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亚里斯传奇

《诗学》亚里士多德

朗读者:远听山声总时长:1小时34分34秒书名:《诗学》作者:亚里士多德译者:郝久新出版社:中国社会科学出版社版本:2009年12月第一版书籍简介:《诗学》是西方第一部文学批评著作,是亚里士多德“制作性的知识”的代表,它将文学批评确定为一个独立的学科,对西方美学也产生了深远的影响。在《诗学》中,亚里士多德论述了诗歌的本质和起源、诗歌之美、悲剧的功能和创作技法等问题,对古希腊深厚的诗歌传统做了精辟的总结,同时系统回应了柏拉图针对诗歌的诸多批评。

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亚里士多德《工具论》

逻辑学的鼻祖

27310.7万
亚里士多德与希腊科学

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亚里士多德之政治学

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亚里士多德经典语录

倾听经典,最短时间走近伟大灵魂

3427.2万
《工具论》·亚里士多德

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亚里士多德《政治学》

1031.3万
亚里士多德全集(英文)

亚里士多德是古希腊伟大的哲学家,他的哲学不仅影响了哲学史的发展,还在当代哲学讨论中备受关注。本播客朗读英文版亚里士多德全集。

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政治学(亚里士多德)

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亚里士多德《形而上学》

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政治学 亚里士多德著

     亚里士多德为开西方政治学研究的始祖,《政治学》为西方传统政治学的开创之作。亚里士多德特别强调:“休闲可以使我们获得更多的幸福感,个人的幸福在于休闲,城邦(国家、集体)的幸福在于和平”。在亚里士多德的思想中,闲暇是其政治思想的最终...

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亚里士多德《形而上学》

       亚里士多德(约公元前384—公元前322年),古希腊人,古代先哲,世界古代史上哲学家、科学家和教育家,希腊哲学的集大成者。他因作品《形而上学》荣获“哲学家之王”的称号。                《形而上学》共14卷,集为1册。书中探讨了哲学对象和研究范围;对一些哲学术语做了释义;分析批判了以前的哲学家思想,重点批判了柏拉图的理念论;阐明了作者的实体、质料和形式等理论。《形而上学》阐发了一种学说,这种学说有时称为智慧,有时称为“第一哲学”,其任务是描述实在的...

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亚里士多德《大伦理学》

        探讨人类行为的终极目的。亚里士多德把思辨、理智和智慧提升到德性的顶峰,以思辨活动为完满的幸福,为合乎本己德性的现实活动。思辨是自足的、闲暇的和孜孜不倦的,因为一个思辨者对外物一无所需、一无所求;它以其强大、持久而永不停息。较之任何活动,我们更倾向于持续的思辨。思辨活动与神相关,对于人来说理智(nous)即是神,如若赋予神以生命,以活动,那只能是不假外物、专注于自身的思辨。神以对自身的思辨活动为最高的、神圣的至福(makar),而人因其思辨与神相类似,才能享有完...

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亚里士多德 形而上学

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亚里士多德《形而上学》

亚里士多德 形而上学 丁耕

242.1万
形而上学(亚里士多德)

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政治学 | 亚里士多德

《政治学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的政治学著作,是公元前325年亚里士多德根据他和他的学生对希腊158个城邦政治法律制度的调查结果写成的。 《政治学》的核心内容是关于城邦问题,以“人是天生的政治动物”为前提,分析了城邦的形成及基础,探讨了各...

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亚里士多德《论灵魂》英文版

《论灵魂》是亚里士多德重要的心灵哲学著作,它不仅探讨了心灵和身体之间的关系,也探讨了心灵的不同能力,包括感知、想象、理性思考,欲求等。本音频的底本是C. D. C. Reeve翻译的英文译本。This is C. D. C. Reeve's entirely new version of Aristotle'...

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卫斯理传奇

卫斯理拥有一家大型跨国公司,不用为钱而发愁,又加上公司中有得力的助手,因此可以四处冒险。卫斯理极富冒险精神,并且有着超强的好奇心,对奇异的事情总有“打破沙锅问到底”的精神。因为这一点,再加上他的固执,经常让别人十分反感,他们对卫斯理的评...

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穆斯林的传奇

该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线,在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁,表现了主人公为追求理想和事业,为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识。[2]2019年9月23日,该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

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卫斯理传奇

卫斯理系列为香港科幻作家倪匡以第一人称叙述的科幻冒险小说,主角为卫斯理与其妻子白素。卫斯理系列故事各单元自成一格,但是又息息相关,内容紧凑。卫斯理系列在华人科幻世界拥有广大的拥护者,多次被拍成不同类型的影视作品。

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巫阳招魂:亚里士多德《诗术》绎读

亚里士多德的《诗术》(一般译为《诗学》)被认为是其最难读的作品。刘小枫教授在这部讲课稿性质的著作中,将带领读者研读《诗术》,力求为有志深入细节者提供必要的基础。为什么《诗学》要译为《诗术》?一部讨论诗及如何作诗的著作,为什么实际上在谈立...

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亚里士多德《尼各马科伦理学》

       全书共10卷,132章,探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题。书中系统阐述了德性在于合乎理性的活动,至善就是幸福等观点,认为万物都有一个目的——求善,任何事物都具备适合本性的功能——为善。人生最高目的是求得至善,至善就是幸福。求得个人善是伦理学目的,求得社会的群体善是政治学目的。书中用中道原则对勇敢、节制、卑鄙、高尚、虚荣、慷慨等道德规范加以考察和说明,认为人只有依靠理性的指导,慎思明辨才能判断是非善恶。

1162.5万
亚里士多德 修辞术 人大版

读了之后不能说是豁然开朗, 但也差不多, 稍微有点眉目了, 感觉比亚里士多德的别的书翻译的要好些 ,至少还能大概猜测出原文文意。  很好很好 ,无论是关于文本还是关于演讲人的人格等 ,都讲得很好 ,超级有用!!!

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