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以我之力护其一生

行路难 (其一)

《行路难》是唐代大诗人李白创作的三首七言古诗,选自《李白集校注》,乐府《杂曲歌辞》调名,这三首诗联系紧密,不可分割。全诗抒写了李白在政治道路上遭遇了艰难险阻之后产生的不可抑制的激愤情绪,但李白并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天...

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四时田园杂兴(其一)

作品原文 四时田园杂兴(其一) 宋---范成大 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。 注释 1、杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。 2、昼(zhòu):白天。 3、耘田:除掉杂草。 4、绩麻:把麻搓成线。 5、各当家:各人都担任一定的工作。 6、童孙:指儿童。 7、未解:不懂。 8、供:从事,参加。 9、傍:靠近。 10、桑阴:桑树底下阴凉地方。 诗意 白天出去耕田,到了夜晚回来搓麻绳, 男的女的都各自挑起家庭的重担。 儿童不明白为什么要进行耕耘, (但)也依在桑树下学着大人耕耘的样子种瓜。 赏析 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句说:白天下田去除草,晚上搓麻线。"耘田"即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。"绩麻"是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。这句直接写劳动场面。次句"村庄儿女各当家","儿女"即男女,全诗用老农的口气,"儿女"也就是指年轻人。"当家"指男女都不得闲,各司其事,各管一行。第三句"童孙未解供耕织","童孙"指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是"也傍桑阴学种瓜",即在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛作了较为细腻的描写,读来意趣横生。

510.2万
月下独酌四首·其一

月下独酌四首·其一唐代:李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。(同交欢 一作:相交欢)永结无情游,相期邈云汉。提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

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悯农其一 唐 李绅

悯农二首⑴其一春种一粒粟⑵,秋收万颗子⑶。四海无闲田⑷,农夫犹饿死⑸。

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雪梅·其一 宋 卢梅坡

雪梅·其一宋代:卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

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诗集——纪伯伦(其一)

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领导人穷其一生所学到的教训

想交流和进我的读书群的听友,可加微信563045427,备注喜马拉雅听友。我们读书社群内容的核心是时间自由,财务自由,心灵自由,家庭幸福,承担社会责任的全方位平衡人生!我们强调成功是积累的,成长是复利的,能力是可以可以训练的!当你喜欢我们的文化,一定会成为我们的社群合伙人!

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领导人穷其一生所学到的教训

耶格系统(英特莱德公司)中国领军人物,白手起家,资深自由企业家,拥有亿万资产,很多人都是听了他的课程与演讲获得了财务自由和经济 独立,2011年12月被耶格家族邀请到美国和保罗·皮尔泽(美国两届总统的经济顾问)同台在七万五千人的企业家庆典进 行精彩的分享。2011年12月28日《北京晨报》半版专访汪广辉王颢莼伉俪的自由生活方式,被《优客生活》杂志多次报道,安利团队也遍布中国和海外市 场!信仰:天生要自由,带领更多朋友一起获得自由。  耶格财务自由悦享荟是隶属耶格系统,是汪广辉导师带领的专业化网络与社群运作团队,耶格系统最原版复制团队。是一个集读书,美妈,跑步,时尚,娱乐,艺术等兴 趣爱好为一体的综合社群,定期举办丰富多彩的线下和线上的活动。 耶格系统是美国人德士特·耶格创建的。它是一家著名的全球性咨询及教育培训机构,专门研究在信息化时代,人们应如何正确的思考和如何创业,为希望创业的家 庭和个人提供2-5年的事业规划及咨询服务。这是一个百万富翁的联合企业,这家公司在全球范围内提供各种各样的培训与咨询服务,提供世界上最新的书籍、磁 带、光盘和培训服务,这里凝聚了世界上成功者们的智慧和宝贵的经验。 网站www.ygcwzy.com   微信1064756899【进入汪广辉vip讲书群】    微信平台:耶格系统资源整合平台   电话17778089647

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京剧古董唱片大考[老生篇其一]

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归园田居·其一 陶渊明

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品,共五首(一本作六首)。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静,以朴实无...

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古诗词《悯农(其一)》

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行路难其一 唐 李白

行路难作者:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

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心之力

人生漫漫,难免遇到困难和波折。要实现人生目标,就要克服困难,坚持奋斗,努力前行。能否做到,关键在于心的力量。心力大小,决定人生历程。所以我们要加强心力培养,使其具有坚韧性,持久力,始终保持有向上的动力。无论遇到什么困难都能向着人生目标奋...

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觉之力

不再纠缠于过去的记忆,不再期盼虚妄的未来,安住于当下,用觉之力创造美好新世界!

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心之力

《心之力》著于1917年,堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分100分,另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%的智慧和分析,早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险指定了出路...

