何不携手邈云汉

孙思邈 ,京兆华原（今陕西耀州区）人。唐代医学家 、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人。孙思邈在数十年的临床实践中，编著成《备急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平。晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。孙思邈将...

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“燕云汉人”，是特定历史时期的特殊人群，跟石敬瑭割让燕云十六州给契丹相关。对汉族中这一支，向来指责多多，诟骂多多，而且似乎连历史都为这一人群感到羞耻，对他们很少认真记述。 所幸的是，近二十几年来，有很多宝贵的辽代石刻出土，相关史证也有不少...

孙思邈先师的医学著作

孙思邈重视医德，不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。声言“人命至重，有贵千金”。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的道家医德思想，是中国医德思想的创始人。孙思邈的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一。孙思邈具有高尚的医德，一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦，处处为患者着想，对前来求医的人，不分高贵低贱、贫富老幼，亲近疏远，皆平等相待。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，全力以赴。临床时，精神集中，认真负责，不草率从事，不考虑个人得失，不嫌脏臭污秽，专心救护。特别是他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。他这种高尚的医德，实为后世之楷模，千余年来，一直受中国人民和医学工作者所称颂，被尊称为“药王”。孙思邈不用动物入药。他说：“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。”

孙思邈（541年—682年，存在争议）。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，相传为楚大夫屈原的后人。唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄；隋开...

家庭教育的51堂心理微课

为什么乐此不疲，喜欢聊天？大抵是“一名女性平均每天大约要讲2万个字以上”，而我想要和你分享这段时光。主播依函 坐标西安 作为追光计划的学员，我想最大的收获是我可以认识你们，借助这个平台和你们聊聊天。如果我们成为朋友，可能我会是一个很好的聆听...

逆天修仙、不进则断；无情无嗔、唯有大道。凡人流小说，青年无意中来到异界大陆，成为修仙界的一员修士。他是如何奇遇秘宝，最终一步步的踏上仙路，寻觅到属于自己的路途。 更新稳定，一天最少两章，有支持就爆发！ 设定力求严谨，以故事情节吸引人、以塑造鲜明人物为目的、以埋坑填坑为乐，逐渐展开宏大场景。...

《人生为何不同》新世界出版社出版梁亦之 翻译智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间，而那些遇不可耐的人总是害怕空间，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感——亚瑟 叔本华

他，本是池中金鳞，一朝出世，即成为封天大神! “从此我便是三界之主，还有谁敢欺我？” 他，情深义重，为所爱之人抛却亿万身家，只为寻得恋人再生之法！ "我张天宇发誓，只要能让菲儿醒过来，付出再大的代价也无怨无悔！" 飘渺仙踪，高手如云，且看他如...

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我们为何不幸福播音：妍婷姝

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