张继正
张继青(1938-2022年),原名忆青,女,上海市人。江苏省苏昆剧团国家一级演员,中国剧协第三、四届理事。代表剧目有《牡丹亭》《朱卖臣休妻》等,尤以“三梦”(《痴梦》《惊梦》《寻梦》)著称于世。
枫桥夜泊唐代:张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。注释枫桥:在今苏州市阊门外。夜泊:夜间把船停靠在岸边。乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
为什么有的女人面色红润、灿若桃花、光彩照人,而有的女人却是灰头灰脸,头发干枯、没有光泽、皮肤粗糙、痤疮暗斑、月经不调呢?这些都是肾气不足或者肝郁气滞造成的,美容的根本是保养身体气血的运行机理。为什么有许多女人在冬季手脚冰凉,甚至夏天也手...
张继安先生,在上世纪八十年代初研习程派。与许多程派名家有所接触,并幸运地得到了程派传人王吟秋先生的赏识,于1996年5月4日被王吟秋先生收为关门弟子,在程派的研习上,先后得到李文敏、张曼玲、陈宝贤、陈琪等名家以及夏邦琦、许继杜、应嘉夫等行家指点,从而使张继安先生更好的完成了习艺流程中的又一个转折,成功的走上了程派唱腔艺术的发展道路,并取得了令人瞩目的成果,本专辑所勃发的艺术魅力就是一个有力地证明,本专辑也供听众欣赏、学习,传播程派艺术。
盛世越章 | 古装抒情喜剧越剧《西园记》王婉娜 李旭丹(上海宛平剧院·大剧场20231121)
张继,字续之,号四融斋主,1963年出生于河南,国家一级美术师。现为中国书协第八届副主席,全国政协委员、中国文联文艺工作者职业道德建设委员会委员。中国文艺志愿者协会第二届副主席等 , 中国文联第十一届全国委员会委员。
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作者: 陈耀文笔记。明陈耀文撰。四卷。耀文字晦伯,確山(今属河南)人。嘉靖进士。累官陕西行太仆卿。告归卒。有《经典稽疑》、《天中记》等。此编一百五十条,皆纠正杨慎书中之讹误者。成书于隆庆三年(1569)。前有李衮序及作者自序。杨慎素以博学见称,而...
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个人对正念的理解。
找寻生活中的真实,成为你想成为的自己。别再凭着以往的惯性过日子,现在就是停下来好好检视自己的时候了。坦诚、亲切、微笑,是我的人生目标。今后我也将秉持“让大家能被众人所爱,也能关爱众人”的信念,全力以赴地工作与生活。对我来说,这就是“正直”。
鹭江出版社“闽南童谣绘本”丛书之《正月正》配套音频 《正月正》——闽南童谣绘本 国家级非物质文化遗产“闽南童谣”福建省代表性传承人——周长楫教授倾情推荐。 祖孙&亲子共享的闽南童谣,一册在手,让孩子们既学语言,又长知识受教育,还能在嬉戏娱乐中度过美好的童年时光并留下深刻的回忆。