一场逃避结婚的婚姻
心理学博士罗伯特·奥古斯都·玛斯特斯带你彻底了解“灵性逃避”的概念！不仅解剖灵性逃避状态中的各个面向，而且还会带领你回归到曾经那个热血沸腾、完整的、有深度的、充满爱的自己。帮助每个阅读本书的你提交自我觉察，与他人建立更完整、更具有同理心...
苏小师，一个设计专业毕业的天真烂漫的少女，意外撞上了富家公子易凡的婚车，闯入了他平淡无奇的生活，不知不觉中两人间产生了不可言表的情愫，这给苏小师的男朋友岳明和易凡的未婚妻刘青紫带来了很大的困扰，一段如梦如痴的爱恨纠缠就此展开... ...原书名...
逃避只是一颗暂时的止痛片
第一章 仁慈 仁慈可能意味着即使修行多年，我们仍然荒唐而颠倒。过了这么多年我们仍然愤怒。我们还是害羞、善妒或充满着无价值感。因此重点并不在于改变自己。禅修的目的不是要把自己扔掉、变成一个更好的东西，而是要学会跟自己的真相和谐共处。 地球上的人普遍怀着一种误解，总以为逃避痛苦、让自己舒服一点，就是最佳的生活方式。即使在昆虫、动物和鸟儿的身上，都可以看到这一点。众生都活在相同的模式里。 另外还有一种更友善、更有趣、更富冒险精神的生活之道，那就是开始发展我们的好奇心，而不去在乎我们所追究的对象是甘是苦。若想超越琐碎偏狭的生活方式， 不再一味地想让事情顺我们的意，并能真的活出更热情、更充实、更快乐的生活，就必须弄清楚我们到底是谁、世界的真相是什么、我们是怎么运作的、世界是怎么运作的，以及什么是“如如”。若是不计一切地想获得慰藉，那么只要面临一丁点的痛苦，我们就会想逃跑；这样我们将永远无法认清那堵墙或我们所惧怕的事物背后到底是什么。 修行并不是要除去自我，而是要开始对自己感兴趣 人们一开始学静坐或进行任何一种精神修持，通常都以为自己将会有所进展了，然而这只是一种对自己真相的侵犯，就好像在说：“假如我去慢跑，就会变成一个更好的人。”“如果能找到好的房子，我就会成为一个更好的人。”有时剧情的内容也可能变成找别人的碴，譬如：“若不是因为我先生，我一定会有完美的婚姻。”“若不是因为我的老板，我的工作一定很有趣。”“如果我的念头没那么多，我的静坐一定会很殊胜。” 然而，对自己仁慈并不是要去除什么东西，仁慈可能意味着即使修行多年，我们仍然荒唐而颠倒。过了这么多年我们仍然愤怒。我们还是害羞、善妒或充满着无价值感。因此重点并不在于改变自己。禅修的目的不是要把自己扔掉、变成一个更好的东西，而是要学会跟自己的真相和谐共处。修行的基础就是你、我或我们当下的真相。这便是我们的基础，我们要研究的对象。我们必须怀着强烈的好奇心及兴趣来认识它。“自我”这个词在佛教徒的眼中总是带着贬损的意味，但是在弗洛伊德的精神分析里却有不同的意涵。身为佛教徒的我们可能会说：“我的自我为我带来了许多烦恼。” 这么一来，我们可能会认为：“我是不是应该去掉这个自我?去掉了它，就没有烦恼了。” 但事实刚好相反，修行并不是要除去自我，而是要开始对自己感兴趣，开始去研究和探索自己。 认识自己，才会变得开心 生活之道与修持之道都跟好奇心及追根究底的精神有关，而其基础正是我们自己；我们来到这里就是为了研究自己，并且要在当下进行这件事。人们经常对我说： “ 我很想跟你面谈，也很想写信给你，和你通电话，不过我想还是等我把自己整理得好一点再来见你吧!”那时我心里想的却是：“如果你像我这副模样的话，可能会等一辈子。”所以就本持着现在的样子来找我吧!禅修的神奇之处就在于敞开心胸，清醒地面对自己的真相。静坐最主要的发现之一，便是看见自己如何不断在逃避当下的真相，避免如实存在着。但这并不意味应该把这个现象当成一个问题来看待；重点仅在于去认清这整件事。 追根究底的精神或好奇心涉及的是温柔、明确与开放的态度。“温柔”是一种善待自己的态度，“明确”指的是清明无惧地看着眼前的真相，如同科学家毫不畏惧地看着显微镜底端的东西一样。“开放”指的则是敞开心胸、放下一切挂碍。 以仁慈之心对待他人并不是难事 这一个月的禅修活动会带来一种感觉，好像每天结束时都有人放录影带给我们看似的，我们将会看见自己所有的真相。