端岳无司

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 作品原文 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 注释译文 ⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。 ⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。 ⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。 ⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。 ⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。 ⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。 ⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。 ⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。 译文 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 创作背景 唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

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诗人余秀华首部散文集她的散文和诗歌一样，质朴、滚烫、直抵灵魂

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最难撼动的岳王——岳飞 ，他是中国历史上最文采菲然而又武艺超群的抗金英雄 ，让我们一起跟随岳飞学习他智勇双全的谋略和精忠报国的美德 。

岳飞，岳鹏举之子岳云

岳飞，拜师周侗，结义五人，枪挑小梁王，大捷牛头山，冤死风波亭！

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岳飞，为什么非死不可？真正要杀岳飞的人到底是谁？

傳說是水遠無法敉平的，它會像樹苗般的在人們的心裏生長；新的傳言，仍會像遍地的野林野草，很快的生長起來……這座沒頂子大墳裏，究竟是埋著大漢子梁致遠？還是雪獅子巫愷？會能有個分曉嗎？在多難的土地上，到處都有被人記憶著的刀兵塚，每一處塚堆裏，...

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南嶽韻

【内容简介】我叫吕岳，别人都叫我瘟癀大帝。都说封神是神仙杀劫，但成仙者应当逍遥自然，为何又要入这一场杀劫。仙，都是超脱与人的存在，他们万寿无疆，他们神通广大，他们漠视人间疾苦，他们看倦了红尘，这样的他们又为何会因为这区区一卷封神榜而汇聚...

《岳雷扫北》是由徐盛宇策划、赵长林编著整理并且播讲的一部传统评书。故事从岳飞风波亭被害、金兀术兴兵进犯中原开始，包括杨济州出世、五雄斩番将、群英大结义、三战山狮驼、破界山，到气死金兀术、凯旋班师还朝为止，故事情节紧张跌宕，语言幽默风趣。作者是一位评书爱好者，却从来没有学说过评书，更没有录播的经验，纯属“摸石头过河”，有很多不足之处，希望听众朋友们谅解。

本书由徐盛宇策划，崔英霞播讲，有意合作者请加棒槌评书工作室书迷群428175587

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本书讲述了东印度公司在印度的历史。在作者看来，英国征服印度，更准确的说法应该是东印度公司——一个以伦敦某个只有五个窗户的办公室为总部的不受制约的私人公司，来实现的。1600年12月31日，英格兰女王伊丽莎白一世授予该公司王家特许状，给予它在印度...

讲述的是岳飞从小到大的成长经历与从中遇到的事件和处理事情与解决方法外加他身边还结交了一群志同道合的好兄弟。以及当时朝廷上许许多多黑暗、对他的不公。但是他都能遇事波澜不惊从容应对，直到最后还是遭到许多小人的算计