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相遇即是缘

色即是空

深冬难免躁动理想不会无疾而终褪去长衫藏市井不受累累功名唢呐要撒花儿鼓噪逞英雄一众痴人平地起言说“色即是空”

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吾即是虫群

一个有着人类灵魂的小幼虫,一路走到星际主宰的故事。(暴兵流)

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相遇是缘,相知则难

爱的本质,在于双方发自内心的理解与包容。相遇是缘,相知则难。愿我们都能学会珍惜。

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倾心相遇缘今生

他受过严重的心理创伤,情感麻木,对女人只有厌恶没有爱慕。 她优雅聪慧,为了不重蹈他前妻的覆辙,婚后生活,步步为营。 面对他的无视疏离,她从不曾退缩放弃,坚信爱是化解恨最好的方式。 当冷酷外衣终被她层层拨开,他却残忍的发现,自己不过是她复仇的...

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心安即是家

电影《甲方乙方》的片尾,葛优扮演的姚远在旁白里轻叹道:“1997年过去了,我很怀念它。”时间拨到二十多年后的今天,当人们谈起刚刚过去的2020年时,却很难再说出“怀念”二字。这一年,疫情与洪灾交织,悲恸和感动共生。现实的魔幻程度,足以让任何大片...

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读佛即是拜佛

忠孝1忠孝。对国家尽忠,对父母尽孝。为人臣子应当尽忠,为人子女应当尽孝,这是天理的常规,人伦的根本。假使为臣不忠,做君王的怎么期望于臣子?假使儿女不孝,做父母的又怎么指望于儿女?这种人连畜生禽兽都不如,怎么可以称作人呢?人要修道成仙,必须...

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容颜即是心

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《少即是多》

直之从北欧人的生活方式里获得灵感,总结出“少即是多”(Less is more)这一自由自在又具有弹性的理想生活方式和全新的幸福观。“少即是多”,即主动减少不必要的物质占有,腾出金钱与时间,腾出心灵的空间,将金钱与时间花费在精神和体验所带来的幸福感...

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《少即是多》

多和少,是你与幸福之间的距离。

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心安即是归处

季羡林经历过人生的大苦大悲,生命的跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一,同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生...

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心安即是归处

因为世事无常,心安即是归处。愿你历经沧桑,永葆天真模样。

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心安即是归处

内容简介 季羡林经历过人生的大苦大悲,生命的跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一,同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止,景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真,拥有应对世事的智慧。万事安然于心,从容而行。

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心安即是归处

站在高处看人生,立于耄耋之年看人生。

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心安即是归处

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心安即是归处

本书旨在阐释季羡林先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止,景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真,拥有应对世事的智慧。万事安然于心,从容而行。

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心安即是归处

季羡林经历过人生的大苦大悲,生命跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,专注纯粹,安于当下。他用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到谈读书、处世、行走、当下、孤...

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净土即是净心

念佛不是喊他,而是唤醒自心。往生不是搬迁,而是回归自心。

72.8万
心安即是归处

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成功即是爱

金刚商学院(广东站)广州心容海编辑团队再次合力,给我们尊贵的老师献上礼物—《成功即是爱2》,共收集了59个鲜活的成功案例。书中几十位勇敢的农夫们运用星巴克四步骤种出一个又一个果实,他们中有成功的企业家,有扭转熊孩子的家长,有不断中新股的神人...

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生活即是行动

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慢即是快-精读

慢即是快-精读···

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分享即是成长

分享成长历程,用生命照亮生命!

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生活即是行动

世界上绝大多数人都生活于恐惧或痛苦中(精神或身体等)并渴望从中解脱出来。而这些恐惧或痛苦产生于欲求,随着欲求对象的不断变化,人会变得越来越贪婪、虚荣和肤浅。但是当你理智上知道自己对欲求不该汲汲于追求,思想上又控制不了对占有的渴望并在行动...

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智识即是罪恶

鲁迅先生的吐槽,刮铁有声

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