什么? 财务自由,就是当你不工作的时候,也不必为金钱发愁,因为你有其他渠道的现金收入。当工作不再是获得金钱的唯一手段时,你便自由了。可以有足够...

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【付费版】深度解读《天道》普通人财富逆袭的唯一通道

一次购买专辑,永久畅听!!!(购买专辑后,专辑内更新的内容,无需再次购买)大攀独家解读《天道》原著小说《遥远的救世主》读懂丁元英所说的“文化属性”,找到实现自己人生理想的快速通道——内卷时代,依然可以在“夹缝中求生存”,平民阶层想积累财...

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一叶知秋|佛学小故事,人生大智慧|一通百通,活明白

鲁迅先生推崇!此专辑的98个佛学小故事选取于鲁迅先生最喜欢的经典著作《百喻经》,鲁迅先生对此经典有着非常高的评价。掌握这些智慧,人生之路则一通百通!此专辑中的故事短小生动,幽默风趣、设喻巧妙,文学性、可读性甚高,不仅能帮助普通大众理解深奥的...

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三国史话:史学泰斗吕思勉展现真实的三国人物 | 史学大家唯一通俗史学著作 | 水芝方糖演播

内容简介:本书是史学大家吕思勉先生创作的惟一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔,写通俗文章,在书中,先生区分了真实的三国与“演义”中的三国人物、事件、战争及地理环境:赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等,...

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极简学习法|郝景芳、刘嘉森、北大粽博士力荐!三步极简学习直击学习本质|有效刷题,科学抢分,从根上学,一通百通!

上百位清北学霸学习方法大公开,揭开考试高分的秘密!◆三步极简学习法,学会任何你想学的知识。◆掌握这本书里面的学习方法后,花更少的时间,取得更好的成绩。◆针对考试人群的痛点,制定精准的提分方法:倒推思维、精准自查、直击本质、有效刷题、科学...

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诗啊诗

博尔赫斯“一首好诗是不会让人轻声读出或是默读的。如果我们能这样默读的话,那就不是好诗:诗要求发出声来。诗总是让人想起它在成为书面艺术之前曾是口头艺术,让人想起诗曾经是歌。”

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文字的魅力在于能牵动人心,缠绵悱恻

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配乐:Nunu - cheburashka            Jocelyn Pook,Russian Red - Loving Strangers

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金缕曲(二首) 清 · 顾贞观 寄吴汉槎(chá)宁古塔,以词代书。 丙辰冬,寓京师千佛寺,冰雪中作。 季子平安否? 便归来,平生万事,那堪回首? 行路悠悠谁慰藉? 母老家贫子幼。 记不起,从前杯酒。 魑魅(chī mèi)搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手。 冰与炭,周旋久! 泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能彀?gòu 比似红颜多命薄,更不如今还有。 只绝塞,苦寒难受。 廿(niàn)载包胥(xū)承一诺,盼乌头马角终相救。 置此札(zhá),君怀袖。 我亦飘零久。 十年来,深恩负尽,死生师友。 宿昔齐名非忝(tiǎn)窃,试看杜陵消瘦。 曾不减,夜郎僝僽。(chán zhòu) 薄命长辞知己别,问人生,到此凄凉否? 千万恨,为君剖。 兄生辛未我丁丑,共些时,冰霜摧折,早衰蒲柳。 词赋从今须少作,留取心魂相守。 但愿得,河清人寿。 归日急翻行戍稿(shùgǎo),把空名料理传身后。 言不尽,观顿首。 译文 你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。 劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁 我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。 你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头 创作背景 吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。 康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

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死亡参照灯塔是航行的参照崖岸和另外一条航行的船也是死亡呢?什么是死亡的参照?死亡也是一次航行我们从出生的第一天就开始了死亡航道上的远行记得一部老电影 一个人背着一具尸体千里迢迢回家 他的背上其实是另一个自己

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生活永远都是有诗和远方……

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诗人的和我的

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董宇辉说:“在眼下多变的世界里,阅读丰富的书籍,吃健康的食物,懂一点点道理,交志同道合的朋友,保持愉悦的心情,何尝不是理想的诗与远方?即便一直生活在城市里,你依然能找到它。”当然,还有另一种理解,便如中国文人那样,不断追求内心的精神价值...

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