格瑞

《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》中大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，故事短小精悍，比喻恰当，形象生动，小故事里蕴藏着大智慧。我是主播格瑞丝，现在就让我们一起去领略世界经典的魅力吧。

以女主人公的经历为主线，以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容--作品前半部分，描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分，表现了她的爱情追求，并以她终于获得了爱情和幸福作结，表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望，这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。

我们可以设想，所有关于主体的理论总是适合男性的。当女性屈从于这种理论时，女性就陷入了这样一种境地：她不能意识到她这样做的同时，其实是放弃自己与自我想象之间的关系的特性，通过成为“女性”，在话语中使自己屈从于客体化。一旦她宣称她认同男性主体时，她便再度将自身客体化为男性主体。这是否是一种在自身内重新将自身认做缺失的（母亲—女性 ）客体的主体？主体性拒绝接受女性，作为表现、话语及欲望的客体。这无疑为每个无法精简的政体提供了财政支持。女性在可能的想象中失去自身固有的特征，这一情况是可以想见的。另一方面（客体）作为水准基点较之于主体更具最终的决定意义。因为男人可以借着反弹冲开一些客体目标而保存自身。如果没有“大地”供其压迫、压抑，供其劳作，供其表达无尽的（为己的）欲望，如果没有（女性）自身在理论中的晦暗不明的麻烦，那么“主体”的“先在”还剩下什么呢？如果大地自行旋转，尤其转向自身，也许会挫败主体的勃起，并且有可能使其丧失高度和穿透力。那么，从什么开始暴动呢？在什么之上演练他的权利呢？并且从哪里开始切入呢？作者简介：露西·伊利格瑞（Luce Irigaray, 1931-）法国女性主义理论家,曾分别获哲学、心理学和语言学三个博士学位。在哲学、心理学、语言学、社会学、政治学等领域都有深入而精到的研究。主要著作有《他者女人的窥镜》（1974）、《一之性》（1980）、《东西方之间》（1999）。出于反思与批判的目的，露西·伊利格瑞的《他者女人的窥镜》从内容到结构都具有强烈的革命性色彩：它没有开头，也没有结尾，由弗洛伊德始，至柏拉图终——这是一个颠倒了正常时间顺序的书写，但中间章节又是按哲学家们出现的历史顺序进行论述的——这难道不正是一个“窥镜”吗？借助“窥镜”揭示传统哲学中的菲勒斯中心主义、同一性逻辑，使女性从以男性为标准的逻辑中解放出来，不再作为“他者”，重新发现、确立女性的主体身份正是伊利格瑞的目的所在。

本书是一本有关凡·高（1853—1890 年）的生平与作品的专著，以时间为轴讲述了凡·高孤独、悲情又坎坷的一生。 本书共有六章，包含了871 幅珍贵画作，图文并茂，印刷精美，许多珍贵手稿及草图均为首次出版。书中不仅有对凡·高生平的生动记录，还有详细的...

自然拼读法是目前国际上主流的英语启蒙教育方式，跨过音标又不脱离音标，可以保证看到单词能够将单词拼读出来。

瑞瑞家的绘本，瑞瑞妈咪会一本本读给瑞瑞听，也读给其他小朋友听。

自然拼读法又称“Phonics”， 它不仅是以英语为母语国家的孩子学习英语读音与拼字，增进阅读能力与理解力的教学法，更是以英语为第二语言的英语初学者学习发音规则与拼读技巧的教学方法。方法简介编辑其实，英语国家的孩子，记单词不是靠“背”，而是靠“...

自然拼读法又称“Phonics”， 它不仅是以英语为母语国家的孩子学习英语读音与拼字，增进阅读能力与理解力的教学法，更是以英语为第二语言的英语初学者学习发音规则与拼读技巧的教学方法。

童言童语，10岁哥哥和7岁妹妹的录音小天地。

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背上有个螺旋桨会飞的卡尔松，总爱说自己是个“壮年男子汉”的卡尔松，总是怂恿小家伙闯点祸的卡尔松，那个我们童年爱了又爱渴望了又渴望的好朋友，长大以后才知道，原来他就是那个一直被压抑的“我”啊。