三十七点三
追求智慧的三十种修行方法
《佛子行》三十七颂,被誉为“正觉之道”,尤其是根让仁波切《正觉之道——佛子行广释》一书流通于法界以来,自然而然已经广为人知
此生幸得暇满船,自他须度生死海,故於昼夜不懈怠,闻思修是佛子行 贪爱亲眷如水荡,瞋憎怨敌似火燃,痴昧取舍犹黑暗,离家乡是佛子行 舍离恶境惑渐减,弃除散乱善自增,自心清净起正见,依静处是佛子行 长伴亲友须别离,勤聚之财必捐弃,识客终离客舍身,舍世执恋佛子行 伴随恶友三毒盛,闻思修德渐坏少,慈悲喜舍令退失,远离恶友佛子行 依善知识罪渐消,功德增如上弦月,珍视智慧圣导师,重於自身佛子行 自身仍陷轮回狱,世间神祇能护谁,应依殊胜无虚者,皈依三宝佛子行 诸极难忍恶趣苦,世尊说为恶业果,纵须舍命为代价,亦不造罪佛子行 三界乐如草头露,均属刹那坏灭法,不变无上解脱道,奋起希求佛子行 无始劫来慈悯恩,诸母若苦我何乐,为度无边有情故,发菩提心佛子行 诸苦源於贪己乐,诸佛生於利他心,故於自乐与他苦,如实修换佛子行 纵他因贪亲盗取,或令旁人夺我财,犹将身财三时善,回向於彼佛子行 我虽无有何罪过,竟有人欲断吾头,然以悲心於诸罪,自身代受佛子行 纵人百般中伤我,丑闻谣传遍三千,吾犹深怀悲悯心,赞叹他德佛子行 若人於众集会中,揭我隐私出恶言,犹视彼如善导师,恭敬致礼佛子行 护养於他若己子,其反视我如仇敌,仍似慈母怜病儿,倍加悲悯佛子行 其若等同或低劣,心怀傲慢侮蔑我,吾亦敬彼如上师,恒常顶戴佛子行 纵因贫困受轻贱,复遭重病及 [2] 魔障,众生罪苦己代受,无怯儒心佛子行 虽富盛名众人敬,财宝等齐多闻天,犹观荣华无实义,离骄慢心佛子行 若未降除内瞋敌,外敌虽伏旋增盛,故应速以慈悲军,降伏自心佛子行 三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足,於诸能生贪著物,即刻舍离佛子行 诸法所显唯自心,性体本离戏论边,不著能取所取相,心不作意佛子行 遭逢欣喜悦意境,应观犹如夏时虹,外象美丽内无实,舍离贪执佛子行 诸苦犹如梦子死,妄执实有极忧恼,故於违缘逆境时,当观虚妄佛子行 为求菩提身尚舍,身外物自不待言,布施不盼异熟果,不求回报佛子行 无戒自利尚不成,欲求利他岂可能,故於世乐不希求,勤护戒律佛子行 欲积福善诸佛子,应观怨家如宝藏,於众生舍瞋恶心,修习宽忍佛子行 见求自利二乘士,勤修行如救头燃,利众生为善德源,欢喜精进佛子行 甚深禅定生慧观,摧尽业障烦恼魔,知已应离四无色,修习静虑佛子行 五度若无智慧导,菩提正觉难圆成,认知三轮实体空,智巧合一佛子行 若不省察己过错,披佛外衣行非法,故当恒常行观照,断除己过佛子行 我因烦恼道他过,减损功德徒退转,故於菩萨诸缺失,切莫议论佛子行 因求利敬起争执,闻思修业渐退转,故於亲友施主家,舍弃贪恋佛子行 粗言恶语恼人心,复伤佛子诸行仪,令人不悦之恶口,舍弃莫说佛子行 烦恼串习难对治,觉智之士正念持,贪瞋痴心初萌起,即时摧灭佛子行 无论何时行何事,应观自心之相状,恒系正念与正知,成办利他佛子行 由此精勤所修善,为除无边众生苦,咸以三轮清净慧,回向菩提佛子行
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在命运的转折点,他,一位渴望成为小说家的青年,面对被出版社拒绝的打击,与女友贝蒂携手开起了比萨餐馆。餐馆的红火与工作的繁重交织成生活的日常,而一次意外的争执,却让他们意识到,或许...
三十七的女性应该是什么样子的呢?没有成为谁的母亲,也不是谁的妻子,自己只是自己。这样的人生,就要被定义为失败么?看着这本书的时候,不知不觉也找到了自己的影子。婚姻,从来就不是熟女望向人生尽头的必经之路, 爱情,却依然是她们披荆斩棘刻意追求...