你可能会不时地发出畏惧惊叹声“哇”!你会发现你的行为竟然跟被你批判过的人一样。基本上，与自己做朋友就等于跟那些人做朋友，因为当你拥有了诚实、温柔、善良以及对自己的清明认知时，以仁慈之心对待别人就不再是困难的事了。 因此，仁慈的基础正是我们自己。我们来到这里为的就是认识和研究自己，而静坐和维持某种程度的醒觉，便是主要的修行方式。“追根究底”并不限于静坐，当我们在大厅里走动、上盥洗室、到户外散步、进厨房准备食物或是跟朋友谈天——不论我们做什么，都要试着维持住开放、好奇和敏锐的状态。或许我们最终会体认到传统所描述的那种慈悲观的成果——游戏三昧。 但愿我们在这一个月之中能开始认识自己，同时能变得更开心而不是更忧郁。
婚姻到底是什么？有人说：婚姻是一次合作。目的：就是把婚后的日子过好，向好的方向去发展。也有人说：婚姻是一场旅行…… 无论婚姻是什么，了解婚姻，为了让婚姻少些酸苦多些甜蜜……
一个对爱情有期许的民国时期女性，懵懵懂懂的进入婚姻，发现所遇非良人，在特殊时期的新旧观念的冲突中，犹豫这继续着的婚姻，该何去何从呢？
民国才女苏青力作，将自己从结婚怀孕生子到对婚姻失望而选择离婚就业的故事用细腻的文笔写出，道尽了十年婚姻的辛酸苦辣。
回避型人格手册豆瓣超热门小组“回避型人格障碍”苦寻的良药
躺在床上，阳光照在我的身体，驱散了我浑身战栗而冰冷的心痛。我祈望着，爱情还会不会在原地等我。拿什么拯救你我的婚姻？亲爱的，我们真的要离婚吗？
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广院之春上的“哄台”是北京广播学院（2004年后更名为中国传媒大学）校园文化历史上独具特色的篇章。哄台是独特的广院校园文化的结晶，这种校园文化带有时代性的大众文化的色彩。今天，尽管小清新式的哄台不复有往日的大开大合、大风大浪，但广院之春无疑依然是中国高校里由学生自编自导自演水平最高、最自由和最开放的一场歌会与一方舞台；依然有无数的核桃林的孩子们要向你骄傲地宣称：“中国传媒娱乐界百分之八十以上的创作人员来自广院，广院人百分之一百的热爱着我们自己的活动——‘广院之春’。”
“积极的自由还意味着下列原则：除这个独一无二的个人自我外不应再有更高的权力，生命的中心和目的是人，个性的成长与实现是最终目的，它永远不能从属于其他任何被假定的更具尊严的目的。”，——法西斯可能是个发展阶段，不是沉浸过还是反抗过，只有经历...
一个生活在21世纪的女孩子，故宫里的一次迷路，竟穿越时空回到了清朝，并身不由己地进入危机四伏的皇宫内院。热情如火的十三阿哥、深沉内敛的四阿哥、命运多舛的小姐妹、威严的康熙皇帝……无数在史书中读过人物，带着各自的喜怒哀乐，纷至沓来。历史与现...
不逃避的智慧全本 不逃避的智慧 目 录 序...........................................................................................................................................................................2 第一章 仁慈..................
《结婚十年》不仅是一部描绘婚姻生活的小说，更是一部反映社会变迁和人性成长的史诗。它让读者在感受主人公的喜怒哀乐中，思考婚姻的意义、家庭的责任和个人的成长。婚后的生活并非如主人公所想象的那样美好，她必须面对婆媳关系、夫妻沟通、子女教育等种...
我们要想获得成功一定要接受三种教育：学校教育、职业教育、财商教育。因为学校没有开设财商教育的课程，所以很多人只接受了前两种教育，本专辑可以帮助你打开你财商学习的大门，帮你看到一个全新的世界，是富人的世界。穷人和富人之间的差别不仅仅是钱财...
本书以高度敏感和直率的方式处理人类状况和思想运作复杂的问题～朗读者声明：因为促进读书采用读的方式，希望喜欢的听众买纸质书看
