南滨
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《中国鄂温克族》一书的作者，从1981年开始直到2011年的30年时间里，几乎年年到鄂温克族生活的地区进行田野考察、调研，搜集、整理、积累了相当丰厚的第一手资料。内容简介 鄂温克族是开创在寒带及寒温带山林地区自然牧养驯鹿的民族，他们自然牧养驯鹿的...
网络二十一成功系统创办于1990年，是全球最大的领导力培训机构和最大的自由企业家联盟，也是全球最大慈善机构——宣名会主要捐赠者，助养了5万多名儿童，捐款超过了2千五百多万美元。 网络二十一成功系统由500多位企业家菁英组成智囊团，在四十多个国家和地区设立分支机构，用二十五种语言出版和发行教育和培训用的磁带CD,VCD和各种书籍，资料并定期举办各种类型的研讨会，每月有100多万的人参加网络二十一成功系统举办的各种会议或耹听网络二十一成功系发行的教育CD,VCD。 网络二十一世纪个人成长成功系统主要旨意是帮助参加成功系统学习的朋友获得人生的六大平衡:健康，财富，家庭，事业，个人成长和人际关系。 世界著名财商专家《穷爸爸 富爸爸》作者——罗伯特·清畸认为: 网络二十一成功系统是世界上最好的个人成长培训系统之一。 他说:金钱不能使你富有，资产才能使我们富有，成功系统给我们一个建立自己资产的机会，我建议，无论怎样，我们都应该参加成功系统举办的各种会议，以提升自己的领导力，提升自己创造被动收入和规划未来的能力。 网络二十一成功系统也被华尔街时报评为全球7大成功系统之一。 成千上万的人通过网络二十一成功系统实现了财务和时间的自由，它的有效性和可靠性都得到了验证，是一所没有围墙的大学。 如果你还有梦想没有实现，如果你渴望成功，如果你想拥有人生的六大平衡……等等，你可加人成功系统，成为系统的学生，成就你的人生。
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如果孤单了，让南南的声音来温暖你。
这里记录着我们之间的点点滴滴
你的声音 作者：碑林路人 喜欢你，是因为喜欢你的声音，思念你的声音，才思念陌生的你。 没有语言可以形容我第一次听见你声音时的感动，没有文字可以表述你的声音传入我耳膜时带给我内心深处的那种温情。 喜欢在静...
《淞滨琐话》是清末王韬的一部笔记小说集。王韬(1828～1897) 原名利宾，改名瀚，后改名韬，字仲，又字子潜，一字紫诠。江苏长洲(今苏州)人。18岁中秀才。21岁应英国传教士麦都思之邀，到上海墨海书馆任编辑，历十三年。与艾约瑟合译《格致新学提要》，与...
《淞滨琐话》十二卷（清） 王韬著于清光绪十三年丁亥（1887）的短篇小说集。体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，因此有的版本名为《后聊图说》。《 淞隐漫录 》偏重于人事，描写狐鬼和鸟兽虫鱼砄篇幅不多，《淞滨琐话》侧重狐鬼和頟兽虫鱼。
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【内容简介】新婚之夜，新郎捏着她的下巴，恶狠狠的说，“南语，不要妄想得到朕的心。”一个月之后，他竟用堪比皇后之礼，迎娶他的皇贵妃，自此，她成为了后宫之中最大的笑话。当她在这后宫之中步步为营，只为保住父亲所说的皇后之位之时，却是一场更大的...
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。
[南语集01期]《写秋》[南语集02期]《寸冬》[南语集03期]《画春》[南语集04期]《鸣夏》[南语集05期]《开学》[南语集06期]《我》[南语集07期]《中秋诗文会》南语文学社出品
云南是一个冬无严寒，夏无酷暑的地方，一年四季花不败，四季衣服同穿戴的地方，亚洲文化十字路口的地方，古时称为蛮荒之地，现代是旅游观光度假胜地，有丰富的历史人文景观，有秀美的高山湖泊，地处高原坝子的民族风情，独木成林的奇观，云南十八怪的生活状态和饮食起居习惯，不同的宗教信仰融合，和自己民族宗教信仰，称为多元文化融合的区域，一切带你来探寻。
《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。此诗以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的画面。 作品原文 《江南》--汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 注释译文 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、可:在这里有"适宜"、"正好"的意思。 3、田田:荷叶茂盛的样子。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
作品以七七事变后大学教授孟樾一家的变故为主线，描写北平知识阶层在国难之中的深沉痛苦和崇高的民族气节，并对苟且求生者的懦弱灵魂给予深刻细致的剖析。
在地球的最底端，你面对的，是整个人类的孤独。
冯友兰（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美，获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲...
南音，又称南曲、南乐、南管、弦管，主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是中国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华，后来又吸取了元曲、戈阳腔的特长，并与闽南的民间音乐融会一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种，尤其长于抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀，那如怨如慕如丝如缕的声音，犹如南国夏夜的玉兰花香，一阵阵沁入人们如疾如醉的心田。由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的...
