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候鸟终南飞

终南山见闻录

“尝一滴海水,就知道大海中百千万亿的滋味。”

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你是我的终南山

      在你征战江湖,出关横刀跃马之余,如果心里始终有一座终南山能作为一个心里的隐秘之地,让自己的心灵得以复原,这何尝不失为一种智慧的生活方式呢?现实的终南山带不走,而这首《你是我的终南山》却创造了一座人人都可以带走的终南山!...

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终南山见闻录

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终南论道昆仑溯源

《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”唐·王维 这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景,当作于王维隐居终南山下辋川别业时,此时已是“中岁颇好道,晚家南山陲”(...

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诗朗诵-终南诗篇

朗诵者:留醉乘风。终南诗篇作者:南山空同。

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《候鸟集》

《候鸟集》系作者候鸟先生的原创诗歌散文小集,作者生于南方,现工作在北方,人生的不断跋涉,工作与生活的阅历感受,集成此集,愿给听众、读者带来共鸣。

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候鸟电波

盛夏六月,候鸟迁徙我们在陆地和海面之间 在艺术和生活之间在无序和规则之间展开为期300个小时的不间断播客直播在声浪里,在波涛中重塑艺术,展开想象

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终南山 楞严咒

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终南山 唐 王维

终南山唐代:王维太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。译文及注释译文巍巍的终南山临近长安城,山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片,青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?注释终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一,如《元和郡县志》:"终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,终南山一名太一,亦名中南"。天都:天帝所居,这里指帝都长安。青霭:山中的岚气。霭:云气。海隅:海边。终南山并不到海,此为夸张之词。分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。人处:有人烟处。

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终南山积香一日禅

终南山积香刘坊主为您播报一日禅,愿有缘人听闻后能够缓解压力,舒畅心情!

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候鸟的故事

一个关于候鸟的故事

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候鸟播报

北京候鸟旅游景观规划设计院小伙伴们的发声平台,在此有候鸟人的见解、见闻和见识,亦正亦邪,包罗万象~

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终南山可一对话杨硕成

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鹅鹅鹅——终南山隐居生活

《鹅鹅鹅》本书的作者叫二冬,也叫冬子,原名张二冬,画家,诗人,毕业于西安美术学院油画系,现居终南山。 2014年,二冬花4000元租下一处终南山的老宅,使用期20年,又花了几千元将老宅改造成民居,一万元实现“诗意栖居”。山居所需的水是自己担的,食材自己下山买。自己蒸馒头,种菜,养鹅,挖地基、铺地……乐在其中。二冬说:“相对于平庸的一生,我更渴望迷恋那种生命的多样性,世界如此广博美好,我野心很大,都要体验。” 作者以“借山而居”的诗意生活爆红...

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等待候鳥的遷徙

等待候鳥的遷徙 帶我去你的星球 陪你看日出日落 認識你的玫瑰花

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近代果报见闻录——终南庸朽

孟子有云:“人无有不善,水无有不下”。所以为不善、行不义者,都是不信有来世,不信有报应。以为昧心得了便宜,作恶就是聪明,不要人格,不顾廉耻,完全将自己良心抹煞,有机可乘,无恶不作,无怪世界如此之乱,人心如此之坏,劫难如此之大呢。如这等迷人,

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终南山-陕西方言小说

林仑著的长篇小说《终南山》,该小说以终南山为大背景,故事情节曲折复杂,将农村与城市、社会与家庭、传统道德与现代思想的碰撞、灵与肉、爱恨情仇交织在一起,纵横交错,波澜跌宕。作者以崭新的视角和清新又老道的笔法,向人们展现了一幅跨度近50年的当...

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终南山居者的录音笔记

终南山深处山居者的人生感悟

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十五年等待候鸟

裴你一生,永不分璃。作者:盈风已完结

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候鸟夫妻(已婚族)

你我是该做一对南来北迁、冷暖自知的候鸟,还是该与这太过辽阔的世界抗争一把,携爱回家。经济指标决定生活品质的后物质时代,已婚族中涌现出越来越多的婚姻相处模式。

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有如候鸟(周晓枫)

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终南山传奇道观┃降妖驱魔,悬疑

终南山,世人只知终南山有全真教,却不知终南山下有一座破败的道观。世人只知茅山善捉鬼,天师精辟邪,杨公会风水,却不知古井观人最懂天道。那一天,古井观的人横空出世,从此名冠天下!

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樂中道古韻宗洋原创《问道终南》专辑

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陈嘉瑞 散文集 72篇《终南豆架》

叫你的视、听、触、味、心,享受终南山下的人、事、物、景、情、理。

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