三国成语典故

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中华传统道德智慧，成语，格言，名言和典故。

成语是一种人们习用的定型词组或熟语，是语言中的璀璨明珠。每则成语的形成一般都有一段典故。本书即是中国成语典故之集大成者，共有近2000则典故。  

      成语故事本身故事性较强,孩子容易记住,成语都包含一定寓意,孩子通过成语故事,可以活用到生活中,孩子的语文水平也越来越高,成语故事趣味性强,容易理解,不仅能够增加你的文学素养，还能给陶冶情操。增加个人魅力，提高涵养，成语就是体现内涵的哦！也会用到写作中。少儿国学 睡前 陶冶情操 增加知识 演讲 表达 

85后中年母亲与念初中的孩子共读成语典故，所有收集的成语典故出自商务印书馆出版的《成语密码（第一季）》。

成语是一种现成的熟语，一种人们习用的定型词组。这种熟语或词组，结构严整，语音顺口，形式简洁，而含义精深。在说话和文章中恰当使用成语，往往能取得言简意赅，确切生动的表达效果和修辞作用。 摘抄自序言一

齐文化八百多年的发展历程中，形成独特鲜明的精神品质和核心要义

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠，很大部分是从古代相承沿用下来的，每个成语的产生都有一个背景和故事、一段历史、一个传说，一首诗歌，一种哲理。成语大都为四字组成，其语言精炼、寓意深刻，至今还常常在我们的日常生活和工作中被大量的使用。 正因为中...

带你畅游成语的海洋

“班门弄斧”，“塞翁失马”，“三人成虎”……这些成语或许你听说过或也应用过，但是你了解它的来历和典故吗？多数成语源于历史典故，同学们可以通过典故去了解中华民族悠久的历史、高超的智慧、历久弥新的语言文字。接下来就跟着我一起寻访先人们的足迹,...

中华上下五千年，每个故事都是一个成语。这里，每一期都将为你解说一个中华成语典故！

成语是报刊、书籍中经常引用的一种语句，是语言表达的一种很好的形式。它是我国宝贵文化的结晶，是前人生活经验的积累，也是我们中华民族丰富智慧的体现。在我国有文字记载的几千年的历史上，不少成语的形成都伴随着一段动人的故事。这些历史故事虽然时过...

邯郸成语典故

以全新视角、全新形式展示中华民族博大精深的语言文化，生动再现一个个人们耳熟能详的成语故事全面领略中国传统文化的深厚积淀，探究中国历史上一段段传奇轶事和著名典故观赏超尘绝俗、流传千古的传世名画 ● 独具匠心、美轮美奂的工艺珍品 ● 气宇轩昂、...

汲取历史智慧 坚定历史自信历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。成语典故涉及过去事件的发现、收集、组织、介绍，以及对这些事件的信息解读。让我们一起了解古人的智慧！

成语故事 1.水中捞月 有只小猴子在井边玩，它往井里一看，里面有个月亮，小猴子叫着：糟了！糟了！月亮掉到井里了！大猴子听见了，跑过一看，跟着叫起来：糟了！糟了！月亮掉到井里了！老猴子听见了，跑过来一看，也跟着叫起来：糟了！糟了！月亮掉到井里了！附近的猴子听见了，都跑过来看大家跟着叫起来，糟了！糟了！月亮掉到井里了！咱们快把它捞上来！猴子们爬上了井旁边的大树，老猴子倒挂在大树上，拉住大猴子的脚，大猴子也倒挂着，拉住另一只猴子的脚，猴子们就这样一只接一只一直挂到井里，小猴子挂在最下面，小猴子伸手去捞月亮，手刚碰到水，月亮就不见了，老猴子一抬头，看见月亮还挂在天上，喘着气说：不用捞了！不用捞了！月亮好好的挂在天上呢！ 【解 释】到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。 2.画蛇添足 故事发生在古代楚国。有一家人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。人多酒少，很难分配。这几个人就商量分酒的办法。有个人说：“一壶酒分给几个人喝，太少了。要喝就喝个痛快。给一个人喝才过瘾呢！”大家都这样想，可是谁也不肯放弃这个权利。另一个提议说：“这样吧，让我们来个画蛇比赛。每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大伙儿都赞成这个办法。于是每个人折了一根树枝，同时开始画起来。有一个人画得最快，转眼之间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看看同伴，心想，他们要赶上我还差得远哩。便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚，也能比你们先画完。”正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。” 添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。 【解 释】 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。 3.百步穿杨 秋战国，楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静地说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。 【解 释】在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。 4.东施效颦 传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着，装束；也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，别人时常效仿西施的衣着，举止。她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把这个典故说成是《东施效颦》。唐朝王维在诗文中引用了这个典故，在“西施”中说道：“持谢邻家子，效颦安可稀。”于是《东施效颦》的寓言故事，更加广为流传。 【解 释】 效：仿效；颦：蹙眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。 5.螳臂当车 这个成语出自《庄子·人间世》。春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！ 【解 释】螳螂举起前臂想挡住车子前进。比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，比然招致失败。也说螳臂挡车。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是我国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝时期共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》对后世...

带一名2016年的小猴子，和大家一起学习河东成语典故。