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心之力

15.9万
心之力

千古圣人,教化为根。 我辈青年,恰逢此乱象当前之世, 人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真, 苟活于当下,忘却肩上之重任, 背离于真理,违逆人本之慧根, 醉心于享乐,不知当世之惊变, 沉迷于自我,不知危机之四伏。 普看当今,世界格局风云激荡, 人类文明之前途扑朔渺茫, 天下苍生之幸福岌岌可危。 虽有科技带来物质之充足, 仍难满人欲之巨壑, 各派皆为私利而竞相奔走, 人人皆被牵入滚滚洪流。 此星球之一草一木, 万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。 虽有智者、勇者愿做中流之砥柱, 却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。 请问周边,还有几人执著于真理, 还有几人探求于本源? 一句开心就好,便甘愿随波逐流, 孰不知天下兴亡匹夫有责? 为天地立心何以立? 为生民立命何以立? 为往圣继绝学何以继? 为万世开太平何以开? 若我辈之人此心已无,人类危矣。 故吾辈任重而道远, 若能立此大心,聚爱成行, 则此荧荧之光必点通天之亮, 星星之火必成燎原之势, 翻天覆地,扭转乾坤。 开全球一代之盛世,也未为不可。 故当世青年之责任, 在承前启后继古圣百家之所长, 开放胸怀融东西文明之精粹, 与时俱进应当世时局之变幻, 解放思想创一代精神之文明。 破教派之桎梏,汇科学之精华, 正本清源,布真理与天下! 愿与志同道合,追求真理者携手共进, 发此弘愿,世世不辍, 贡献身心,护持真理,此心天地可鉴。 愿诸天先祖,三世神佛护佑, 人生于天地之间, 形而下者曰血肉之躯,形而上者曰真心实性 血肉者化物质之所成,心性者先天地之所生。 故而有唯物唯心之论说。 人活于世间,血肉乃器具, 心性为主使, 血肉现生灭之相,心性存不变之质, 一切有灵生命皆与此理不悖。 盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。 文学、艺术、器物 乃至个人所作所为 均为愿、欲、情等驱使所生, 故个人有何心性即外表为其生活, 团体有何心性即外表为其事业, 国家有何心性即外表为其文明, 众生有何心性即外表为其业力果报。 故心为形成世间器物之原力, 佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。 耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶; 孔子明之故说修心,知止而不怠; 释迦明之故说三乘,明心而不愚; 老子明之故说无为,清静而不私。 心为万力之本,由内向外则可生善, 可生恶,可创造,可破坏。 由外向内则可染污,可牵引,可顺受,可违逆。 修之以正则可造化众生, 修之以邪则能涂炭生灵。 心之伟力如斯,不可不察。

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心之力

心路

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心之力

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心之力

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行路难·其一 唐 李白

行路难·其一唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通:值)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐)行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。译文及注释译文金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷,我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。像姜尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,他乘船经过日边。人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!注释行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。投箸:丢下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。茫然:无所适从。太行:太行山。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?歧:一作“岐”,岔路。安:哪里。长风破浪:比喻实现政治理想。会:终将。云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。

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长相思·其一 唐 李白

长相思·其一唐代:李白长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!译文及注释译文日日夜夜地思念啊,我思念的人在长安。秋夜里纺织娘在井栏啼鸣,微霜浸透了竹席分外清寒。夜里想她魂欲断,孤灯伴我昏暗暗;卷起窗帘望明月,对月徒然独长叹。如花似玉美人呵,仿佛相隔在云端!上面有长空一片渺渺茫茫,下面有清水卷起万丈波澜。天长地远日夜跋涉多艰苦,梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊,相思之情痛断肝肠。注释长安:今陕西省西安市。络纬:昆虫名,又名莎鸡,俗称纺织娘。金井阑:精美的井阑。簟色寒:指竹席的凉意。簟,凉席。帷:窗帘。青冥:青云。渌水:清水。关山难:关山难渡。摧:伤。

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赠别二首·其一 唐 杜牧

赠别二首·其一唐代:杜牧娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。收藏下载复制完善唐诗三百首,写人,女子古诗文网APP客户端立即打开译文及注释译文十三四岁的少女姿态袅娜,举止轻盈美好,就像二月里含苞待放,初现梢头的豆蔻花。十里扬州路的春风骀荡,珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。注释娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。“春风二句”:说繁华的扬州城中,十里长街上有多少歌楼舞榭,珠帘翠幕中有多少佳人姝丽,但都不如这位少女美丽动人。

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登岳阳楼其一 宋 陈与义

登岳阳楼其一宋代:陈与义洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。译文巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖以东长江以西,落日缓缓下沉,无风卷起,楼阁上的招牌一动不动。登临的地方是当年吴国和蜀国的分界之处,徘徊在湖光山色中一直到暮色。跋涉万里来此还要登高望远,三年辗转历尽危难还要独登危楼。登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树、青苍中,隐含无限的伤悲。

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