【本能系统医学公益系列讲座第三十七讲】讲座主题:中医的格物致知——辩证,怎么看舌象?怎么摸脉?主讲人:李晓东先生时间:6月11日(周六)下午2点
【内容简介】由《黄巢之乱》《藩镇之乱》《杨行密据淮南》《王建据蜀》四篇组成,记叙唐末朝廷统治式微、地方混乱动荡的历史过程。《黄巢之乱》叙述了发生在唐僖宗年间的黄巢领导的大规模农民起义的历史。《藩镇之乱》记载了唐僖宗到唐昭宗年间皇室衰微、...
*以下文字AI(人工智能)生成,请明者自辨在弥勒菩萨的诸多论典中,比如《辨中边论》,其中就有关于 “修对治” 的详细论述。《辨中边论》能辨是弥勒菩萨的大智慧,所辨的内容有七种,即相、障、真实、修对治、修分位、得果、无上乘。这里的 “修对治” 是...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次...
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股市三点收盘,我们三点下班。这是一档不专业、不靠谱、不负责的韭菜陪伴型播客,每期围绕着股市和股民生活随便聊聊。
三国经典故事解读,深入细致的描写刻画人物,为听众带来一个与众不同的三国形象。三国故事脍炙人口,然而绝大多数听众是通过三国演义来了解这段历史,实际三国演义仅仅是一部小说,其中的很多内容都是作者在史实的基础上进行了修改,甚至部分内容同历史有...
做粥要三分米,七分水;读书要三分看,七分品;喝酒要三分醉,七分醒;观点只说三分,七分等你评论。
两点一线外的那一点,会不会才是生活所在? 郑州、北京、上海,我和我的两个女朋友,在日常琐碎中,快乐沮丧失落大声痛哭;我和我的两个女朋友,在日常琐碎中,拍着彼此的肩膀盲目赞美。 三点一线,三种生活方式交错纠缠,三点一线,分享微笑的快乐与担忧,三点一线,是我们羞于表达的感情。 我们都不要焦虑了,我们都不要忧虑了,三点一线,聊聊天喝喝酒看看明天。
汉高祖刘邦推翻秦朝,提着宝剑进入咸阳,炎炎红日从扶桑神树下冉冉升起;光武中兴,再一次建立统一大业,金色的太阳飞上了天中央,光芒普照大地;可悲可叹的是,汉献帝继承天下后,红日西坠!何进没有谋略,太监趁机作乱,便宜了董卓霸占朝廷。王允设计诛...
英语磨耳朵三上
每天三分钟,只讲一件最重要的事情
北宋真宗时期,宋辽之间进行了一场旷日持久的战争。时值中秋,辽邦大元帅肖天佐,举兵南侵,在边关之外摆下了一座"天门大阵",要与宋军决一死战,以实现南进中原之野心。三关元帅杨延昭,为戍边破敌,亲率焦、孟二将及其他将士试探"天门阵",不料被辽兵察觉,引起激战。杨延昭力斩辽将,趁势追歼,不料误入迷阵,眼看就有落马被擒之险。此时在峭峰观战的穆桂英飞身杀入阵中,其势锐不可当。肖天佐不支,落荒而逃。穆桂英带领杨延昭夺路而出,化验为夷。杨延昭在急难中巧遇智勇神将,大为惊叹。回营后,杨延昭力荐穆桂英,而代表皇权势力的八贤王却认为穆桂英是山寇之女,其父又是罪臣,不应起用。延昭之子杨宗保,一日奉命巡营来到穆山脚下,为了争一只大雁,被穆桂英"捉"上山寨,二人一见倾心,私定了终身。延昭得知此事非常高兴。但穆家积怨未消,不肯下山扶宋,使他怀若抱冰。在这战不能胜,求救无援、请贤不到的紧急情况下,杨延昭果断地采取了计斩宗保、引贤下山的妙计。穆桂英下山,献出了"破阵方略图"。杨延昭观图后更觉穆桂英不仅武艺超群,而且韬略在胸,认定这才是年轻有为、才华出众、制服辽邦的三关统帅。杨延昭决心将帅印让给穆桂英。八贤王却坚决反对,两人为此相争不下,形成僵局,最后他不得不以"交印"相激才使八贤王让步。穆桂英登上帅位,手捧皇家玉玺,亲率士卒投入收复失地、保卫边关的抗辽战斗中
在尊重《封神榜》原著框架的基础上,根据新形势下的审美习惯进行了扩展,追求电影的结构设计和质感,在质感形式上也吸收火影、海贼王等优秀动画的打斗形式、层次设计,让古老的神话故事焕发新的光彩。搞笑但不庸俗,清晰易懂但不肤浅,通过挖掘扩展故事内...