入云楼之红妖
《红楼识小录:邓云乡集》：所谓“谁解其中味”，《红楼梦》中许多“味”都从小物中来。邓云乡先生学识广博，云乡先生以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等范畴，将《红楼梦》细展于读者面前。本文集收入先生《红楼识小录》、《红楼风俗谭》、《红楼梦导读》、《红楼梦忆》，互相印证，必可收获至丰。
邓云乡教授，学名邓云骧（1924.8.28----1999.2.9）山西省灵丘东河南镇人。青少年时期，先后在北京西城中学、师范大学和私立中国大学求学。1947年毕业于北京大学中文系。先后任教山西大同中学，天津中学。新中国成立后，在北京中央燃料工业部工作。1953年10月起，先后在苏州电校与南京电校教书。1956年1月在上海电力学院教书，至1993年退休。邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。学识渊博，兴趣广泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其亲身经历的事件或与他...
2022.4.21轩云楼
《红楼梦》是中国古典四大名著之一，作者曹雪芹积10年心血精心撰著，现仅存80回，后40回由后人续作。全书以贾府为中心描写上自朝廷、官场、下到市井、乡里的人情世故和风尚习俗，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。All浮云讲的《红楼梦》故事是经过浓缩提炼，既保留了原著的风格，又从适合少年儿童阅读的角度来展开故事的，希望小朋友大朋友们会喜欢。视频收看：优酷大鱼号 - 浮云朗读：http://i.youku.com/i/UMTQyNTA0ODc1Ng==?spm=a2hww...
移步红楼，看到的是诗礼簪缨的贾府，是花柳繁华的大观园，是其中的楼阁台榭、珍玩器物，更是众女儿的喜怒哀愁、悲欢离合。潇湘馆的幽，蘅芜苑的淡，怡红院的艳，缀锦楼的寂，秋爽斋的阔，稻香村的朴……大观园几乎每一处，都呼应着人物的性情品质。 从荣宁二府至大观园中的楼、馆、台、院，以精细描绘的鸟瞰图、平面图、细节图，带领读者移步红楼，看繁华落尽的过场，悟“物是人非”的道理。建筑和园林，如金针密织般，既织就红楼梦的锦绣富贵，也织出其最终苍然的虚幻大梦……...
时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
一诗一花海，一词一世界，一字一乾坤。
邵军荣，河北廊坊人，自幼酷爱评书艺术，2006年新浪UC网络书馆，曲艺百家现场播讲评书，近年录制评书作品六十余部，参与本地曲艺社的演出，代表作品有薛仁贵征东，薛丁山征，西薛刚反唐，乾隆侠义传，彭公案，三侠五义，三侠剑，济公全传，续济公传，小五....
最新解析——把《红楼梦》这部古典小说中存在着的大量悬案和谜提交到听众面前，作出升入浅出、简明扼要的分析与解答。即可帮助大家理解《红楼梦》，又可使书中悬而未决的学术问题为大家所了解。通过讲解大家可以了解到如：《红楼梦》的版本为什么分为两个...
云舒写-红楼梦【视频课 完结】
【内容简介】爱读《红楼梦》的17岁女生李亿可为医院做离子分解实验发生意外，醒来后竟然发现自己身处在红楼梦中的贾府，机缘巧合成为了贾府的一个低等小丫头，化名“可儿”。 随后，对于贾府人情世故一窍不通的可儿，惹出一系列麻烦。 温柔如玉的贾宝玉，...
山，淡淡的，水，淡谈的，天上的云，也淡淡的。 山，由于远而淡，水，由于清而淡，天上的云，则因高而且少，飘浮若带，舒卷长空，才给人一种悠幽自得的淡淡感受。 这里是陕西延水之涯，波静涛平，风光旖旎，景物宜人，够幽够美！ 云淡风轻近午天...
【内容简介】这是一个地府官二代在阳间的日常故事，开了家客栈，没事溜溜猫逗逗狗，抓抓小鬼烧个菜，生活十分的惬意。什么？灵气复苏？妖魔横行？你以为这样就能影响我溜猫逗狗的生活了？别逗了，我这楼上住着的妖魔鬼怪，那可都是老祖宗级别的，就是我这...
每天晚上8点前更新。喜欢这个故事的听众几个点赞订阅分享哟。如果你想听正经的作文辅导，可以看看我的同步作文辅导~暑假还会推出阅读理解真题讲解课，不要错过哟什么是卡牌作文神书？现任天帝仁明用神力铸造了99张卡牌，封印住兴风作浪、为非作歹的怪神，并让他们负责教授天宫学堂仙家子弟作文知识，试图用孩子纯洁的心灵来净化它们，从而真正驯服它们角色介绍：姜小鱼：作文学渣，每次考试作文只写一个题目。调皮可爱，喜欢耍小聪明。跳蚤爷爷：也叫无上老师。天宫学堂图书管理员，好吃懒做的它也是卡牌作文神书的守护者。霸王花：也叫霸王喵。班里的学霸，老师的宠儿。傲娇的她因解开封印而被变成一只胖橘喵。故事简介：卡牌作文神书的封印被解开了，卡牌相继逃走，并危害人间。姜小鱼一行人通过作文知识的使用来打败怪神，重新封印它们。
主播:古城子健 紅樓，究竟是誰寫的紅樓？書中要表達的究竟是何用意？作者獨持異議，經嚴謹歷史文獻考察及書中眾多線索探究得出結論，《紅樓夢》應是一眾明末清初漢族文人志士集合力之作。本書對《紅樓夢》一書中的隱藏藝術、避諱問題逐一精細剖析，...
目前大陆较为流行的红学观点认为：只有前八十回的版本（以“庚辰本”为主）才更接近于曹雪芹的原著，拥有一百二十回的版本（以“程乙本”为主）的后四十回为高鹗续编，并非曹雪芹原作。然而在民国时期，经新红学大家胡适考证并极力推崇的“程乙本”则更为流行，数十年间风行海内外，影响极大。一直要到一九五四年，在发动了对胡适派《红楼梦》研究问题的批判后，以“程乙本”为底本的《红楼梦》才开始在大陆失势，被其他版本所取代。 关于对两种版本的偏好，比较夸张的表达来自张爱玲和林语堂...
品读名著
台湾康佩老师讲古典名著《红楼梦》
